散文《遇见》余秋雨优美散文段落

　　以青海省果洛藏族自治州为例，她位于中华民族母亲河的泉源，那边的《格萨尔》文明举动仍然搞得红红火火

　　以青海省果洛藏族自治州为例，她位于中华民族母亲河的泉源，那边的《格萨尔》文明举动仍然搞得红红火火。果洛藏族自治州当局成立了天下第一个“格萨尔艺术团”；在《格萨尔》传唱的青藏高原及其周边地域领先举行了“格萨尔艺术节”；成立了“格萨尔文明广场”。果洛州仅大众自办的“格萨尔藏戏团”就有20多个，他们走遍雪山草地，志愿地、无偿地为农牧民大众演唱。他们是大众性的文艺轻马队，能够把他们称作雪山下的“乌兰牧骑”。另有独具特征的“马背上的格萨尔藏戏团”，以宽广的草原做舞台，以雄伟的雪山为布景，表演格萨尔降妖伏魔、劝善扬善、造福苍生的豪杰史诗。如许的舞台，如许的布景，如许的艺术，在其他处所是罕见一见的。果洛藏族自治州另有无独有偶的“格萨尔狮龙宫殿”，有当局兴办的格萨尔博物馆，也有大众自办的格萨尔博物馆。他们用文明上、肉体上的富有，补偿物资上的匮乏，使糊口非常充分。

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　　在和四省藏区，大范围地展开了传说中的豪杰格萨尔的遗址、遗址、遗物的普查和学术考查，发明多量在官方传说的格萨尔的遗址、遗址、遗物，并加以庇护，有的还被评为省级和国度级非物资文明遗产，不单进一步发扬了《格萨尔》文明，也动员了本地的旅游业，增进了本地大众的脱贫致富举动。《格萨尔》文明旅游举动方兴日盛，远景光亮，充实展示了《格萨尔》这部陈腐的史诗壮大的艺术性命力和深沉的大众根底。

　　新中国建立后，特别是变革开放以来，我国在《格萨尔》奇迹方面所获得的宏大成绩的深远意义，就在于她让天下以崇拜的眼光从头审阅这个被雪山环绕的民族，从头审阅她的汗青，她的文明。[具体]

　　甘肃省甘南藏族自治州，成立了当代化的国际“格萨尔场”。自治区那曲地域成立了“格萨尔演唱厅”，有一些出名的说唱艺人终年为大众说唱。总之，各地都从本人地域的特性和文明传统动身，展开了多种情势的以《格萨尔》文明为次要内容的文明举动。

　　越日晚，组委会构造了一次专题陈述会，请降边嘉措进一步引见《格萨尔》说唱艺人，特别是出名说唱艺人扎巴白叟和女艺人玉梅的状况，并答复专家学者和土尔库大学师生们提出的成绩。

　　在中心有关部分的体贴和撑持下，果洛藏族自治州展开了建立“格萨尔文明生态庇护尝试区”的举动，这更是一项主要办法，将发扬《格萨尔》文明与三江源地域的生态情况庇护间接地、亲密地联络起来，从庇护文明遗产和生态情况两个方面，为庇护中华民族的母亲河做出主要奉献。它的意义和感化，曾经远远超越普通意义上的文明遗产庇护事情。

　　厥后，组委会在举办记者接待会时，列国代表团纷繁向中国代表团发问漂亮散文段落，在两个小时的记者接待会上，约莫有半个小时由组委会卖力人引见集会的筹办历程、日程摆设及有关的留意事项，在一个半小时的发问过程当中，记者们纷繁向中国代表发问，由贾芝同道和降边嘉措答复，其时外电报导记者接待会的状况时说“记者们只向中国粹者发问”，对中国史诗表示了极大的爱好和存眷。芬兰各大报纸都在头版的明显地位报导了贾老和降边嘉措讲话的有关状况，并配以大幅照片。

　　玉树藏族自治州还于2017年启动以庇护和发扬《格萨尔》文明为目标的六大工程，全方位、多条理片面促进《格萨尔》文明奇迹。这六项文明工程别离是：《格萨尔典范谚语精选本》《格萨尔唱腔乐谱大全》，收拾整顿出书玉树艺人说唱的和玉树官方珍藏手本中精选的《百部格萨尔》，将30部优良的《格萨尔》分部本翻译成华文，用藏族传统的书法艺术誊写50部《格萨尔》收藏本，编纂《格萨尔名词术语大典》。他们方案以五年工夫去完成。这是一项弘大的文明工程，固然需求经心打造，脚浮躁地，吃苦勤奋，把功德做好！

　　在赫尔辛基举办留念《卡勒瓦拉》出书150周年的庆贺大会时，芬兰共和国总统列席集会。大会开端前，芬兰总统零丁访问贾芝同道，赐与中国代表团很高的礼遇。

　　新中国建立后，特别是变革开放以来散文《碰见》余秋雨，我国在《格萨尔》奇迹方面所获得的宏大成绩的深远意义，就在于她让天下以崇拜的眼光从头审阅这个被雪山环绕的民族，从头审阅她的汗青，她的文明。完全改动了我国史诗研讨的落伍情况，也完全改动了天下史诗的文明邦畿，从“中国没有史诗”，到中国有天下上最长的、最雄伟的、活形状的豪杰史诗，活着界史诗开展的汗青上，结实地建立起《格萨尔》高尚的、不成摆荡的职位漂亮散文段落，被誉为“东方的伊里亚特”。《格萨尔》与荷马史诗，一个代表示代东方文化，一个代表示代西方文化，交相照映漂亮散文段落，可谓人类文化史上两颗灿烂的明珠，在学术文明范畴为巨大故国博得了声誉。

　　变革开放以后，大众性的文明举动疾速开展起来，“两馆建立”——下层藏书楼和大众文艺馆的成立是一件有计谋意义的主要的文明建立。在这一过程当中，我们的《格萨尔》奇迹也没出缺位。不只没出缺位，并且是主动地、自动地、有筹办地、有方案地、有针对性地到场到以“两馆建立”为中间的大众文明举动中去，让《格萨尔》文明更普遍地深化乡村，深化牧场，走向雪山草地。在藏族地域如许一个特别的天文情况和社会情况里，以安康的、主动的文明举动去和消弭不安康的、低俗的、悲观的文明举动，具有特别主要的意义和感化，为藏族地域社会主义肉体文化建立，为建立调和社会、安宁连合、安康开展，做出了本人的奉献。

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　　《卡勒瓦拉》与天下史诗学术会商会在土尔库大学举办，贾芝同道作了题为《丰硕多彩的中国少数民族史诗》的陈述，从宏观上片面引见了我国少数民族史诗的储藏和传播状况，并偏重引见了新中国建立以来，我国在少数民族史诗，特别是《格萨尔》《江格尔》《玛纳斯》的汇集收拾整顿方面所获得的宏大成绩散文《碰见》余秋雨。孙绳武同道引见了《卡勒瓦拉》在我国的传播状况和翻译出书的汗青。降边嘉措作了题为《论〈格萨尔〉说唱艺人》的讲话，以出名的说唱艺人扎巴和桑珠为例，偏重引见了我国《格萨尔》说唱艺人的特性、我国正在停止的挽救事情的状况及所获得的成绩。惹起预会代表极大的爱好。

　　《格萨尔》作为一个活形状的史诗，一个典范的非物资文明遗产，她的艺术魅力，她壮大的性命力，就在于她深深地扎根在群众大众的泥土当中，与群众大众血肉相连，是群众大众糊口的一个构成部门。新中国建立当前，特别是变革开放，东风化雨，给《格萨尔》注入了新的性命生机。以《格萨尔》为次要内容的大众文明举动，如同绚丽的山花，开遍了万里高原。各类“格萨尔艺术节”、“格萨尔大会”、“格萨尔藏戏会演”、格萨尔歌舞，此起彼伏，一浪高过一浪，成为和四省藏区，以致全部青藏高原文艺举动的主要内容。

　　我们获得的成绩，来之不容易。我们走过了困难迂回的门路。我们支出了艰辛的勤奋，宏大的捐躯，也已经受严重的波折和磨练。变革开放，迎来了《格萨尔》奇迹新的春季。[具体]

　　1985年上半年，在有关指导的关心和撑持下名家散文随笔精选600字左右，我们正式写了陈述，提出该当向结合国教科文构造申请，将《格萨尔》列为天下“非遗”名录。其时，我国还没有参加结合国非物资遗产庇护构造。1985年12月才正式参加。我们的发起不成是我百姓族、大众文学范畴里的第一份，就天下来讲，也是继侯仁之传授以后的第一份。侯仁之传授只是提出该当申请“非遗”，并没有详细的项目。这阐明我国的《格萨尔》奇迹曾经走在我国哲学社会科学和民族、大众文学的前沿阵地，处于抢先职位，具有超前认识。最少在藏学研讨和民族大众文学范畴，阐扬了带头和引领感化。

　　1985年2月，在结合国教科文卫构造的资助下，芬兰共和国在天下范畴内盛大举行了芬兰豪杰史诗《卡勒瓦拉》（即《豪杰国》）出书150周年的庆贺举动，芬兰文学学会和土尔库大学掌管召开了“《卡勒瓦拉》与天下史诗学术会商会”，有几十个国度的100多位专家学者参与，听说其时是天下上参与人数最多、范畴最普遍的一次关于豪杰史诗的学术钻研会，对增进和鞭策天下列国史诗的研讨发生了主动的影响。我国派出了以中国官方文艺家协会、中国社会科学院少数民族文学所所长贾芝为团长的代表团，成员有降边嘉措、本国文学出书社副总编、出名翻译家孙绳武，《卡勒瓦拉》的汉译本就是由本国文学出书社翻译出书的。

　　出格该当指出的是：因为某种特别缘故原由，在我国藏学研讨范畴，还没有举办过国际性的学术集会，另有各种顾忌和禁区。北京国际藏学集会的举行，是多年当前的事。在展开国际协作，让中国藏学走向天下方面，《格萨尔》再次走在前面，起到了引领和树模感化。我国在《格萨尔》事情方面获得的宏大成绩，在国表里学术界也发生了很大的影响，藏文《格萨尔》曾经传播到天下很多国度，此中部门章节被翻译成英、俄、德、法、日、印地、尼泊尔、芬兰等国笔墨。今朝，对《格萨尔》研讨，曾经成为一门国际性的学科。

　　青海玉树藏族自治州位于三江源的中心肠区，天文地位非常主要。也是《格萨尔》普遍传播的处所漂亮散文段落。那边有很多出名的说唱艺人，他们不辞辛勤，走遍三江源地域的山山川水，为农牧民大众效劳，满腔热忱地传唱陈腐而又布满性命生机的《格萨尔》这部陈腐的史诗。玉树州委和州当局成立了“格萨尔广场”“格萨尔文明举动中间”“格萨尔博物馆”等场合，为这些优良的官方说唱艺人展现艺术才调供给了舞台。

　　返国后，代表团立刻向中国社科院院指导报告请示，同时向中国官方文艺家协会主席钟敬文及其他指导报告请示。他们都以为这是一件功德，暗示撑持，要主动促进此事，钟老说：“我们搞《格萨尔》研讨，不克不及是封锁式的，而该当是开放性的。假如申报胜利，不单对《格萨尔》事情是一个极大的鞭策，并且对我国各民族的史诗研讨和全部大众文学事情也是一个增进名家散文随笔精选600字左右，能够进步全部大众文学事情在社会上的职位和影响。”

　　集会时期，集会的掌管人、芬兰文学学会会长杭柯传授和出名的史诗专家、波恩大学的海西希传授特地找贾老和降边嘉措说话暗示：“中国在少数民族史诗、特别是《格萨尔》的汇集收拾整顿方面获得了宏大成绩名家散文随笔精选600字左右。《格萨尔》是一部很有特性的史诗，已往我们在这方面理解得很少。你们能够向结合国教科文卫构造申报展开《格萨尔》年的举动；同时能够申请将《格萨尔》列入天下非物资文明遗产名录，这对你们的汇集收拾整顿事情会起到很大的鞭策感化，也能够向天下列国的学术界引见《格萨尔》散文《碰见》余秋雨散文《碰见》余秋雨。”他们也暗示情愿辅佐我国当局停止申报事情，海西希传授和杭柯传授都是教科文卫构造的学术参谋。

　　四川省甘孜藏族自治州州委和州当局对《格萨尔》奇迹非常体贴和正视，明白暗示，要把《格萨尔》作为全州文明事情的重点之一。把展开全域旅游、扶贫攻坚与《格萨尔》文明事情亲密联络起来，施行文明扶贫、文明兴州计谋。甘孜州与扶贫攻坚奇迹相联络，大范围展开大众性的格萨尔文明举动。全州有许多大众自觉构造起来的“格萨尔藏戏团”，终年活泼在农牧民大众当中。在色达县成立了“格萨尔文明中间”。在德格建立“格萨尔博物馆”“格萨尔文明基地”。在甘孜县建立“格萨尔王城”。同时由当局投资建立“格萨尔机场”。在我们国度，以致全天下，还没有一个机场，是以一部作品来定名的。甘孜县“格萨尔机场”正在抓紧建筑当中。在天下各族群众强烈热闹欢庆开国70周年、藏族群众欢庆变革成功60周年的大喜日子里，格萨尔机场将正式起航。跟着格萨尔机场的起航，豪杰史诗《格萨尔》势必飞得更广，飞得更远，飞向全中国，飞向全天下。

　　1989年散文《碰见》余秋雨，在四川成都召开了第一届《格萨尔》国际学术钻研会，这以后又别离在、内蒙古、青海和甘肃等地屡次召开了国际《格萨尔》学术钻研会，这阐明《格萨尔》这一学科，正带着丰盛的功效，迈着坚决的程序，逐渐走向天下，走向天下。

　　关于“申遗”的一份材料里说，1984年出名科学家侯仁之传授会见美国，获得很大启迪，意想到“申遗”的主要性，返国后，即向有关方面提出我国该当申请。