墙裂推荐铁杵磨成针(铁杵磨成针是唐代哪位诗人说的)

劝学篇中，以李白铁杵磨成针的故事影响最大。唐代大诗人李白它首发于南宋祝穆《方舆胜览》，其原文如下：磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，

劝学篇中，以李白铁杵磨成针的故事影响最大。

唐代大诗人李白它首发于南宋祝穆《方舆胜览》，其原文如下：磨针溪，在象耳山下世传李太白读书山中，未成，弃去过是溪，逢老媪方磨铁杵问之，曰：“欲作针”太白感其意，还卒业翻译成白话文的意思是：磨针溪，在象耳山下。

象耳山在四川省眉山市境内，海拔1236米，李白出生地离此不远象耳山是中国古代著名的佛教发源地之一，由象鼻山、象耳山、檫耳岩等组成山中松柏茂密，斑竹万竿 ，风景宜人象耳寺坐落其中，清幽静谧，是个读书研学的好去处，相传李白曾经在此苦修。

苦读有一天，年少的李白自感书山墨海，学无止境，看不到希望，产生了厌学的念头，就打算中止学业，弃学而去下山途中经过一条小溪，看到一白发老奶奶在那里磨铁杵李白觉得十分奇怪，因为铁杵的使用要求并不需要锋利，磨杵不是在白白浪费时间吗？。

铁杵磨成针主题雕塑于是就近前询问：“老奶奶，您为什么要磨铁杵呢？”老奶奶说：“我想做一根绣花针”李白大为惊讶，说：“一根铁杵要磨成一根绣花针的话，得费多少工夫啊？”老奶奶说：“只要磨，铁杵就会变细，就离绣花针近了一步，我就这样一直磨下去，总有一天能磨成啊。

”李白大受震撼，心想面对“铁杵磨针”这样几乎没人敢挑战的任务，一个风烛残年的老奶奶尚且如此有信心和恒心，自己青春年少，无论从精力、体力还是时间来看，都远胜于老奶奶很多，更何况与读书治学相比，磨针要枯燥得多。

老奶奶都能这样心无旁骛、专心致志地为了自己的目标而不懈努力，自己却忍受不了山中孤寂，读书清苦，想要中止学业，这是多么让人羞愧的事啊出于好奇和尊重，李白询问了老奶奶叫什么名字，然而老奶奶身份卑微，并无名字，只知姓武，邻人以武氏称之。

她只是古代中国万千老百姓中最平常的一个感慨不已的李白一路嗟叹，重返山中苦读，终成盛唐时期诗歌成就最高的诗人，被誉为“诗仙”

诗仙李太白像学成下山再次经过这条小溪之时，溪流依然在，涓涓细流奔涌向前，当年磨针的岩石尚在，而老奶奶已经不知所踪李白感叹老奶奶对自己的教化之功，命名这条小溪为“磨针溪”、那块磨针的石头为“武氏岩”下山之后的李白来到长安，其诗以空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界，引发文坛轰动，被年少成名、官至极品、备受恩宠，在书法、诗歌以及文化传承方面均有巨大贡献、时任秘书监的贺知章惊呼“谪仙人”，其诗被争相传诵，甚至被当年的遣唐使传抄回日本，为皇室所珍爱。

如今敦煌藏书中，也发现了李白的诗抄本，可见流行之广“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，没有百分之九十九的汗水，百分之一的灵感也难于发挥价值所以读书学习要坐得住板凳，耐得住性子，下得了工夫，如同铁杵磨针一样目标明确，日有所进，月有所得，才能在成材之路上迈出第一步。

“铁杵磨针”的故事激励着代代莘莘学子，成为劝学的经典故事之一。武氏老媪，临溪磨杵，意外感化了厌学小童，成就了一代文豪。一武一文，一老一少，堪称传奇。值得反复品味。