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干货满满凌崎(凌崎个人资料)

在整个汉江上游地区,“打丧鼓”是丧葬活动中最重要的仪式之一,它包含〔开歌路〕〔闹丧〕〔还阳〕三个固定性仪程。每一个固定性仪程中使用与之相应的锣鼓牌子,它们与唱词结合在一起,体现着锣鼓牌子的丧事特征。

干货满满凌崎(凌崎个人资料)

 

摘要:在整个汉江上游地区,“打丧鼓”是丧葬活动中最重要的仪式之一,它包含〔开歌路〕〔闹丧〕〔还阳〕三个固定性仪程每一个固定性仪程中使用与之相应的锣鼓牌子,它们与唱词结合在一起,体现着锣鼓牌子的丧事特征在汉江上游的区域内,这些丧锣鼓牌子构成一个自足的符号系统,从音乐形态学层面来看,它们在显性的音声表层显示出一定的差异,形成了“地域性变体”或“风格性变体”,但是在隐性的深层,诸如锣鼓的奏法特征、节奏组合、板式结构等方面具有模式特征;从音乐语义学层面来看,它们负载着传载社会文化、抒发情感、传达讯息等功能;从音乐文化学层面来看,它们体现出习俗、礼仪、交际、娱乐等文化功能。

关键词:打丧鼓仪式;丧锣鼓牌子;音乐符号学;表层与深层;模式与变体中图分类号:J607文献标识码:A文章编号:1002-9923(2020)05-0024-13DOI:10.13812/j.cnki.cn11-1379/j.2020.05.003

作者简介:凌 崎(1980– ),男,汉族,博士,湖北工程学院中华孝文化研究中心特聘研究员基金项目:本文为湖北省教育厅哲学社会科学项目“十堰地区民间‘孝歌’抄本的收集与整理”(项目编号:19Q167)的阶段成果。

本文刊登于中国音乐2020|民族音乐学与传统音乐理论 第五期 第24-36页(总第165期)

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