日立怎么读_日立怎么读昱

观音山有奖征联出句“又见观音迎日立”，为简单的嵌名拆字联。短短七个字，核心一个，大病有二。出句的一个核心是，拆字嵌入的名人名字“观音”。这里观音

观音山有奖征联出句“又见观音迎日立”，为简单的嵌名拆字联短短七个字，核心一个，大病有二出句的一个核心是，拆字嵌入的名人名字“观音”这里观音是无人不知无人不晓的观音菩萨，作句子的主语，发出动作“迎着太阳而立”，语意通顺明确。

“观音”嵌入名人名是无法绕过去的坎，是观音山对联的“阵眼”，也是应征者的“梦魇”！出句二个毛病之一是，“音”到底应拆“立日”，还是拆“日立”？显然，立日为音，即“立日”为音之正拆若拆“日立”则为“昱”字，歧义，不妥。

另一毛病是，句中“迎”字的词性定位，到底是动词还是其他？“又见观音迎日立”的官方解释是“又看到观音迎着太阳而站立”可见整句的意思大概是“观音立”，如此则“迎”的意思是“向着”太阳，“迎”在此用作介词而不是动词。

出句既然矛盾重重，那对句自然是丑态百出了这不，刚刚揭晓的征联结果最佳对句是：又见观音迎日立只言识性证心生其他约三十句所谓优秀对句均似如此，钟情一个“性”字没文化不可怕，可怕的是无知甚或无耻！观音是人名，是专有名词，是出句的核心，是主题，是不以谁的意志而转变的。

无论强不强调，认不认为观音是不是专有名词，她都在那里，无法改变否则文理不通，是病句，不能成为对联！试问：“识性”是谁，或是什么东西？能“证”什么？“心生”又是什么鬼？谁能解释一下：只言识性证心生 ，是什么意思？难道“识性”这种东西可以证明“心生”出邪念或其他什么念？

悲剧呀只要“识性”不是人名，则不能发出后面的“动作”，就语意不通，就是病句您也就别奢谈什么对联了，遑论佳句文盲而已啦！观音山，你还能更文盲一些吗？呵呵，和文盲说语法，是不是超纲了？也罢本文系重发8月7号文发布后几个小时，不知何故被删。