深度揭秘回族节日(回族节日有哪些传统节日)

回族聚居区大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业。回族还擅长经商，尤其以经营饮食业最为突出。

 

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走进回回人的生活体验不一样的文化气息 回族先民主要是13世纪蒙古人三次西征后大批东迁的“回回”人，以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗，逐渐形成了回回民族。

汉语为回族的共同语言，在日常交往及宗教活动中，回族保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇，在边疆民族地区，回族人民还经常使用当地少数民族的语言回族有小集中、大分散的居住特点在内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居。

回族聚居区大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达回族主要从事农业，有的兼营牧业、手工业回族还擅长经商，尤其以经营饮食业最为突出

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回族节日的民俗特点　第一，回族过节不过年。回族人民习惯于欢度一年一度的开斋节、古尔邦节、圣纪节等传统节日和阿舒拉节、法图麦节、登霄节等节日，不过回历年，也不过阴历年春节。

　　伊斯兰教把公元622年9月穆罕默德由麦加迁至麦地那，称为“希吉来”穆罕默德逝世后，为了纪念这一具有意义的历史事件，就把“希吉来”定为伊斯兰教纪元，并以该年教历一月一日（穆罕默德人麦地那的第二天）为岁首，即元年。

元旦现在一般回族人民只记本民族的节日时间，不大注意伊斯兰教的元旦时间，也不过元旦节回族人民始终不讲究过年，即使是中国全民性的传统节日春节，回族一般也不过城市里跟随过春节的人春节期间，家门上不贴对联，晚上不放鞭炮，不给孩子压岁钱，也不让孩子叩头拜年。

　　回族人民也不过汉族及其他民族的节日，如祭祀屈原的端午节，以拜月为主的中秋节，以及清明节、腊八节等；居住在彝族地区的回族不过“火把节”；居住在广西、桂林、柳州、南宁、灵川、永福、平罗等地的回族均不过壮族的“

三月三”、苗族的苗年、瑶族的盘玉节等等但是，新中国成立后，随着社会的发展和变化，居住在城市里的一些回族或回汉杂居区的回族，因受汉族的影响，有的也过春节、中秋节等春节虽没有什么讲究，但也在大年初一早上吃饺子，也给一些汉族同志拜年，有的在。

端午节也吃清真粽子。中秋节，虽然不拿月饼作为供品去拜月，但也购买清真月饼自己吃，送亲戚朋友，祝福全家团圆。

　　第二，回族的三大传统节日，具有全民性、稳定性、纪念性等特点如回族的开斋节和古尔邦节，无论信教不信教，无论城市还是农村，大人还是小孩都过自己的节日如开斋节，虽然现在有许多年轻人不封斋，但照样过开斋节，而且过这两个节日规模都很大，聚礼时有的地方多达几万人，它已深深地扎根于广大的回族群众当中。

从回族形成到现在基本上一直是稳定的，有变化也是微小的如过去回族节日里不玩不闹，现在节日里、年轻回族青年有的参加一些武术、体育等文娱活动其他形式不变，始终保持回族传统节日的稳定性回族的三大节日和其他回族节日还有纪念性的特点。

如圣纪节是为了纪念穆罕默德，法图麦节是为了纪念圣人的女儿、阿里的妻子法图麦，等等

第三，回族的传统节日还具有交流学习、贸易等文化特点回族在节日期间，一般以清真寺为中心，在会礼前后，四面八方的回族穆斯林老小会集在一起相互交流感情，畅叙情怀，加深亲朋好友的往来，一些平日有过误会、矛盾的，节日期间通过长者牵线搭桥，相互致“色俩目”问候，并表示道歉。

近几年来，随着商品经济的发展，回族的穆斯林兄弟还互相交流经济信息等另外，回族每过一次节日，使大家接受一次教育，通过阿訇宣讲“瓦尔兹”，掌握伊斯兰教的历史知识和教义、教律的基本知识，一些在机关、厂矿、学校工作的回族人还可以学习到穆斯林日常生活习惯中应注意和掌握的知识。

　　近几年来，回族在过节时越来越注意商业贸易根据回族节日的消费特点，买卖牛羊肉及其他饮食和蔬菜，买卖回族民族用品一如汤瓶、吊罐几白帽、盖头、衣服等，还有的回族买卖各种伊斯兰经典书刊、卫生香等回族服饰

美丽的回族姑娘　回族的服饰，除了一般的服装外，和别的民族不同之处主要表现在头部：回族男性一般都带白色无搪帽，年纪大的也有戴黑色或棕色无据帽的；在庄重场合，特别是年老者和宗教职业者，在头上缠“戴斯塔尔”，身穿长袍；年龄较长的男性有的还喜爱留胡须。

回族女性则戴“盖头”（就是用布、纱、绸、绒制作的能遮盖脖颈、头发、部分前额、首饰，后面稍长能垂在后背的大帽子），女性的“益头”，还以年龄的大小和婚否，在颜色上有所区别

回族食俗　回族在饮食方面，除了大家都明晓的禁忌外，还有许多美味佳看使人垂涎，如羊肉泡摸、清汤牛肉面、涮羊肉；回族妇女精心制作的油炸果子，工艺独特、用料考究、造型奇特、香甜酥脆、美味可口，造型有各种花卉、果实等三十多个种类；饮料喜欢喝八宝茶、三炮台（也就是盖碗茶）等。

回族婚俗　回族人民的婚俗一般也有求婚、订婚、迎娶、婚宴、闹喜等欢闹热烈的场景和习俗，但重要的是，回族新郎新娘要在迎娶之前，参加在阿訇主持之下的念“尼卡哈”仪式，这一仪式简洁而庄重：由阿訇诵读《古兰经＞，阿訇还要向新郎（娘）征询“你愿意娶（嫁）XXX为妻（夫）吗？”的证词等。

回族丧葬习俗　回族的丧葬礼规和其他民族比较虽较简单，但其仪式也很隆重回族人把逝世叫“无常”，把逝者称“亡人”回族反对火葬，实行土葬；对遗体进行“换水”（有的地方叫“用水”），就是对亡人实行“小净”和“大净”，之后要给亡人裹“克凡”（也有叫“卡凡”），再由阿訇率领亲朋好友和教众进行宗教祈祷，或者称站“者那则”，意为代亡人拜主。

然后将亡人送去墓地，故入墓穴，封闭墓门后再用细土堆起墓家阿訇再诵经祈祷，并施散钱财（亡人家属提供）在七日、四十日、百日、周年等日进行祭奠、祈祷

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