这都可以？风情什么意思(风情什么意思褒义还是贬义)

上海女人的“嗲”和“作”，你喜欢吗？

 

遇见一群爱读书的人，静候每一个有趣的灵魂。

阿基米德说，给我一个支点，我就可以撬起地球；上海女人说，给我一盒雪花膏，我就可以抹出妩媚只要有一星半点的可能，上海女人就想做一个上海女人，只要有一袭春风，上海女人就会在沉醉中复苏              ——马尚龙。

▼说起上海女人，一万个人心目中有一万个想象上海女人和这座海纳百川的城市相得益彰，上海成就了上海女人，上海女人也成就了上海上海女人有共性，也有千姿百态的个性“上海女人”渐渐成了一个专用语，它代表着某种典型性格，某种特别的处世方式，譬如精致、优雅、务实、包容、精明等等。

优雅精致女人都爱美,上海女人尤甚,她们是女人中的女人,自古以来就知道怎么一直美到头发丝民国时期的上海女人是最经典的上海女人形象，她们身穿精致的旗袍，脸颊上一抹夕阳般的胭脂色，嫣然一笑，满是风情……当时，《良友》电影杂志曾刊登阮玲玉、胡蝶、徐来、陈燕燕、王人美、袁美云、黎明晖、叶秋心八位明星的合影照片发行全国，一张张如花的笑靥，让上海女人的优雅绽放全国。

美女云集，让上世纪二三十年代的旧上海显得分外的香艳。风情万种的上海女人成了一道道风景，她们是老上海画报里的摩登性感，是十里洋场里的婉转百态，是《花样年华》里的内敛婀娜，是活色生香中的娇嗲嗔痴……

上海女人也是“精致”的代名词，不止是外在妆容的精致，更是一种刻在骨子里的坚韧精致不为别的，只为把生活变成自己喜欢的样子我想起了一个很传奇的女子——郭婉莹，穿着旗袍刷马桶，被称为“上海最后的贵族”她是老上海永安百货的四小姐，她的一生先富足而后贫苦，经历了丧偶、劳改、受羞辱打骂、一贫如洗……但一系列的磨难并没有让她弯腰，她依然坚韧、平和，始终保持着优雅和骄傲。

在平淡中保持优雅，在朴素中追求精致，这是深入上海女人骨子里的美。人生可以如蚁,而美可以如神。

能作会嗲“嗲”和“作”是上海女人的两大特色，是上海女人独特的情态和风韵“嗲”为何物？有人说是“故作忸怩之态，娇滴滴”，也有人说是“形容撒娇时的声音或姿态”正如张爱玲所形容那样，上海女人像“粉蒸肉”，白、糯、软、甜，一步三摇，颤颤抖抖，晶光透亮。

上海女人的“嗲”意蕴气质，它是神态举止、生活细节、行为方式、谈吐素养等各方面的综合“嗲女人”温柔娇媚，韵味无穷，令男人心疼怜爱举个很经典的小例子：某日，一个上海女孩子开车，不慎把前面小车的尾灯撞坏了女孩子即下车，前面小车的男人也冲过来了，脸色很难看。

女孩子先开口：“不好意思，我哪能会撞着侬格啦？”男人心里就想：废话，侬撞我，还要问哪能会撞着我？但见她倒是一点不抵赖，不狡辩，承认是撞了他，男人的火就发不出来了：哪能会撞要问侬格呀”女孩子又问：“格么，格么……撞坏忒伐啦？”。

男人笑出来了：“尾灯也被侬撞下来了，还问撞坏忒伐”女孩子又说：“格么，要紧伐啦？”男人有点哭笑不得：“侬讲要紧伐？”“奈哪能办呢？要赔侬伐啦？”“啊哟，算了算了，算我倒霉下趟开车子当心点！”女孩子最后一句话恰恰是第一句话：“格么，不好意思噢。

”女孩子不搔首弄姿，而是一副认错、幼稚、柔弱、娇媚的样子，含羞带娇，楚楚动人，“嗲”得男人发不出火，大多数男人都吃这种“嗲”。

“嗲”原本的意思是中性偏褒义，可能受一些文艺作品形象及极端个例的影响，扩散过程中被加入了一些贬义，比如矫情、柔弱、做作 至于“作”，比“嗲”更不招人待见，其实这是对上海女人的误读上海女人的“作”看似是胡闹和纠缠，其实是一种含蓄的委婉的表达方式，有点欲擒故纵的巧妙，是一种生活的情趣！。

“作”往往是提醒男人的关注，引起男人重视的一种方式比如，夫妻之间好久没有过性生活了，女人内心渴望，但处于女性的矜持和端庄，又不便直接地向男人提出，于是就会用“作”的形式来暗示，她不直接说男人好久不碰她了，只是数落自己命不好啦，人老珠黄啦，甚至没有嫁对人啦……稍微懂点风情的男人会立刻醒悟，噢，自己好久没有和她亲热了，冷落了她。

于是，一番抚慰过后，所有不快就烟消云散了上海女人会“作”，但她们不乱“作”。她们深谙小“作”怡情，大“作”伤人的道理。“作”是一门艺术，“会作”的女人更幸福！

气度包容上海是一座海纳百川、大气谦和的城市，一方水土养一方人，上海的城市精神滋养了上海女人的气度张爱玲，一个和上海密不可分的上海女人当年日本投降后，胡兰成逃到了浙江乡下，化名张嘉仪，称自己是张爱玲祖父张佩纶的后人。

后来，张爱玲由于相思之苦，就放下一切去温州城寻夫可没想到，到了那里，胡兰成已经和范秀美同居张爱玲深受打击，她很快就回到了上海

后来，范秀美去上海流产，胡兰成给张爱玲写了一张条子，托青芸带范秀美找她：“看毛病，资助一点”张爱玲二话没说，拿了一只镯子出来：“当掉，给伊做手术”    这是上海女人的气度，女人不为难女人  李大伟在《记忆里的上海女人》中，写过这样一个故事：。

女的出差，因为天气，航班取消，只能回家，房门反锁，敲了老半天，男的总算开了条门缝，穿着睡衣，一脸惊讶不得不让进门，做妻子的看到床单凌乱，什么都明白了，明白人此时只能躲在窗帘后面的晒台门外，抱着双臂瑟瑟发抖。

做妻子的一声不响，慢吞吞地叠被子理被单，再从衣橱里拿出自己的东西，还是慢吞吞地叠，慢慢地理，一件一件，忽然想起鲁迅的描写——“我家的后院，一棵是枣树，另有一棵还是枣树”，极有耐心晒台上的忍不住打喷嚏了，即便聋子也听到了，即便傻子也明白了，到了此时，做妻子依旧不点穿，提着箱子走了，给男人面子，也给自己面子，免去左邻右舍的谈资。

过了些日子，协议离婚，然后出国不吵不闹，这就是上海女人

可能有的女人面对丈夫出轨，早就一哭二闹三上吊了，而上海女人是“于无声处听惊雷”面对婚姻，上海女人保持了理智最好看的姿态，在对事物、和生活选择上，她们同样保持着大气与包容上海女人“拎得清”，分得清轻重主次、 利害得失，不做失分太多的事，做人做事非常得体。

她们人前上得了厅堂，下得了厨房，给足男人面子。和男生相处的时候，即使不喜欢，也会给男性好的台阶下。聪明有见识、懂得包容的女人，肯定比头发长见识短的村姑更受男人们的青睐。

独立务实自19世纪中期开口通商以来，随着外贸发展，上海华洋混居、商贾云集、人口流动频繁，与之而来的是西方的“女士优先”、“人生而平等”、“自由独立”等观念所以，上海女人骨子里满满的独立精神在所有省份中，上海地区女性对家庭收入贡献率最高，为52.4%。

这也是上海女人普遍家庭地位高的重要原因之一，自己有能力又有经济基础，地位自然也就有了《上海妇女社会地位调查》显示：上海地区80.4%的女性自认为能力不比男人差，且高层职场女性大多拥有高学历、高职称、高行政级别。

对于女人而言，真正的安全感就是源自独立，这个“独立”既是经济独立，也是思想独立上海独立自主的女人比比皆是，但董竹君绝对是其中的佼佼者，是一个世纪的传奇她出生在上海的一个贫民窟里，13岁，被卖身青楼做妓女。

15岁，嫁给革命党人，成了都督夫人30岁，她带着4个女儿与丈夫离婚35岁，她创立了锦江川菜馆，也就是后来的锦江饭店

▲ 1935年创办上海锦江川菜馆一女人拿到再烂的烂牌也不过如此，没有好的原生家庭，还曾落入风尘，最后连丈夫都不能依靠，还有四个嗷嗷待哺的孩子，她依旧把自己活成一个历经世纪的传奇新中国成立后，董竹君把自己含辛茹苦赚的所有积蓄和房子都奉献给了国家，历经凄苦但不贪恋财名，饱含雪霜因年迈而放慢脚步。

上海女注重经济独立却不拜金，她们对生活品质要求高并不代表她们物质，应该叫务实上海女人一方面追求奢侈，一方面又很懂得拮据，她们总能把自己的生活经营得有声有色亦舒笔下的喜宝说：我要很多很多的爱如果没有爱，那么就要很多很多的钱，如果两样都没有，有健康也是好的。

独立自主、务实却不物质，这才是女人该有的模样,理性中透着美好。

其实，说到上海女人，有一个人肯定比书房君懂得更多。他就是《上海女人》的作者——马尚龙，马老师或许是最懂上海女人的男人。

马尚龙对上海女人有过一番深入的研究，在他看来，没有一个地方的女人，会像上海女人一样具有长久的可谈性、可读性他没有用“嗲”和“作”形容上海女人，而是用了一个特别恰如其分的词——“适宜”壹字读书会第六期来啦，。

1月28日下午两点，在静安区文化馆（乌鲁木齐北路459号）6楼多功能厅，相约马尚龙老师，一起来聊聊上海女人、上海生活及海派文化那些事儿。幸运观众有马尚龙老师的签名书免费赠送哦!

- END -壹字读书会“壹字读书会”由静安区委宣传部、静安区文明办、学习办联合主办，上海市文史研究馆和复旦大学中文系指导，融书房和静安区文化馆承办，活动以“识文字、知文化、感受文明”为理念，旨在在市民中传播传统文化、交流读书心得，“只取一个字，直抵事物之本质”。

活动得到新静安集团崇明海上壹街区、澎湃新闻和沪江网CCtalk的大力支持本次活动将于1月28日下午两点，在静安区文化馆（乌鲁木齐北路459号）6楼多功能厅举行，添加读书会客服微信报名即可参与，期待与您相聚。

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“谦 —— 受益惟谦，有容乃大”壹字读书会 第六期马尚龙沪上知名作家马尚龙，自1983年起在上海作协资料室任馆员，1988年任《文学角》杂志编辑，1991年任《海上文坛》杂志编辑，1998年起任副主编，2003年起任《现代家庭》杂志副主编、总编助理、主编，副编审。

2007年起任上海作协理事、散文报告文学创作委员会副主任并加入中国作家协会2016年成立“马尚龙海派文化工作室”任总监，2017年任明复图书馆首届理事会理事长报名方式请添加读书会客服微信好友留下姓名和电话，即可报名。

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