瑚琏(瑚琏之器是什么意思)

“不器”，内涵很深，应该与“道”相联系，要求是很高的。于是，子贡问孔子自己是什么器，孔子说他是瑚琏之器。子贡更加飘飘然。子贡在学业、政绩方面都有

“瑚琏之器”，什么意思！瑚琏，古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”，殷朝叫“琏”比喻人特别有才能，可以担当大任同我们熟悉的“栋梁之材”一个意思，好成语，能获此殊荣而被推上舞台，将是人生一大快事孔子有学生3000多人，入室弟子72人，其中，被孔子称为“瑚琏之器”的人是谁？两人的关系又如何！。

春秋时期，孔子的弟子子贡原是卫国的商人，姓端木名赐孔子的得意门生，孔门十哲之一，以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达等而著称他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。

“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神子贡有钱，腰包很鼓，他经常穿华丽的服饰，老夫子孔子虽然自己是一表人才，仪表堂堂的老帅哥，但他始终看不惯子贡的新潮，于是说子贡为君子不器这“不器”是褒义还是贬义呢？ 如果是贬义，子贡不会沾沾自喜。

“不器”，内涵很深，应该与“道”相联系，要求是很高的于是，子贡问孔子自己是什么器，孔子说他是瑚琏之器子贡更加飘飘然

子贡在学业、政绩方面都有突出的成就，他是孔子学生中混得最好的人物之一，曾任鲁国、卫国之相他在理财经商上也有卓越的成就《论语·先进》载孔子之言曰：“回也其庶乎，屡空赐不受命，而货殖焉，亿则屡中”，意思是说颜回在道德上差不多完善了，但却穷得丁当响，连吃饭都成问题，而子贡不被命运摆布，猜测行情，且每每猜对。

《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”孔子一般情况下是不称赞门生的，被称赞的往往是那些德行出众，且不怎么愿意入世的人。

同时对于那些以才艺见长，特别是言语、政事见长的学生，孔子似乎批评颇多，比如宰我，常常被骂得狗血淋头，子贡、子路、冉有等人也是多遭辩黜，但学业是以言语、政事为主，最终还是要入世的所以，孔子对于他们也是额外偏重于磨砺，而务求善美吧！。

子贡是孔门弟子、贤人中颇受称道之人，有才也有个性单说他筑庐墓前，六年守丧，就令人感动不已众弟子守丧三年毕，“相诀而去”，唯有他又守三年六年的岁月，何其漫长，而且是人生最风华正茂之时子贡却在不胜哀戚的心情中默默度过，而且是在遍地坟冢，一片愁云惨雾的野地里，该是多么不易！。

孔子称子贡为瑚琏之器，却又怎么显得不太喜欢子贡呢？子贡和别的学生不一样比如颜回，颜回对孔子说的话言听计从，无论孔子走到哪里，他都跟到哪里子贡虽然也听孔子讲课，但他还要兼顾着生意，所以他和孔子在一起的时候，并不多。

到一起时间，精明的子贡学习如经商一样，讲究效率，他向孔子提出的问题就特别多，在《史记·仲尼弟子列传》曾记载：“子贡利口巧辩，孔子常黜其辩”，搞得孔子很没面子但这只是一个小故事，孔子总体上还是喜欢这个脑瓜灵活的弟子的。

孔子周游列国被困在陈、蔡两国的边境时，在既无粮食也无饮水，环境很恶劣，跟随孔子的学生很多都饿得两眼冒金星了，子贡听到消息后立即赶过来为老师解困因为子贡是在各诸侯国之间做大买卖的，与各国高层都有交往，所以当子贡去见陈、蔡两国的国君时，两国国君当然卖他的面子，这才放了孔子师徒一行。

有惊无险，老师没被饿死于是，子贡在老师孔子的心里就成了“瑚琏之器”再于是，就有了前面所说的，子贡问孔子自己是什么器，孔子说他是瑚琏之器（文／蔡驷读历史 图／源于网络）