干货满满姓杜的名人(姓杜的名人近代)

哈佛大学亚洲中心资深研究员，北京大学高等人文研究院院长，国际儒学联合会副会长，国际哲学学会名誉院士，中华文化促进会学术咨询委员 。

 

杜姓是多源流、多民族的中华姓氏其来源有杜康、姜姓、祁姓和外姓的改姓等多种说法，尊杜伯或者杜康为得姓始祖春秋战国时期，杜姓人已徙居到湖北、山东的部分地区西汉时，形成了京兆杜姓望族魏晋南北朝时，杜姓人为躲避战乱大举南迁，并在当地形成大族。

宋元时期，杜姓人南迁者渐多明清时期，南迁至闽、粤一带的杜姓人有迁至台湾者，有的远播海外历史发展姓氏源流

杜姓图腾一、以国名为姓起源杜本是一种树木的名，是神农氏中一支氏族的神树这支氏族崇拜杜梨树为氏族的原始图腾，建立国家后称杜城，最终形成国和姓这是杜姓最早的起源二、以先祖名为姓起源春秋时期，楚国有君主名叫熊艰，号称杜敖。

其后人以“杜”为姓三、以官职为姓起源杜蒯是春秋时期晋、秦、卫诸国掌管膳食和祭祀牺牲的官吏，是官职称谓，在杜蒯的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称“杜”氏四、出自杜康杜姓第一人是酿酒鼻祖杜康杜康的出生年代，一种说法是在5000年前的黄帝时期 ，另一种说法认为他就是夏朝第六代国王少康。

杜康的故乡在今河南省汝阳县杜康村明万历年间修撰的《直隶汝州全志·伊阳古迹》等书中，有“ 杜康造酒于伊阳杜水”的记载今汝阳县以前称伊阳县，清代以前属直隶汝州管辖， 所以说杜康是今汝阳县人，河南被视为杜姓的发祥地。

五、出自姜姓，为神农氏的后代相传在商朝时已经有杜国，是神农氏的后裔后土的子孙古杜国在今陕西西安东北部商末周国兴起，杜人归顺于周史书上没有留下姜姓杜氏后裔的消息，可能完全融入了祁姓杜氏之中六、源出祁姓，为帝尧的子孙。

4000多年前的帝尧初居山东定陶，后迁河北唐县，故号陶唐氏，祁姓其实陶唐氏是当时活跃在华北地区的一支部落，由于帝尧的丰功伟绩，才使陶唐氏记载于后人的史书之中舜封尧子丹朱为唐侯，到夏王孔甲时，丹朱后裔刘累为夏王驯养龙有功而封于刘聚，即刘国。

商朝后期封刘累的后裔为豕韦国君，西周初期改为唐公，以奉尧祀周成王灭唐，迁唐公于杜，遂称唐杜氏至周宣王时杜伯无罪被杀，杜国子孙一部分出逃，留居杜城者为杜氏春秋初，杜国为秦宁公所灭祁姓杜氏的历史至少有3000 年。

七、自外姓和外族的改姓融入杜姓的外族主要有：秦汉之际板循蛮首领杜濩，杜姓是巴族人中的大姓；南北朝北魏鲜卑族独孤浑氏族改为杜姓；北宋金国女真族徒单氏族改为杜姓；清朝满洲八旗都善氏、图克坦氏等氏族均集体改为杜姓，其后族人多数同化为东北杜姓汉族，与今东北多杜姓与满族的改姓有直接关系。

得姓始祖

杜伯上古时代，帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山西省翼城），丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯到了周初成王时，唐国不敬当朝天子，被当时摄政的周公旦灭掉，而把其弟叔虞封于唐，把唐国原国君后裔迁到杜，因此改称唐杜氏周宣王时，唐杜国君桓在朝中任大夫，人称杜伯。

杜伯风流潇洒，使周宣王的宠妃女鸠着迷，于是设法勾引他，但正直的杜伯不为所动，恼羞成怒的女鸠恶人先告状，反诬杜伯欺负她，周宣王于是斩杀了杜伯杜伯死后，其子孙大多逃往中原，留在杜城的遗族便以国为氏，称为杜姓，他们尊杜伯为杜姓的得姓始祖。

杜康据《世本》所载，相传杜康是上古黄帝时期的人，善于造酒有一部分杜姓人尊杜康是杜姓始祖 迁徙分布春秋战国时期，已有杜姓人在鲁、晋等国为官鲁国叔孙氏的家臣杜泄的事迹见于《春秋》，其子孙世系记 录也颇为详备，因此他被尊奉为杜姓的直接祖先。

叔孙、孟孙、季孙三家分鲁时，杜泄避难，举家迁于郢（今湖北省荆州市），被楚王任为朝官，其子杜绰为楚国大夫西汉时期，京兆的杜姓人就已移入四川地区，并逐渐形成杜姓家族之后，因做官或经商等原因，又有杜姓人徙入又互相迁徙。

西汉末年茂陵的杜邺，出任凉州（今甘肃张家川回族自治县）刺史，辖地相当于今甘肃宁夏、青海湟水流域，陕西定边、吴旗、凤县、略阳和内蒙古额济纳旗带在他任职的十多年间，便有杜姓人陆续徙入凉州地区其子杜林在东汉初避难河西（今甘肃武威）时，长安附近的同族人又有徙入者。

札子杜周，任御史大夫，于汉武帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵（今陕西省兴平东北），于是形成杜姓历史上最大的一个望郡——京兆郡京兆杜姓，源自汉建平侯杜延年之二十世孙杜文、杜瑶其后的几百年间杜姓形成许多分支地望：襄阳杜姓，出自当阳侯杜预少子、晋弘农太守杜尹；洹水（今河南省安阳一带）杜姓，源于戴侯少子杜宽；濮阳杜姓，源自杜赫之子杜威，世居濮阳，裔孙杜谟，后魏时任濮阳太守，因家焉。

魏晋南北朝时，中原局势动荡，狼烟四起，杜姓为躲避战乱大举南迁，其先后于湖北之襄阳、襄樊，四川绵竹、成都及浙江钱塘，繁衍成为大族西晋末年，杜耽带家人和同祖邻人西迁河西（今甘肃河西走廊地区）去投靠晋凉州官员张寔。

建兴元年（317），前凉帝张寔拜杜耽为朝臣，其子也为官杜耽家族成为前凉的要族后，杜陵的近族杜姓又有人徙入氐人政权前秦帝苻坚建元十二年（376），派军西灭前凉，杜耽孙杜祖举家迁回杜陵其同祖的一些杜姓人，因已在前凉成家立业，故仍留居在那里，以后成为凉州地区杜姓人的祖先。

之后，杜姓人又由此地向四周迁徙，形成西方的杜姓人家，他们仍是杜延年的裔支京兆杜延年的后裔，在南北朝时期迁入江苏，后来有一支迁入昆山（今江苏昆山县），形成杜姓人家而东南亚诸国的杜姓人，多是由云南、广西等地迁入，以越南北部的杜姓人最早。

东晋建立后，晋元帝任命杜预后裔杜元为宁浦（今广西横县南）太守杜元携家属赴任，亲近的本族人有的也跟随前往之后，杜元又调任交趾郡 （今越南河内市西北）太守，家人随迁杜元去世后，其子杜瑗被晋帝任命为交趾郡太守。

晋安帝即位后，调杜瑗任日南郡（今越南广治河与甘露河汇流处）太守不久，他又任九德郡（今越南荣市）太守内地的杜姓人陆续迁入这些地区隋唐时期，国都长安附近的杜姓宗族达到鼎盛阶段，而杜曲则成为杜姓达官贵人的聚居地。

主要的显贵家族有唐代宰相杜如晦、杜淹、杜黄裳、杜佑等家族几位杜姓人去交趾或日南等地做官，还有流放于灌州（今越南荣市）的杜姓人唐朝，杜姓在长江南北都有分布杜黄裳曾出任朔方（今内蒙古托克托）节度府判官，杜鸿渐曾任朔方节度府官吏，家族人于是迁于此，同族中有的便定居在那里。

唐末，杜让能任山南节度使，遇战乱避居越州山阴（今浙江省绍兴），让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮乡，称为马銮杜姓始祖宋元明期间，杜姓的分布总格局变化不大，但其人口的流动主要由北向东南移动 明朝时期，杜姓是洪洞大槐树迁民姓氏之一，分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。

明神宗万历年间，福建、广东等地的杜姓人开始向台湾谋生清康熙六十年（1722），在台湾苗栗县垦耕的移民中就有杜姓人清乾隆六十年（1795），福建的杜瑞莪、杜鸾成等携家人迁入台北县淡水镇深奥里垦耕谋生清嘉庆元年（1796），福建人杜伯瑞又携家人进入台湾淡水镇硬石里进行垦耕。

约至明清时期，越南、柬埔寨的杜姓人已或多或少地分布在东南亚诸国，直至印度近代，尤其是新中国成立前，不少杜姓人从大陆移居台湾杜姓人多分布台湾苗栗、新竹、台南、彰化、台中地区新中国成立后，也有移居台湾的杜姓人。

姓氏名人《中国人名大辞典》收入杜姓历代名人282名，占总名人数的0.62%，排在名人姓氏的第三十三位杜姓的文学家占中国历代文学家总数的0.67%，并列排在第三十三位；杜姓的医学家占中国历代医学家总数的0.35%，排在第五十九位；杜姓的美术家占中国历代美术家总数的0.46%，排在第四十九位。

杜恕（197年—252年），字务伯，京兆杜陵人西汉御史大夫杜延年之后，尚书仆射杜畿之子在太和年间任散骑黄门侍郎杜恕在朝中不结朋党，专心公事，每有政事有得失，都据引纲纪来说理，因此而得到侍中辛毗器重杜义德（1912年5月16日—2009年9月5日），男，汉族，1912年5月12日生，湖北省武汉市黄陂区人，1928年加入中国共产主义青年团，1930年3月转为中国共产党党员，中国人民解放军军事学院战役系毕业，大专学历，中将军衔。

杜维明，男，1940年生于中国昆明，祖籍广东南海中国当代著名学者，现代新儒家学派代表人物，当代研究和传播儒家文化的重要思想家哈佛大学亚洲中心资深研究员，北京大学高等人文研究院院长，国际儒学联合会副会长，国际哲学学会名誉院士（代表中国），中华文化促进会学术咨询委员 [1] 。

杜维明15岁起便研习儒家文化，曾师从唐君毅、徐复观；1961年毕业于台湾东海大学中文系，翌年获哈佛燕京学社奖学金前往美国深造，1968年获哈佛大学历史与东亚语言学博士学位曾任教于普林斯顿大学和加州大学伯克莱分校，1981年始任哈佛大学中国历史和哲学教授，并曾任该校宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系主任。

1988年获选美国人文社会科学院院士，1996-2008年出任哈佛燕京社社长，2008、2013年分别当选国际哲学会联会（FISP）执行委员、国际哲学学院（IIP）院士2010年起，任哈佛大学亚洲中心资深研究员。

在各个时期，杜维明的思想和著述重点有所不同1966-1978年，着重诠释儒家传统，确立了对儒家精神价值作长期探索的为学方向；1978年至80年代末，关怀重心是阐发儒家传统的内在体验和显扬儒学的现代生命力；20世纪90年代迄今，所关注并拓展的领域有“文化中国”、“文明对话”、“启蒙反思”、“世界伦理”等。