大音希声大象无形(大音希声大象无形蕴含的哲理)

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说起《道德经》，其实在我高中时就有所接触当时选择拜读这一名著并不是因为仰慕那些所谓的圣贤哲学，而是因为南怀瑾“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界”这句话儒家的思想在学校的课本里屡见不鲜，也曾经阅读过佛家的禅宗书卷，只有道家的学说不曾涉及，于是那时，我捧着一颗虔诚的心，翻开。

了老子五千言但囿于当时的视野和学识，我总是不能深悟其道以谋其益林语堂先生曾说，每一位翻看过《道德经》的人，最初一定会大笑，然后再嘲笑自己的无知我想，也许这就是它带给每一位读者的感受请输入标题     bcdef。

道德经

这部写于春秋时期李耳之手的哲学作品，作为我国历史上最伟大的名著之一，以“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，所谓“内圣外王”之学虽洋洋洒洒仅有五千字，但文意深奥，包罗万象，被誉为万经之王，是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名

著正如老子所言“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名”请输入标题     abcdefg时隔三年，我重新捧起品悟，方才感到《道德经》的玄妙之处千百年来，上至王侯将相，下至鸿毛众生，无不从这部蕴含了丰富人生哲理。

的思想宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓《道德经》之中有一个重要的思想---无为“无为”就是什么也不做，无所谓，无所为吗？其实不然，许多人不能理解无为的内涵，把其归为消极避世的人生观然而按照我的理解，老子的无为，并不是不作为，而是不为所欲为，不胡作非为，是有所为，有所不为。

无为是循道办事，按照事物的客观规律，顺从自然发展的高姿态的智慧“不做也完美”从某种角度看，确实有道理正如当年文景之治的无为政策，采取休养生息的方针，为有为创造了机会，打下了坚实基础因此，汉武帝的有为也是。

某种程度上无为，无为乃过程而非目的也我曾拜读过冯友兰先生的《中国哲学史》，阅后收获颇丰，细心总结，耐心对比，然后站在中国哲学史的角度看老子，才发现他的学说对中国哲学的发展影响如此深刻作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，寥寥数语就阐述了道家对宇宙本原，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。

《道德经》认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，指出“道生一，一生二，二生三，三生万物”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”，朴素的唯物主义观点厚重的让人叹服。

他指出一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，其中辩证法思想的灵活性和超前性让人惊愕还有他的民本意识，那类似“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”的警句，影响了五千年的历史烟尘，让人心生敬畏。

《道德经》的五千言言简，意深，辞顺，理通，在过去的每一个灯火通明的夜里，我都会坐来静心品读其中的每一词句，每次只觉如饮甘醴，如餐珍馐在人类历史进程的长河里，每个民族都有智者，他们挺身而出，立于天地之间，把。

他所能看到的世界告诉给每一个人老子就是这样的人他山高水长的风范，在千年后依旧让人景仰他试图用自己的文字，思想和开阔的视界，建立一个囊括宇宙万物的理论，希望遗之后人，造福万世如今读五千言老子，我虽仍不能完全了解其中的精华，甚至九牛之躯未取一。

毛，弱水三千未取一瓢但其中蕴含的深刻道理已经足够影响我的一生著名的“道可道，非常道名可名，非常名”的意思就是，真正的道是不能用语言所表达的所谓至诚真理、处世之道，众生相和世间法，就潜藏在人生的品悟里仔细感受，人生天地间，不过如隙中驹，石中火，转瞬即逝，可就在这样的瞬间

里，我们生出很多矛盾，为之困扰，为之踌躇，而根源仅仅是因为我们不能理解“化”的道理于是行到山穷水尽之时，永远赢不来柳暗花明星移斗转，人走茶凉之时，我们不禁伤春悲秋，对影自怜，却不知道，其实这就是人世间的道，。

悲欢离合，阴晴圆缺，古来有之老子给了我们一个宝库，而能否带走这些珍宝则取决于我们品悟的造诣理解能力强的人自然满载而归，而理解能力差的人，就只能带走星星点点不禁想起《西游记》中其中一章的回目“心猿归正，六贼无踪”，说是悟空打死了“眼。

看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧”六个毛贼，然后唐僧给他带了紧箍咒，他才一心一意去取经当我读了这章书的时候，脑海里突然想起《道德经》里“塞其兑，闭其门，终身不勤开其兑，济其事，终身不救”这句话，。

一瞬间，醍醐灌顶悟空打死了生命中的六贼才真正的六根清净，有了真正的追求，最终到达西天佛国，而这不正是老子的思想吗？他要我们塞住通达的感官，关闭认识的门户，并不是不要我们去通过感官认知事物，而是要我们内心清净的去寻找新的认知，因为只有这样，才能找到最正确的道路。

想必老子的道理也风染了四大名著，遗后世以珍馐吧当我把《道德经》轻轻闭上时，内心是一片晴朗精神上的盛宴，让我如沐春风；洞晓人生的道理，让我心归 水平 ；感受生命的意义，让我学会睿智把握事物的变化我开始思考，从何而来，去又何往。

又云：“上士闻道，躬而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道,大笑之，不笑不足以为道。”——大道不是每个人都能接受的,只有有智慧的人才能理解大道所在。而道法自然，道理就潜藏其中，亘古不变。

所谓“知人者智，自知者明胜人者有力，自胜者强”意思是：能认识别人叫做智慧，能认识自己算聪明能战胜别人有力，能克制自己的弱点才算刚强只有一个充分认识并克服了自己的人，方能询访天地自然，参透这 “道”的恒久，领略这世间的风采万千。

而“道”的至高至极境界，我想，也许正是老子笔下的大音希声，大象无形罢以后的某天，我还会带着新近的视野和经验，再看《道德经》，品味自己的人生，不论是花灼灼还是雪漫漫，不论是天高云淡还是烈日炎炎读已至此，获益良多，虽无以为上士，但愿以此书共勉。

来源｜校区读书协会文字｜崔春雨责编｜李钰涵审核｜柳佳妤