海色是什么_海色雨中开

今天是农历八月十八，古诗有云，“八月十八潮，壮观天下无。”又到一年观潮时，钱塘江涌潮为世界一大自然奇观，中秋前后为观潮最佳时节。观赏钱塘秋潮，早

 

今天是农历八月十八，古诗有云，“八月十八潮，壮观天下无”又到一年观潮时，钱塘江涌潮为世界一大自然奇观，中秋前后为观潮最佳时节观赏钱塘秋潮，早在汉、魏、六朝时就已蔚成风气，至唐、宋时更盛无数文人骚客慕名而来，感受潮涌的波澜壮阔，同时留下了许多不朽的诗词作品。

今夜，让我们共听潮声，同赏佳作听潮 · 观潮 · 赏潮

《忆江南》（三首其二）唐·白居易江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头何日更重游！赏析白居易写杭州之秋，两句词便是两种境界“山寺月中寻桂子”的“山寺”，指的是西湖西边的灵隐寺传说灵隐寺的桂花树是从月宫中掉下来的。

中秋节桂花飘香，那境界令人难忘然而杭州还有另一种境界——“郡亭枕上看潮头”钱塘江潮是大自然的奇观，潮头可高达数丈，词人躺在他郡衙的亭子里，看着那卷云拥雪的潮头，显得趣意盎然“郡亭枕上看潮头”，以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色，与上句“山寺月中寻桂子”的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照，相辅相成，相得益彰。

《渡浙江问舟中人》唐·孟浩然潮落江平未有风，扁舟共济与君同时时引领望天末，何处青山是越中？赏析钱塘江江面宽阔，而渡船不大一叶“扁舟”，是坐不了许多人的“舟中人”是来自四方的陌生人“扁舟共济与君同”，淡得有味，虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。

“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生诗中并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出“何处青山是越中？”使用问句作结，语意亲切，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。

“寄至味于淡泊”（《古今诗话》引苏轼语），可能是对此诗最好的评价

《浪淘沙》（九首其七）唐·刘禹锡八月涛声吼地来，头高数丈触山回须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆赏析首句“八月涛声吼地来”，写潮来之势，由远而近，以一个动词“吼”字，突出涛声逼近的感觉第二句写潮势达到顶点时的壮观场面。

湍急的潮头，昂扬着数丈高的身躯，撞击着两岸的山崖一、二两句，以“吼地来”和“触山回”相对照，描写出潮涨潮退的全过程，语气上的急转，更衬托出潮势的奔腾急遽诗由开头的动态描写转入对潮去之后的静态描写，当潮水退出海门之后，汹涌的波涛以另一种形态展示出它的气概——波涛卷起的沙堆似座座雪堆。

以潮去后留下的又一奇景，更衬托出八月潮吼地而来、触山打游的壮观场面

《酒泉子·长忆观潮》宋·潘阆(làng)长忆观潮，满郭人争江上望来疑沧海尽成空，万面鼓声中弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿别来几向梦中看，梦觉尚心寒赏析此词对于钱塘江涌潮的描绘，可谓匠心独远，别具神韵上片描写观潮盛况，表现大自然的壮观、奇伟。

起首两句，写杭州人倾城而出，拥挤钱塘江边，万头攒动，争看江面潮水上涨为下面潮水的涌现制造了气氛，作好了铺垫下片描写弄潮情景，表现弄潮健儿与大自然奋力搏斗的大无畏精神，抒发出人定胜天的豪迈气概纯用白描手法，写得有声有色，富于动感，眩目惊心。

前后的烘托与中间重点描写当中的夸张手法配合紧密，使全词的结构浑然一体

《催试官考较戏作》宋·苏轼八月十五夜，月色随处好不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛凤咮堂前野桔香，剑潭桥畔秋荷老八月十八潮，壮观天下无鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠人生会合古难必，

此景此行那两得愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄赏析这首诗是熙宁五年八月，苏轼监考贡举时作贡举是封建社会朝廷开科取士的地方选拔阶段，宋制：贡举的考试放榜例在中秋节日这一年却迟了两天——八月十七日放榜，不消说那些考生们是等得颇为焦急的，所以作者有催试官之作。

较，能校考校是指试后的阅卷、评定立鹄，即鹄立，形容伸着脖子、颠着脚盼望的样子全首诗仅此二句是催促之词，以上说中秋月，说钱塘江潮，似不相干，实则作者说月说潮以过节、看潮戏催试官，叫他们快点发榜“八月十八潮，壮观天下无。

”成为了千古流传的描写钱塘江潮的佳句

《望海潮》宋·柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞异日图将好景，归去凤池夸赏析《望海潮》是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有雷霆万钧，不可阻挡之势。

而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，终于出现了“三秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了《十七日观潮》北宋·陈师道漫漫平沙走白虹，。

瑶台失手玉杯空晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中赏析诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面：潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低；潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势；“走”字描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。

潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯造成了这样气势浩大的潮水三、四句诗写江面汹涌的波涛，却不直接写水怎么样，而说天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下，进一步渲染了水势、浪头的巨大。

四句诗各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者对大自然伟观的赞叹

《观潮行》清·郑板桥银龙翻江截江入，万水争飞一江急云雷风霆为先驱，潮头耸并青山立百里之外光荧荧，若断若续最有情崩轰喧豗倏已过，万马飞渡萧山城钱塘岸高石五丈，古松大栎盘森爽翠楼朱槛冲波翻，羽旗金甲云涛上伍胥文种两将军，

指挥鲲鳄惊鼍蟒杭州小民不敢射，荡猪击彘来相享我辈平生多郁塞，豪情逸气新搔痒风定月高潮渐平，老鱼夜哭蛟宫荡赏析郑板桥的这首《观潮行》想象丰富，意境开阔，语言豪壮有力，将钱塘潮写得波澜壮阔，气势雄伟开篇“银龙翻江截江入，万水争飞一江急”，为读者面前展现了一幅万水争流、翻江倒海的宏大场面。

后面六句以夸张的笔法渲染潮水的声音、颜色和速度再往后，作者的想象力更为丰富，他从神话、历史故事中描绘潮水的骇人气势，把钱塘潮想象为战场，让人不由得不为之心惊胆战，以至于诗人因观潮也激发起豪情逸气诗歌最后想象潮水平息后水底的老鱼为之哭泣，又为潮水的强悍力量加上一笔。

《钱塘观潮》清·施闰章海色雨中开，涛飞江上台声驱千骑疾，气卷万山来绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄鸱夷有遗恨，终古使人哀赏析首联紧扣雨中观潮之特点，以雨为背景，突出“涛飞江上台”，为下文进一步描绘钱塘江潮的磅礴声势作铺垫。

颔联，以千万匹骏马飞驰而来比喻钱塘江潮震天动地的涛声，以其仿佛席卷着群山奔腾而来比喻江潮不可抵挡的气势颈联，将状写潮涌之声势与吟咏弄潮儿的弄潮之气魄结合起来写弄潮儿，却不明言，而以“轻舟”借代驾驭“轻舟”的正是勇敢矫健的弄潮儿，故写“轻舟”，也即写弄潮儿。

不写斯人，而斯人自见，这是其精妙之处江潮汹涌澎湃，“绝岸愁倾覆”，可“轻舟”偏要投身急流之中，“故溯洄”这里，诗人未具体描写弄潮之场面，而以“愁”与“故”相对照，突出了钱塘江潮惊涛拍岸的气势，更衬托出了弄潮儿迎潮而上、不畏艰险的气魄，可谓这两句诗的又一妙处。

尾联抒发诗人观潮之慨史载，春秋时楚国人伍子胥，其父伍奢、兄伍尚都被楚平王杀害，他逃奔吴国，先佐吴王阖闾伐楚国，后又佐吴王夫差（阖闾之子）打败越国最终，夫差听信伯嚭的谗言迫伍子胥自杀，并下令将其尸首装入“鸱夷革”抛进江中。

后来传说伍子胥怨恨吴王夫差，死后驱水为涛，因而，钱塘江潮又有“子胥潮”之称尾联笔墨转换自然，耐人寻味这些诗词里的哪一句，最让你心潮澎湃？文/央视新闻综合 图/网络、视觉中国