怎么可以错过不知所谓(不知所谓图片配图)

老子说：知者不言，言者不知。它的意思就是：知道万物变化无穷无常的人，也必然知道不能描述其本质，因此不言；而那些能说出所谓道理的人，还是没有了解大

老子说：知者不言，言者不知它的意思就是：知道万物变化无穷无常的人，也必然知道不能描述其本质，因此不言；而那些能说出所谓道理的人，还是没有了解大道之变化无穷的本质当然，在现实生活中，有许多事情我们还是要摆一摆谱、非言不可的，尽管不能道出其本质。

因此，我们应该将老子这句话理解为：知者寡言，言难尽言 刚参加工作时，经常有人鼓励我讲问题要知无不言，言无不尽，当时还以为这是别人对自己的信任，因此便凭着自己比别人多喝了几瓶墨汁，多次在公共场合上大放厥词。

后来我才发现，自己当初的这种做法真的是太过天真和幼稚了！且不说自己的观点缺少见地，光不懂人情世故这一点就让自己沦为了别人的笑柄并招来一些不必要的麻烦，这简直是祸从口出呵！无数的事实证明，有智慧的人都是沉默寡言、守口如瓶的，只有那些缺少智慧的人才喜欢夸夸其谈、口若悬河。

都说大道至简，但几千年以来，真正识得大道的人又有几个呢？作为普通人，我们真的不能够不懂装懂、随便发言，更不能滔滔不绝、言无不尽否则，我们就是没有认识到万事万物变化无穷无常的本质属性但真理既有绝对性的一面，也有相对性的一面，因此，我们也不能因难穷事物本质就不去对其阐述。

我认为，用相对正确的真理论断一样可以促进事物的发展和社会的进步，禁言也是不可取的一种消极行为 知者不言，言者不知这句话似乎讲得有些武断我认为，尽管事物在不断变化，没有完全的确定性，但其变化也是有规律的，是可以把控和作出相对准确的认识的，而且这些认识是有意义的，因此，它既可知，也可言，怎能够禁言呢？而那些讲明了事物的运动规律的人，难道真的要被认为是所谓的“不知”吗？我想，或许老子当初说这句话时只是为了强调大道的难以认识和不可轻言，因为他自己不就是一个识得大道的人吗？他不也言了吗？当然，普通人很难能像他一样去认识大道，所以，他才要求人们不要去轻言，惟此而已。

然而，历史上和现实中，依然有一些人也能够认识了大道，是知者，当然其水平比老子差点，所以便寡言了