天下苦秦久矣_天下苦秦久矣的苦的意思

界只有不到0.00001% 的人关注了我你真是个特别的人风气我母亲的晚年还是挺幸福的，到了她们这个岁数，孩子们都到了独挡一面的年纪。所以她们大部

 

界只有不到0.00001% 的人关注了我你真是个特别的人

风气我母亲的晚年还是挺幸福的，到了她们这个岁数，孩子们都到了独挡一面的年纪所以她们大部分时间都过着带孙子带孙女的共享天伦的日子现在收入也高了，日子也好了，闲来无事当年的同学，知青，工友，邻居，没事就喜欢搞搞聚会，一边回忆往昔，一边在谈：。

现在的社会风气不复他们当年了最近我在追《大秦赋》这部片子，剧本是孙皓辉老师《大秦帝国》的底子几年前这套书我啃了整整两个月不得不说，写的荡气回肠，振聋发聩，但也是有一个瑕不掩瑜的问题：把大秦过度美化了如果大秦帝国真的那么蒸蒸日上，真的那么光芒万丈，那么为什么秦二世会亡的那么快呢？别忘了《陈涉世家》里说的那句话：

天下苦秦久矣虽然是建立了大一统的不世功业，虽然是有赵高，李斯这些佞臣虽然覆灭的六国依然蠢蠢欲动，但是归根结底，秦朝速亡的原因在于：它统治下的人民日子过得不好电视剧里有一个桥段，说是楚国的老百姓日子艰难，然后逃到秦国去，要当秦人，后被楚国的当兵的阻拦。

1这个事情基本上属于胡扯了《史记·白起王翦列传》里有这样一段话：“秦尝攻韩，围邢丘，困上党，上党之民皆反为赵，天下不乐为秦民之日久今亡赵，北地入燕，东地入齐，南地入韩、魏，则君之所得民无几何人矣故不如因而割之，无以为武安君功也。

”大概的意思就是秦去打韩国的刑丘，上党两个地方然后上党的老百姓都跑去了赵国，因为：全天下的老百姓都不太乐意成为秦的子民《商君书·徕民篇》中也写到：“意民之情，其所欲者田宅也，而晋之无有也信，秦之有余也必。

如此而民不西者，秦士戚而民苦也这话的大意就是老百姓总是天然的希望拥有自己的田宅人家晋国的土地都不够，但我们秦国的田多得是，可是老百姓却不愿西来我秦国，是因为“秦士戚而民苦也”（在秦国做“士”非常惨、在秦国做“民”非常苦）。

所以你不要看电视剧里把秦朝写的那么好，君臣一心，统治者开明，老百姓安居乐业，山东六国的君主都是荒淫无道，蠢的跟猪一样其实并不是这样秦国严刑峻法，动不动就搞连坐杀人，有点状况就割耳朵割鼻子的，老百姓到了年纪就要去当兵，并且为了支援战争，苛捐杂税众多，赋税压得大家苦不堪言。

就是一个斯巴达式的穷兵黩武的军事帝国如果你想建功立业，战场杀敌，那这样的氛围挺好但是对于绝大部分就想着“农妇，山泉，有点田”好好过日子的老百姓来说，其实无比痛苦这就是当时的社会风气后来统一了，照理说应该给绷得紧紧的社会减压了，但是还没等嬴政忙活这事的时候他就挂了。

所以整个帝国的统治一下子就崩了2020对全世界来说都很魔幻，我们看到了太多活久见的事情比如最近中国互联网的几大巨头就开始纷纷杀入社区团购盯上了“卖菜”的生意如果你看看全世界的科技公司在忙些什么，你会挺不好意思的。

谷歌的ALPHAFORD人工智能在破解蛋白质的三维结构；特斯拉的“龙”飞船实现了发射回收，很快要探索火星他们在忙着探索宇宙，破解这个星球最深的秘密而我们的市值可与其比肩的科技公司：开始卖菜中国的互联网企业的触角不管伸到什么领域，进入什么行业，本质上还是多年前玩剩下的那一套：。

补贴--流量--广告--放贷最大的问题不在于他们做了什么，而是这帮有钱的所谓的高科技的互联网公司：带坏了资本的风气官方的态度出来之后，乡村教师就低调的宣布：淘宝退出卖菜领域就像高晓松在奇葩说骂清华博士梁植一样：。

名校是“国之重器“，名校生是为了“让国家相信真理”，这才是一个名校生的风范；而你直接问我应该找个什么样的工作，自己都不知道自己想要的是什么，你觉不觉得你愧对清华这十多年的教育？风气一差，事情就会起变化这些无往不利的互联网资本，深入到社会里每一个触角，不放过任何一个可能获取利润的角落。

从打车到外卖，从生鲜到蔬菜，互联网资本深入到我们生活的点点滴滴是越发明显现在连民生领域都想染指了不管前期的补贴多么诱人，对外的宣传多么迷人，到了后期肯定还是垄断后的变相涨价我不需要菜市场放个科技感十足的触摸大屏幕，。

我不需要你用P的图和数据来告诉我商品有多新鲜，我不需要你的人穿着统一的黄色或者蓝色的衣服为我服务，我不需要一堆俊男靓女对着几十个手机直播他的卖菜我只想陪着家人在嘈杂的菜市场里挑来拣去，我只想听听卖菜的老主顾跟我说一句：“呦，来啦，今天要点啥”，。

我只想跟缺斤少两的小贩斗智斗勇，我只想用眼睛看，用手掐来看菜新不新鲜，我只想在卖完菜之后看着人家说：“这点葱送你”对于我来说：菜市场的本质是市井气和人情味，绝不是高科技一个昂扬的，有前途，有希望的社会应该是什么样的呢？。

答案还要从学习强国里面找：只有站在时代前沿，引领风气之先，精神文明建设才能发挥更大威力当前，社会上思想活跃、观念碰撞，互联网等新技术新媒介日新月异，我们要审时度势、因势利导，创新内容和载体，改进方式和方法，使精神文明建设始终充满生机活力。