家和万事兴前面的三句是什么_家和万事兴前面的三句是什么成语

应广大学员的要求，5月25日晚，汤兰院长在鼎狐家排讨论群耐心细致专业地回答了学员们提出的关于家庭系统排列的一系列问题。我们将院长的精彩答疑整理出来，方便大家更好地保存学习。

 

应广大学员的要求，5月25日晚，汤兰院长在鼎狐家排讨论群耐心细致专业地回答了学员们提出的关于家庭系统排列的一系列问题我们将院长的精彩答疑整理出来，方便大家更好地保存学习Q1.家排是怎么做的？A关于家排是什么，可以去看以前晓枫发的那个视频，大家用那个去体会一下好吗？我在这里说说家排是怎么做的。

我们知道，我们周围有很多看不见，摸不着，但是有影响力的场，比如我们的手机有信号的场域，这个微波场我们怎么知道这个场存在呢，我们会看手机，看那个信号是不是满的，对吧？然后我们知道地球是有磁性的，有磁场，那我们怎么看到磁场的呢，我们用铁屑和磁力线的关系，我们就会知道真正有磁的存在。

我们知道空气中有流动的风，这也是一种动力怎么看到风呢？我们会通过那些参照物，比如烟向哪个方向去抓一把树叶扔在空中就能看到风的动力和风的方向、大小等等而我们说家庭中也存在一个场域，就是心灵场海灵格用一个概念形容心灵场，他说，那是家庭中的隐藏动力，就好像一只无形的手，影响着家族成员。

而事实上，我们中国对这方面的了解其实更深刻我们有一个成语叫做，势在必行我们很了解势是怎么一回事儿，就好像一个隐藏的动力，它是一种势能，一旦某个因素变化了，那就是势不可挡的一个状态而家庭中存在的隐藏动力，其实就是一个势。

这个势如果在的话，家庭成员也就是后代，他们的行为就是注定的，这就是势在必行的一个解释那么家庭的心灵场对我们内在的心理影响这么强烈，我们当然要好好的去探索一下这个动力的影响是什么家庭系统排列是德国的海灵格先生整合出来的，海灵格先生今年95岁了，但这个学问传到中国的时候，有的人会知道，其实在春秋的时候，我们国家就有这样的一种形式，用的是人来做代表，也就是说，家庭的心灵场，怎么能呈现一个案主家庭中的心灵场呢，就是用人来做代表。

比如我现场选一个人，代表我妈妈，一个人代表我爸爸，一个人代表我这三个人没有办法用头脑像演心理剧那样去演，他只能放松下来，身心合一，去感觉它的本体感觉和他的情绪根据代表的本体感觉，他会选择他的位置，而他的情绪表达就代表了这个场域中的一些能量，家排师，通过对这个能量和位置这个现象的观察，会探索案主家庭中的事实发生过什么。

所以当描述事实的语言和代表的情绪，还有本体动作的身体反映，这三者就可以展现出这个家族中某一个人他深层的心理状态和在家族中产生的那个影响动力家排师透过这个现象学就可以看到家族中有不平衡的势的存在的原因，换句话说，是找到卡住后代行为的那个卡点，然后用符合系统平衡的法则，引导出核心语言，找到每个人应该在的准确的位置，这样就会做成平衡，做成家庭中爱的流动。

而案主看到、听到、感觉到这一切的时候，他就会有心动，他头脑甚至都不太明白，但他只要认可这个画面，允许这个画面保留在他的潜意识当中，一段时间，他的家族中会发生很大的变化用这个来解释家排是怎么做的，那么参加过家排的朋友也可以去体会，去再听一听我来给回答的一些问题，希望能开启你的思路，对你去做成家庭的平衡，做成家和万事兴的景象有帮助。

Q2.诉求是同样一份关系，当事者去另一个地方做家排，呈现完全不同似乎影响这份关系的有很多种隐藏动力，难道需要做很多次家排才能彻底看完整吗？（也因此感觉家排的呈现很随机）A如果诉求是同样的一份关系，也就是说，做家排要解决的议题是一件事儿的话，当事人去另外一个地方做家排，呈现会完全不同，其实这句话是一个错觉，因为家庭的隐藏动力在一个地方已经被呈现过，也就是说就这个主题已经做了一次家排，那么就一定解决了一部分，到另外一个地方做家排一定是在前面这次家排的基础上，所以呈现的会不同。

这就好像是扒洋葱似的，假如家庭中深层的问题是在第四层，你得从外向内先扒第一层那你扒完第一层，看上去那个问题还没解决，你会带着你的议题，还要去做家排但是第一层的洋葱已经被扒掉了，第二个家排要做的一定扒第二层，第二层跟第一层的现象肯定是不一样的。

这就是提问者问的，到另一个地方做家排呈现是完全不同的，这句话很像是一个哲学家的描述：你没有办法两次涉过同一条河看上去你的眼里是一条河，但是当你第一次涉过的时候，那个水和你再回来走过一次的时候的水、含沙量、温度等等是完全不一样的。

这里有一个流动的感觉，你可以把家庭中的能量想象成跟河流一样是流动的再打个比方，你可以去理解，比如你跟你的爱人有一点过节，有一些生气了，然后你找你的闺蜜去谈，当你跟第一个闺蜜讲完之后，你一定是已经缓解了一些，在诉说的时候一定也想明白一些，你再跟第二个闺蜜去谈的时候，虽然谈的是同样一件事儿，但你的气愤的情绪、你自己讲的那个内容，和你认为你很有理的理由肯定都不一样。

所以从这个角度上来讲，每一次看见都会带来一些改变、进步和影响，所以诉求是同样一份关系，就会产生：去做几次，家排呈现的都不一样所以，似乎影响这份关系的有很多隐藏动力这个实际上是对的，但是一定要知道这些动力是分层的，在每一个来家排的案主的每一个当下，家排能怎样展现，实际上并不单纯是家排师自己做决定的，李中莹老师对家排打一个比方特别好，他说：家排师就像一个信差，他在案主允许的情况下去替他拆一封信，家排师要做的是守好界限。

因为你按照你的理解，拆多了案主读不懂，甚至可能会没有力量，那不行所以，家排师的界限是由案主当下的那个能量状态和他内在的资源所决定的所以，这个家排能做到什么程度，去向哪个主题方向，去向哪个影响的动力，是由案主当下来决定的，而案主当下也受他系统的整体影响，所以面对家排需要有一份谦恭的心。

我们可以透过现象看本质，去梳理，去展开，但是我们在洞察一些问题之后，我们并不能完全的掌控这个系统海灵格有这样的一句话，洞悉系统的法则是睿智，遵循系统的法则是谦恭这是我们面对家庭系统的时候，我们要保持的一种心态。

那也就是说，这个家排能做得怎么样，取决于家排师和案主一起的工作那这个问题最后问道：难道需要做很多次家排才能彻底看完整吗，也因此感觉家排的呈现很随机其实我们不是要看完整，我们是透过家排这个现象，去每一次都解决一点点，每一次都解决一点点，在案主不断整合的情况下，终于能够像扒洋葱那样扒到第四层。

当你真能扒到第四层的时候，那个本质的影响事件出现了，如果得到一个完善的现象画，案主也发自他的内心看到这个图案，接受这个图案，同时遵从自己内心的感觉的话，那么有可能这个家排议题才是一个结束所以在这里大家一定要看清楚，家排不只是看见影响我们的是什么，它本身是带有疗愈性的，案主越能身心合一，他对这个家排的画面越产生心动的那份感觉，那么家庭心灵场的能量转换流动就会越强越高，对家庭整体的影响就由此产生了，所以家排是直接疗愈的。

Q3.简快的同学做家排的有不少，大多为孩子而来，但是有的家庭很快有效果，有的家庭很长时间过去了，孩子仍不上学或者仍状态低落无改变是什么影响了他们在家排之后、问题解决的不同结果？A这个问题其实好像是在问，一个班级里孩子很多，但为什么只有几个学习（成绩）在前面。

其实家排是一个技术，他不是医生用的灵丹妙药，他是需要案主用心去体悟，用心去接受而每一个案主受到的是不同的家庭的影响，因为那份动力的影响的不同，案主呈现的状态也不一样，比如有的案主头脑认知过于强大，做完家排，有可能又回到只用头脑的惯性里，没有向内去探索改变，换一句话说，孩子不上学的原因，他可能想到没有别的招儿了，去做家排，但是家排呈现出来也许是爸爸或者是妈妈的原生家庭里有什么影响了爸爸妈妈，进而影响了爸爸妈妈的关系，那么去的方向是爸爸妈妈要建立好和自己的关系，然后去整合好夫妻关系，这样孩子才能够有力量，才能够用心在自己的学业上，但是如果，当时看清楚了，过后，在致力于夫妻关系的时候，觉得麻烦，觉得无望，停止了，

如果停止了，那么孩子作为一个信号，在家长没有向内改变自己，没有向内求的话，自然这个信号还会在另外一个方面，孩子只要是做了家排，孩子是一定有变化的那么这个变化需要一段过程，就像我们每个人说整合自己，让自己心里更健康，这个整合过程也需要一定的时间，不可能一蹴而就。

而对孩子的变化，不是说他上学了就变，他没上学就等于没变也许家长看到你的孩子还没有去上学，但是你也许会感觉到他的情绪呀，他的力量感、安全感也许会有一些变化所以面对一个方向，你怎样能坚持确实，在我们上了14年的奔腾少年课程里，我们看到孩子作为一个信号，在提醒家庭中关系有些失调的部分。

而我们给了家长一些理念和方法之后，有的家长立马就走入改变自己的这种心灵之旅里，那样的孩子变化的特别大，几乎是突飞猛进的而有的家长犹豫怀疑一方面呢，知道心理学相互的影响，自己的状态会影响孩子，另外一方面又不断想改变别人。

所以现在有很多人在学习，但是一定要注意，不能去伪学习所谓伪学习就是任何不是为了改变自己的学习，都叫伪学习但是你说为了孩子去做一个家排，其实本身这个方向就不对，孩子假如是没上学或者学业不好，你要先明白是夫妻关系，夫妻双方自己有问题，因为在我们所有的应用心理技术都同意一个概念，就是孩子没有问题，孩子只是家庭的一个信号，所以这个信号展现出来了，那你就知道是家庭关系需要整合。

不以整合家庭关系，整合自己内在与自己的关系为目标，而以改变孩子为目标，那你做的任何学习都是伪学习所以做了家排之后，问题解决的不同结果取决于我们家长在自己的心理背景的影响下是否真正致力于家和，致力于家庭关系。

我们说家和万事兴，如果家庭关系真正好了，孩子就会走自己的路当然这里还有一个潜在的问题，孩子自己的路未必都是通向学习，通向高考的那个我们认为的康庄大道在这个世界上有很多人没有参加高考，但他的人生也可以过得轻松快乐，所以，。

我们要清楚怎样是一份和谐的家庭关系？我们说，任何关系存在的意义，都是为了双方的成长，那么家庭关系更是促进我们成长的一个关键的关系有人说婚姻是道场，那就知道亲密关系更是有助于我们成长的，如果我们做家长的知道孩子的存在也是促进我们成长的，那我们就会清清楚楚的知道生命是一场经历，在这个生命经历里，有孩子、爱人的陪伴，发生了很多，如果这个家都懂得向内观，改自己，成长的就会特别快，那不管怎样，幸福快乐就在。

因此，有关于这个问题，我们要知道什么是改变，你怎么知道他的改变，什么是结果，你怎么知道他现在这个结果是对他不好的？家长们需要用心感知孩子的状态，同时在我们的头脑里也要体会塞翁失马的故事，那里就有一个流动，有一个这件事和下一件事的关系，他不能只停留在一件事儿上去体会。

家庭系统中，一个一个人，一代一代的影响，一件事儿又一件事儿的叠加，说明了家庭系统是一个特别复杂的因果关系的系统，你再努力都没有办法把生命过成一加一等于二、因为A，所以B这样简单所以面对复杂的系统，我们需要依赖这种现象的技术，而不能把它都落为结构化的语言去理解。

多说一点就是，我们总说透过现象看本质，那么生命的现象和本质是什么？为什么我们看着现在孩子们表现出来的现象、家庭表现出来的现象，我们不去透过这个现象去挖掘本质，而只是在道理层面接不接受、应不应该呢？这是我们要思考的。

Q4. 如果通过家排，我们看见了影响当前关系的动力，比如既往某个过世的人，那么事实已成事实，我们看见会有什么帮助呢？A这个问题非常有意思，我先想的是，大家一起来思考什么是事实？事实是人透过自己的心理背景做出的一个判断，人的心理背景都包括什么呢？第一个由我们从小到大成长经历做成我们的信念系统，也就是我们的三观，第二个由我们出生在这个家庭里，受这个家庭系统影响的这部分家庭系统。

还有一个人生来就天性存在的生命系统透过这三大心理背景，我们看向外在发生的事情，我们会对这个事情对这个人做一个判断，这一定是我们认为的事实，但是你知道每个人的心理背景不一样，所以看同样的一件事，我们的事实定义是不一样的。

这就像莎士比亚说的那句话，事情没有什么不同，是思想使其两样所以人的思想，也就是我们的事实判断是带有很强的主观性的，所以才有那句话，事实不是真相那么第二个方面，我们看看事实和真相又是什么样的关系？刚才描述的是事实，他是我们通过我们的经验，透过我们心里背景看到事件，然后做出来的一个判断，其实这时候带有我们的理解力在其中的，是我们对外在的世界，一个结构化的部分，所谓的结构化，就是ABC这样的理解逻辑的分析，我们把它叫做结构化。

而真相是什么？真相就是透过现象看本质这样的一个部分，首先他可能表现出是现象而真正的现象背后，内在的本质很重要比如我们今天在一个个案里看到一个孩子心里头总想逃避一些东西，总想把自己关起来，不想跟人产生关系。

对于家长来讲，这是一个问题，但事实上，这是一个现象，而这个现象背后真正的表达的是什么，这是我们想探索的本质生活中的现象表达的是什么，我们没有办法用结构化的语言描述清楚，你再是智慧的心理学家也做不到那怎么办？我们可以用家排这个现象来探索。

那在今天在家排里来探索，我们看到妈妈，也就是这个想封闭自己的孩子的妈妈，是有很强烈的死亡动力，她受了她妈妈的影响，她的全身心都盯着自己的妈妈，但是一辈子也没有改变妈妈爸爸的状态在心灵里她盯着妈妈，在现实中她就盯着儿子，当然，开始的时候，她也在这个心灵的状态里，去抓取儿子，儿子就躲着逃得远远的，因为对孩子来讲，妈妈是大的还是小的，如果妈妈抓取孩子，变成了一个小的，孩子是有无力感的，也就是孩子做不了父母的大的，而这个妈妈全身心盯着自己的家庭，爱人又是一个严父带出来的男人，缺乏温情，妈妈从自己爱人那也要不到自己的渴望，所以妈妈对爸爸很愤怒，妈妈在与爱人的关系里就砌了一道心墙，这样的话，夫妻关系就存在了很大的问题，那么孩子想躲起来，做成这个现象，那是自然不过的了。

所以在今天的家排里，我要求这夫妻俩注意到自己的关系，不去盯着儿子的时候，那个孩子就一直点头，一直点头透过我刚才的这个案例，大家也许会明白现象背后还有现象，我们怎么样透过现象看到本质，一点一点的去接近真相，这就是我们说的看到。

在这里我们提出来的结构化和现象化的问题，是我想让各位不管学没学过简快，参没参加过家排的朋友注意的，我们的头脑习惯结构化，它会给我们带来确定感，就是碰到什么了，我们用我们的经验去做出一个判断，然后去做出一个应该采取什么样的反应、决策，这是我们头脑的认知部分。

但是你只用认知部分，解决不了生命中的全部问题，因为生命是一个复杂的现象，所以我们怎么样注意现象化的部分爱因斯坦有一句话是这么说的，他说：直觉的智慧是神秘的礼物，理性的智慧是忠诚的仆人而我们所创造的这个社会只尊崇仆人而忘记了礼物。

说的就是，我们只用理性的智慧，也就是认知去结构化一个事实，和我们用直觉的智慧，也就是感知，去感知这个现象，这是不一样的但是我们现在的人太喜欢用头脑去认知，去判断了，丢掉了非常大的潜意识的部分关于潜意识，心理学的鼻祖弗洛伊德做出一个比喻，他说，像冰山一样，露出水面的是我们的意识，就是我们能够认知的那部分，看到、听到、感觉到，同时我知道，而水面下的就是我们的潜意识，是看到、听到、感觉到，但是我们不知道的部分，而且意识几乎占99%。

如果很多人只用1%的头脑的部分去面对100%的生命那效果一定是不足够的回到我们这个问题里，我们看见了影响当前关系的动力，比如既往某个过世的人，那我们看起来了会有什么帮助呢，如果影响当前关系的动力是因为过往的人事物，这个影响的产生是因为这些过往的人事物成为了我们的心理背景里的能量。

所以透过看见，我们改变了人事物的关系，也就是改变了我们内在心理背景的那个卡住的能量，那么当前的影响动力就会变化，这，就是帮助这里的关键是影响的产生是因为什么一个孩子出生到一个家庭系统，孩子刚出生来到这个世界是100%的感知的。

所以这个家族微妙的能量状态，他都能感知得到所以那个时候他的家庭系统的影响就已然做成了所以每个人的心理背景就是这样，很复杂，让我们看世界的时候就带上了有色眼镜在这里，我们会看到的是一个全息的状态，就像一个人身体的任何一个细胞，都带有这个人全部的遗传信息一样，我们作为家族中的一员，我们也带有家族中的全部信息。

这是宇宙的全息理论里的一个解释所以影响就是这么产生的，我们有关于这个宇宙的所有信息，关键在于我们是否允许自己建立感知和认知的平衡，达到那份身心合一

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