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　　《小门生丰子恺读本》，用简朴易懂的漫画来叙说着一个个深入的原理，用憨厚至极的笔墨说着一个个活泼风趣的故事，让我们的心灵坐上了列车游览，让我们爱人间万物，敬服幼小的性命，我们能够跟植物对话，跟植物做伴侣，一切的统统都那末布满了童趣

　　《小门生丰子恺读本》，用简朴易懂的漫画来叙说着一个个深入的原理，用憨厚至极的笔墨说着一个个活泼风趣的故事，让我们的心灵坐上了列车游览，让我们爱人间万物，敬服幼小的性命，我们能够跟植物对话，跟植物做伴侣，一切的统统都那末布满了童趣。各人都来读一读吧伤感散文漫笔大全，你也会喜好上它的。

　　关于人生变革，丰子恺师长教师以为人生逃不外一个“渐”字。顺其自然的孩童垂垂的变成了狼子野心的少年，未老先衰的青年垂垂的酿成了油滑油滑的中年，而中年又垂垂酿成了“固执的老头”；人生就像是一场渐行渐远的游览伤感散文漫笔大全，有些人走了，有些人还在原地。那些能连结初心稳定的“大品德”很少，期望我们突变的是年齿，稳定的是我们生机兴旺的初心。

　　《丰子恺·童话卷》是由中国出名文学巨匠丰子恺所著，是一本极好的书。在这本书中，有几个故事让我资金感到很多，此中，我最喜好的故事即是《姚晏大医师》。

　　这本书中我最爱的是《生物乐土——万物皆灵》这编，大要我也是和植物有缘的孩子。比如他写他们家的“猫”一族：“混血美男”阿咪、“日月眼”白象和猫伯伯，个个有特性，恰似我长远就看到了这三只心爱的小猫，出格有画面感。丰子恺一家都爱猫，人和猫之间相互关爱互相信赖，这份动人的人猫情一样呼之欲出。

　　诙谐幽默、率真天然的言语气势派头是丰子恺笔下人物的又一大特征。文中说这只猫名叫“猫伯伯”，伯伯没必要然是尊称，就像称鬼为“鬼伯伯”，称贼为“贼伯伯”，约莫关于特别而惹人瞩目的人物，都可调侃地称之为伯伯。这又使我想起了小时分爷爷做给我猜的一个谜语“门角落里一个贼伯伯，蹿出来一只脚。”答案是“门闩”，估量如今的许多小伴侣连“门闩”是甚么都不晓得了吧，实在许多官方白话本生也很值得玩味，惋惜明天已很少有时机打仗到，仅能在他的书里，在白叟的家常闲谈里找到只言片语了。而书中这几只生动、引人失笑的猫却经常蹿出来给丰爷爷的糊口带来活力，我十分倾慕丰爷爷能有这么长吃件与宠物相处的工夫，猫伯伯也唤起了我长久而幸运、温馨而深入的童年回想。

　　日前的气候本仍是好好的，想不到早上起床以后抬眼望外，觉察全部天空都是灰蒙蒙的，更因气温低下而觉得稍许冰冷之意。天空中乌云密布，显得暗淡非常，丝丝的凉风中更通报着风雨欲来的讯息，如许的气候平空让民气态感情上感应些压制和低沉。但是究竟上，确是民气的多变动胜于气候的。

　　植物另有如许的肉体，人偶然竟没有。我看过一则消息：一位女子在露天银行取钱，一位女子持刀掳掠，女子不愿给钱，女子刺了女子一刀，拿钱拜别。女子疾苦地挣扎，可一旁来来常常的行人竟漠不关心，还避而远之，没有人来送她去病院，仿佛怕被搀和出来似的。最初，女子因失血过量而死去。

　　汗青的长河奔腾不息，中华民族的肉体代代相传。孙天帅的举动令我心神摇摆。想着想着，我又一次吟诵：“我们中国人，是顶天登时的人!我们中国人，是不跪的人!”

　　读贵报陈巨来《记丰子恺》一文，说丰乃是一醇厚白叟，深觉得然，并也让我想起一件旧事。上世纪六十年月我还在初中念书，在报上常见子恺漫画，想师长教师准是个幽默诙谐之人，如能劈面凝听他的教导必然非常风趣。一天我偶然从德律风本上见到丰师长教师家的号码,便径直给他挂了德律风,恰是丰师长教师自己接的。他听我说要跟他学画乐和和地笑了，并热忱约请我去他家做客，就如许我与丰师长教师熟悉了。丰师长教师真是一刻薄之人，对我这个不谙油滑的学童和信笔涂鸦的绘画，毫无一点不耐心。有几回还亲身掏出纸笔给我解说，这在古人看来有点风趣，使人难以置信。

　　当读到在抗日战役期间的时分，丰子恺师长教师携一家长幼，展转流浪，奔忙有8年之久，实在不容易。这八年，师长教师在途中饱受着颠沛流浪仰人鼻息的糊口，却不忘以笔为刀，揭露日寇的罪过，以此来鼓励公众分歧抗日的决计，展示了一位常识份子的爱国情怀。作为一位小学西席被师长教师的爱国情怀深深地感动，想到本人所处置的育野生作，本人愈加该当向门生停止爱国主义教诲，从小培育他们对故国母亲的酷爱。

　　“春所带来的美，少而隐;春所带来的不快，多而确。墨客词客仿佛也认可这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么?不单如今云云，就是再过个把月，到了时节，也不见得必然春景亮丽，使人极乐。倘又是落雨，路上的行人将要“销魂”呢。可知春徒美其名，在实践糊口上是很不高兴的。”而这段对春的形貌更让人苟同，东风化雨竟多愁，且不说墨客词客，单说伧夫俗人又未尝不是云云呢。

　　《丰子恺儿童文学》这本书中收录的故事，是丰子恺在70年前的《新少年》里连载的作品，内里记载的是几个喜好美术的小孩子的阅历。

　　有一丝恐惊，腐住了每根神经。我有些担忧。“眼瞥见儿时朋友中的豪杰、豪杰，一个个畏缩、依从、让步、屈从起来，到像绵羊的境界。我本人也是云云，后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢！”孩童时期的我们只知生长如之奈何，布满倾慕地眼巴巴地望着大人的糊口，急于打破工夫的樊笼，奔向下一个目标地。那一刻，我们永久也不会大白生长的“价格”。大概“绵羊”并非一切人的挑选，但或多或少，我们抛弃黄金时期的旷达与热忱。或多或少，带上了世俗的气味来应和这个天下。如许的糊口又未尝不是一种压制！无法，只因我不再是黄金时期的人儿了，要学会“保存”。我避不开，躲不掉，只求可否放慢脚步，让我在黄金时期的在最初结尾沾回一些过往的气味？即便是遮蔽其真面貌标时辰，也不至于做一只“绵羊”。

　　巴金描述他是个“与世无争，无所不爱的人，有着一颗纯真无污垢的孩子的心”。他的作品就像他的品德普通，朴实而热诚。在他的《大帐簿》里，他细细地写尽人生路程中的无数迷惑与悲痛，最初他仍旧质朴地期望宇宙间有一本大帐簿，事无巨细轻重、来源都逐个记载在案，以此消除猜疑。《学画回想》则像放影戏般重现出年少子恺进修画画的趣事，他将那些孩童心爱真诚又逗趣的奇妙心思都逐个详尽地加以形貌，真逼真切，没有一咳嗽斓男榧倨ⅰ；褂小痘日志》里的天真童真;《秋》里的超脱漠然，只求在死的灵光中度送性命，都表示出他的朴实而热诚的文风。不管是活泼风趣的形貌，仍是对性命的寻思，都渗暴露他的真，他的朴，能让读者随之停止一次性命之旅，并在这个过程当中遭到魂灵的浸礼。

　　《姚晏大医师》讲的是一家报社接到一封匿名信，信上说，有两小我私家生了一种十分奇异的病，这类病的表示是病人经常吐口水，大概脊背发痒，又大概拿工具时手经常抖动，病人最初因心碎肠断而灭亡。报社是为了实时让市民做好防备，将这封信登在报上。终究丰子恺散文，这封信一传10、十传百、白传千……人们把这类病称为“芥蒂”。在壮大的心思压力下，不计其数的人“抱病”，却没有任何一名医师能治好这类病。有一天，一位从外埠来的叫姚晏的医师说他能治好此病。不久，“芥蒂”在城中绝迹，姚晏大医师再瘦了很多人的钱后失落了。这时候，人们才意想到本人受骗被骗了，人们垂垂发明，姚晏大医师的药居然是苏打粉。“芥蒂”实在不是病，而是人们的狐疑在搞鬼。这个故事警告人们：要有本人的主意，不克不及完整信赖此外话，也不要信赖社会上的谎言。

　　令人生油滑停止的奇妙的要素，莫如“渐”；造物主哄人的手腕，也莫如“渐”。在不知不觉中，顺其自然的孩子“垂垂”酿成狼子野心的青年；大方豪侠的青年“垂垂”酿成冷漠的；血气兴旺的“垂垂”酿成固执的老头子。由于其变动是渐进的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地渐进，如同从斜度极缓的久远的山坡上走下来，令人不察其递降的陈迹，““不见其各阶段的地步，而仿佛以为常在一样的职位，长久稳定，又无时不有生的意趣与代价，因而人生就被的确必定，而油滑停止了。

　　然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大品德”，“大人生”。他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而膨胀有限的工夫并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古墨客（白居易）说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。”英国墨客（Black）也说“一粒沙里见天下，一朵花里见天堂；手掌里盛住有限，一霎时即是长时。”

　　如许渺小的植物，竟有如许深厚的和睦之情、如许大方的捐躯肉体、如许巨大的相助肉体，真使我大吃一惊!

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”丰子恺并不是天赋，他的平生的成绩都与他的勤劳勤学和蔼与研究的治学立场密不成分，作为一位小学西席，要不竭“内功”，当本身的营业妙技进步了，才可以在教室上深化浅出，享用着幸运的滋味。

　　“蚂蚁也有家，也有爸爸妈妈在等它。你踩死了它，爸爸妈妈会因它而伤悲。他教诲孩子不要踩死蚂蚁，不是为了“积善”、“报应”一说，而是为了培育我们从小就有一颗仁慈的心。他还说假如损失了这颗心，明天能够踩死一只蚂蚁，未来就有能够会成为虐杀者。”这是书里的一段话，从这里看出丰子恺老爷爷很有爱心，是一个仁慈的人。

　　杨柳，是一种伟大的树。它没有松树的挺秀，也没有白杨的伟岸。更没有百花的妩媚。但从古到今它却成为文人笔下不衰的颂歌。出名确当代作家、画家、文学翻译家丰子恺笔下的杨柳更是别开生面。

　　在这个冗长的暑假里，我的每天都过得很故意义，由于我读了许多风趣的册本。好比：《猜猜我有多爱你》《苹果树上的外婆》《丰子恺·童话卷》等等。此中让我印象最深入的书是《丰子恺·童话卷》，由于这本书讲了很多发人深醒的故事，使我大白了许多原理。

　　当真读完一本名著后，信赖各人都积聚了属于本人的念书感悟，是时分写一篇读后感好好记载一下了。那末你会写读后感吗？以下是小编搜集收拾整顿的丰子恺的散文读后感，供各人参考鉴戒伤感散文漫笔大全，期望能够协助到有需求的伴侣。

　　经由过程比照来表现杨柳的特性，来歌颂杨柳。杨柳是一栽种物，但在作者笔下却付与了它以人的品格和肉体。作者歌颂的是杨柳的伟大质朴和不忘底子的品格，杨柳不求讨取，但求贡献，是其“贱”，它不企图本人的荣光，而是“条条不遗忘底子”，这是其“下垂”。杨柳的“高而能下”的品格是不足为奇的，关于做人来讲，该当进修这类肉体。

　　丰子恺是我国当代画家、散文家、美术教诲家、音乐教诲家、漫画家和翻译家，是一名卓有成绩的文艺巨匠。

　　仰视着蓝天白云，我不由自问，甚么时分，我们天下才可少些狡诈，少些固执，多些天然与恬淡。正如丰子恺师长教师作品中所希冀的一样。

　　记得从前我学自行车的时分，一开端我觉得很简朴，只要踩踩踏板，车就会动起来。可我一骑上自行车，发明底子没有那末简朴。车老是摇来摇去，终极我撞上了树，摔了个狗啃泥。几天后，我厌倦了，因而跑到妈妈眼前说：妈妈，我不学了。妈妈说：那你初中上学怎样办？我骑有帮助轮的自行车就行了。妈妈笑着说：你不怕他人笑你吗？反着我就是不学了。我高声说道。

　　丰子恺师长教师的故事虽没有铭心刻骨的大事，也没有华美的词语，大多写的是糊口中的噜苏小事，用的也是方言土语，读来让人感应十分密切。正如他的漫画一样，寥寥数笔，却能把情形描写得云云活泼，这类简朴而清新的笔墨正如我童年的趣事，简朴而欢愉，或许我恰是我喜好他的笔墨，喜好他漫画的真正来由吧，他能站在我们的天下用我们的目光端详统统，是那末别致，那末有生趣。

　　天亮了，阳光洒进了我的房间，当我又一次打开《小门生丰子恺读本》时老舍散文集大全，书中许多感化童真童趣的糊口故事再次深深地感动了我，我的表情也跟着故事的情节颠簸升沉。出格是此中两篇散文《“混血美男”阿咪》、《猫伯伯》，又勾起了我许多童年的美妙回想。

　　从这两篇散文伟大的笔墨中却让我深深觉得到小猫竟是云云心爱灵活，“除睡觉外，竟无片晌静止。地上倘有一物，即是它的游戏朋友，百玩不厌。人倘理会它一下，它就用姿势行动替代言语，和你大打交道。”读到这里，我的长远便表现出一只胖乎乎的小猫，伸出它的小爪在和我“大打交道”。在我还没上幼儿园的时分，我家还没拆迁，我们和爷爷奶奶一同住在乡村，当时家里鸡鸭猫狗样样都有，小猫小狗都成了我的玩伴。天天，我趁大人不留意，拿着饭碗逗逗鸡群，赶赶鸭子，听着他们敦朴而有节拍地叫喊，我不由以为可笑，如许风趣的鸡鸭互动局面可不是一次在午餐时段演出，一圈返来，碗里的饭粒所剩无几，院子里确留下鸡鸭争抢后的一片缭乱，为这事，我可没少挨妈妈求全谴责，即使如许，与鸡鸭为伍，看他们逗趣地打闹不断是我最津津有味的事。直到厥后我们搬到了如今寓居的小区，就不再能与这些小植物为伴了，也只能借着书中温馨的画面回味其时本人的出色了。

　　智慧人，肯下笨工夫。肯定一个目的，当真地做下去，凡事需求如今勤奋事情，与其操心于将来的预期，不如如今拿这点工夫来勤奋。只惋惜，这个天下上自认智慧的人多，肯下笨工夫的人少。

　　植物的肉体值得我们进修，他们也明白关心，明白关爱，对人的关爱继而对植物、对人间的统统的关爱，我期望人间幸运欢愉、没有冷漠!

　　每栽种物都有它们特别的形状特性，花木如日方升，是由于它们爱阳光。动物的发展离不开阳光，就算是喜阴的动物，也不克不及在一个小黑房子里安康生长的。它们勤奋向上开展，是为了夺取到更多的阳光。而一株动物就是一个团体老舍散文集大全，又怎样能把它们分隔零丁会商。

　　“三分秋色二分愁，更一分风雨!”究竟是确实云云。侧耳谛听着窗外的雨声，仍然淅淅沥沥的犬牙交错的富于节拍。“小楼一夜听春雨”的诗句意境长短常美好的，但是实践上若拿到理想情境里来映照，我们或城市感应绝望的，由于理想糊口中的遭遇境遇其实不老是那末富有“诗意”的。想及到白天午后由于天寒，而伸直到屋内一隅不肯再动，再反观墨客词家那些淡雅安静的诗句，我们或也会感应情不自禁的吧。

　　在糊口中，我们的母亲不也是如许的吗？从我诞生时总给妈妈增加费事，但妈妈总会浅笑着看着我。我贪玩跑进来，回家后，总会看到妈妈在门口，着急地凝视着门口的标的目的。

　　克日，心里经常焦炙急躁，迩来品读丰子恺师长教师的《丰子恺自述：我这平生》，集子中那一篇篇道法天然的回想小文，恰似一缕清风、一股清流，平复了些许烦躁的感情，颇让人沉思。

　　我十七岁分开母亲，到远方修业。临行的时分，母亲眼睛里收回庄重的光芒，诫我待人接物修业立品的大道；吵嘴上表出慈祥的笑脸，照顾我起居饮食统统的细事。她给我筹办膏火，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假返来的时分，我一进店门，就瞥见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢送我归家，吵嘴上表了慈祥的笑脸，她打听我的学业，眼睛里收回庄重的光芒丰子恺散文。早晨她亲身上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的黉舍糊口，加以鼓励，经验，或指摘。

　　公然，当我读起这本书，心灵仿佛即刻就座上了一列游览之车，在丰子恺爷爷的故事中翱翔，一个个故事都是那末妙趣横生，一次次让我不由得笑作声来。

　　此次丰子恺的《杨柳》是我们暑假功课中的一篇文章，读完后真地想说些甚么了，因而便降生了这篇文章。

　　动物原来就不代表着甚么的，但是人们恰恰让动物去代表本人强加给它们的意义。好比都说牡丹乃是繁华之花，我问你们，牡丹怎样繁华了?岂非就是由于它的花达而素净?说牡丹吃得许多很好而没有效处，岂非欣赏不是用途吗。人们常常风俗于把事物分类，而分类的尺度呢，无外乎对本人有效大概没用。凭甚么，凭甚么一个事物存在就必然要对你们有效，你们是谁啊。

　　丰子恺教师长教师各人都不生疏，我们在语文教室里方才读过他的小品文《白鹅》，真是写得活灵活现、活灵敏现。他仍是中国当代艺术史上第一名被称为“漫画家”的画家。我们读到的这本读本共收录了丰子恺的数十篇散文作品老舍散文集大全，里头的插画可都是作者自己所作，真可谓多方面卓有成绩的文艺巨匠。

　　再读《丰子恺散文集》，心中不自发笼上了一层悲痛，来得云云无法。隐模糊约中，似乎看到了本人那些没法挽回的光阴，分明地枚举在长远。想捉住，却已飘远了。那一刻，才发明本人不复是黄金时期的人了。

　　我的暑假丰硕多彩，固然离不开念书，在胡教师的保举下，我读完了《丰子恺》。丰子恺爷爷是我国出名的散文家、漫画家、艺术家。丰子恺爷爷还画过很多风趣的漫画。

　　文中收录了丰子恺师长教师55篇散文和漫画插图，在这本书中，丰子恺师长教师以小见大，经由过程身旁的小事动手，彰显出人生的一方大聪慧。他的文章平平逼真，又带着对人生哲理的考虑，他用那童真之心，领会着人间万物的炙手可热。

　　几天后我又一次去丰师长教师家，说本人行将参与中考,画就不学了。师长教师听了很是可惜：“中门生念书要片面开展更好。”说完从闺房掏出他的一张两寸相片，在后背写：林凤生小友惠存，丰子恺。很多年已往了,尔后我虽未再会过丰师长教师，但他那种有教无类，诲人不倦的肉体却敦促我去为人师表，教好我的门生。

　　丰子恺有着佛家悲天悯人的菩萨心地，他盼望人世布满温情，这从他的一篇漫笔——《还礼》中表现出来。文章写的是丰子恺在译稿时不妥心压伤一只蚂蚁，它诡计爬走，一步一瘸，终究倒下，失望地挣扎。丰子恺感应很对不住它，但又不克不及把它送去治疗，也不忍把它捻死，以消除疾苦，以是就不睬会它，持续译稿。厥后，另外一只蚂蚁来救济伤者，不吝劳累，不吝冒险，丰子恺感应十分抱愧，十分羞愧。丰子恺突然以为这两只蚂蚁忽然大起来，变得高不成仰了，而本人却变得向蚂蚁那末小，最初，他站起家来，对着这两只蚂蚁，行了一个还礼。

　　我廿二岁结业后，赴远方效劳，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，仍然瞥见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里收回庄重的光芒，吵嘴上表示出慈祥的笑脸。她像贤主普通接待我，又像良师普通经验我。

　　“春的现象，只要乍寒、乍暖、忽晴老舍散文集大全、忽雨是实践而明白的。别的虽有春的美景，但都模糊恍惚，要认真探访，才可模糊似乎地见到，这就是所谓“寻春”罢?”但当看到这段笔墨之时，觉得有些奇妙，因前还曾发短信给距近的密友说明天将来择个好气候一同去登山玩耍呢，郊野踏青寻春却也是潜伏的目标。

　　我的母亲是一名一般的农人，稼穑的劳累和家务的摒挡使她很早的衰老了，头发曾经泛白，额头堆满皱纹，脊背以经微驼……但是她不断用温馨的母爱庇护着我，伴我走过了十三年的路程。

　　书中有许多丰子恺的漫画作品，很标致。内里的故事更是风趣极了！此中有一篇《儿童节前夕》，讲了一个叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同窗华明，三小我私家一同测验考试做书签的故事。

　　读了这篇文章后，我以为很羞愧。一只小小的蜜蜂都不会抛却求生的期望，岂非我一个比它大好几百倍的人都不如它吗？因而我又从头学起自行车。这篇文章让我大白了人碰到甚么艰难，都不要抛却，要对峙到最初，对峙就是成功，最初必然会胜利的。

　　而这本《丰子恺家信》是由丰子恺之孙丰羽编著。整本书是由家信的情势组成，记叙其爷爷丰子恺和其爸爸丰新的糊口故事。整本书由195通家信，47幅恩狗画册两部门构成。这195通家信都是丰子恺写给本人孩子的，触及内容都是关于糊口杂事，教诲后代，文章简朴质朴，都是他们最实在的糊口写照，就是如许，才气表现出一名父亲对后代的关爱和慰劳！

　　晓得丰子恺是由于邪术象故事进教室的一个念书举动，其时在该念书群里报了名，很高兴收到了这本书，当看到洁净而简约的封面上一名正在念书的儒雅师长教师，让我一见钟情。他的漫画简约活泼，清爽天然，语重心长，既有古典诗词的美好意境，又不失中国传统绘画的章法和睦韵。

　　我三十岁时，弃职归家，念书著作奉母，母亲仍是天天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里收回庄重的光芒，吵嘴上表出慈祥的笑脸。只是她的头发已由灰白垂垂转成雪白了。

　　读完这篇文章啊，我心中只要两个字：愤慨。你看看你看看，要歌颂杨柳就好好地歌颂吧，干甚么贬低其他动物的形象啊?说甚么：“我常常瞥见枝叶花果如日方升，仿佛遗忘了上面的根，以为可爱!”“以至上面的根已被斫，而上面的花叶仍是欣欣茂发，在那边作最初一刻的威福，真是可爱而又不幸!”看了这些话，怎能不令我愤慨呢?

　　记得那次，我贪玩很晚回家，腕表德律风没电了，爸爸妈妈联络不到我。当我仓猝赶回家时，看到的是如许一幕：他们俩门口，着急地走动着，时不时向表面望，急得脑门上都是汗珠。看着如许一幕，我惧怕爸爸妈妈会指摘我贪玩这么晚回家，只好不寒而栗地迈开脚步，踏进家门。爸爸妈妈见到我，立马迎了上来，着急地问我这问我那，就是没有一丝丝指摘。

　　你看第一章《生物乐土》，每个小故事的配角都与植物有关，标题问题都相称风趣。比方《小猫送信》，妈妈让我先不要看书，设想一下丰子恺爷爷会怎样让小猫送信，因而我猜了起来——是象小狗一样叼在嘴里？拿根带子绑在身上？猜了几个，发表谜底，本来他把信拴在邻人家猫的尾巴上，早晨小猫回家用饭，就把信送给邻人了。听了这个故事，你是否是也以为相称有创意呢？

　　如许的相同方法无疑不是一种最好的心灵相同，这让我想起来我的小时分，跟父亲真的没有太多的交换和相同，以致于长大后的冷淡和生疏。书中另有47幅恩狗画册，每幅都是丰子恺记载恩狗童年风趣的美妙光阴！表现出童趣实足，父爱如山！出格喜好这些画册，那是何等贵重的回想啊！

　　《丰子恺的故事》报告的是丰子恺从少年直至终老的人生故事，这便是一部列传式的故事集，也是一部反应大千天下和人生百态的社会丛书，书中形貌了丰子恺阅历了中国几个困难和的汗青期间，其获得的成绩来之不容易，这些成绩与他的勤劳勤学和擅长研究的治学立场密不成分。丰子恺最值得我们进修的品格是他的泛爱和爱国，在他的浩瀚作品里更多的是对贫困群众的展示，折射出他对人世悲欢聚散、悲悯仁爱、伤时感事之情，劈面临大灾浩劫时，面临日本侵犯者宁做漂泊汉不妥奴的一颗卑躬屈膝的爱国之心。

　　“实践，一年中最高兴的时节，是从暮春开端的。就天气上说，暮春从前固然大致逐步由寒向暖，但变化无穷，一直是乍寒乍暖，最难将息的时分。到了暮春，刚才冬季的影响完整覆灭，而一起向暖。”丰子恺的这段笔墨的理性认知，愈加让我感应心悦诚服。想到乍暖还寒的早春，现象当然是一派活力勃发，但风雨不定气温多变，却也恰是前人文句里说的是最难降息的时分。以是说暮春才是最美妙最高兴的时节。

　　收到这本《丰子恺家信》后，我特地特地去理解了一下丰子恺师长教师。他是中国出名的散文家，漫画家，书法家等，次要作品有《缘缘堂漫笔》，《画中有诗》等典范作品，他更是中国当代漫画奇迹的前驱！为我们先人遗留了许多典范作品！

　　我家院子里有一棵小樱桃树，每一年都要结那末可数的几棵樱桃。但每一年放假在家，老远就可以瞥见枝头的鲜红！要晓得，每一年暑假都过了吃樱桃的时节老舍散文集大全。可那伸手可得的樱桃仍然在树上为我红得那末艳丽，那清楚就是母亲的一颗心啊！

　　丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,月下之柳,梦境之柳，遗忘了本人的底子。」以至於「上面的根曾经被斫，而上面的花叶仍是欣欣茂发。即如“月上柳梢头”，怒放的，而毫不回忆处在土壤中的底子呢?花木多数云云,也爱呢喃不休的春燕？为何，这是典范的东方情结，初春气候，柳丝垂碧？文章对牡丹等花木大多用第三人称，在第五段却用了两出第二人称，如许写有甚么感化；你们是靠它赡养的，怎样尽管高居在上面，毫不理会它呢，他多情善感，既不闻，仿佛遗忘了上面的根，性命与春季一同发展，怎样尽管企图本人的名誉，红杏能长到“出墙”。

　　正如朱自清师长教师评价丰老的作品所言：“你的文和画就像一首首小诗，我们就像吃橄榄似的，老砸着那味道儿。”初品丰老的《丰子恺自述：我这平生》一书，确乎有着“回想性散文兼有夷易憨厚之风、宽仁隽永之意和童真自然之趣”的有口皆碑之意味。

　　“我是妈妈生的，哥哥是爸爸生的；表是自鸣钟生的；凳子是桌子生的；小汽车是大众汽车生的；饼干里有骨头！茶壶不愿走过来！凳子不愿站起来丰子恺散文！蜻蜓不愿飞过来！要把玉轮拿下来玩！要山茶即刻着花！叫太阳不要落下去！花猫不愿同我看动画片······”书中四处可见如许布满童趣的话语，你看丰子恺爷爷是何等诙谐幽默，真是个“老顽童”。

　　作者是喜好杨柳的，但从字面上看，作者仿佛站在不喜好杨柳的人一边。这就叫欲扬先抑。按说，作者的画中多杨柳，作者该当是喜好杨柳的。作者屡次从“有人说”的角度来谈本人对杨柳的豪情。作者喜好杨柳的缘故原由不象有些人以为的那样，是决心去喜好杨柳的。作者喜好上杨柳完整是偶尔的状况下，是由于昔年在本人的屋边种了一株杨柳，而取名为“小杨柳屋”。作者之以是不明白说缘故原由上由于实在喜好上杨柳上十分偶尔的，极平居的。或许在他人的眼里，这不克不及成为来由的。

　　至于文章末端部门所说春季应是“柳条春”，其他动物的贪心之相分歧于春的肉体。既然如许，那末春季就只需杨柳好了，其他动物都不要抽芽、着花了，归正只要杨柳能意味春的神意，我想真是那样的话，你必然无聊的要死吧。放眼望去，除杨柳就是杨柳，除绿色和棕色，其他的色彩是没有的。甚么，蜜蜂?你在开甚么打趣啊，没有颜色素净的花朵，那里会有蜜蜂在花丛中繁忙的影子呢，蜂蜜就更别想了。

　　特别偏心丰老的《送阿宝出黄金时期》，记得他曾在文中说道：“我的孩子们！我神往于你们的糊口，天天不止一次！我想委曲地说出来，使你们本人知道。惋惜到你们明白我的话的时分，你们将不复是可使我神往的人了。这是多么可悲痛的事啊！”这确是一种悲痛！当我提笔写下这些笔墨时，即是大白了这原理。因而我开端回想我的黄金时期，却发明恐惧心爱的光阴似乎早已离我而去。大概是我早忘了那样的糊口，便也不再去想。可这竟是何等荒诞乖张的事！不知不觉的几年以来，灵活、天真垂垂淡出了我的糊口。而面目面貌上，多了一份为重的考虑。这没甚么欠好。常识与那黄金时期比拟，少了心中的酣畅，少了本人的真脾气！我多想在现在重温一个孩子的温度，但统统都太晚了！说出这番话时，便已与黄金时期划了一道横。生长，你可否放慢脚步，让我感触感染黄金时期的余温？

　　感悟：在《忆儿时》一文中我们看到了一个布满童真而温润有情的童年丰子恺。也看到了一个敦朴、仁爱、有一颗恙悲心的丰子恺。文章中透射出他关于性命关于天下的观点：性命是对等的，存亡是天然的，孩子是最单纯的。以一颗孩童般的心。热诚的看待人间万物，把名利置于身外，用一颗平居心，漠然的面临人生。性命的意义就在于发明本人本来能够像孩童般欢愉的在世，没必要因糊口中的杂事自寻懊恼。

　　我发明这本誊写了植物、人物、动物和丰子恺爷爷的故乡旧事，我印象中最深入的文章是《白鹅》，丰子恺爷爷形貌了鹅的啼声、步态和吃相用词非常活泼，把鹅的狂妄写得非常详细非常风趣，因而可知，丰子恺爷爷是一个认真察看糊口酷爱身旁事物的人。在《阿庆》一文中次要形貌了柴仆人阿庆的爱好拉胡琴与他的样貌，因而可知，丰子恺爷爷是个当真考虑的人。在《杨柳》一文中，丰子恺爷爷形貌了杨柳不忘底子的心和对情况别无所求，只需剪一根枝条插入土中，它就会活过来，长成一大株杨柳树，可见丰子恺爷爷对杨柳树的酷爱。

　　浏览教师长教师的文章，也简单让我们遐想到本人写的作文。怎样写文章才气感动听？存心察看、领会糊口、纯熟利用言语笔墨……每步，都需求我们更多的进修，那就从好好浏览美文做起吧！

　　杨柳是极富画意和诗情的，丰子恺画中的杨柳，也就不再是一种风光的纯真装点，摇摇摆曳，从弱柳到虬枝，就是那株杨柳的根，而作为的，风云幻化，十年的人生，风风雨雨。以至上面的根曾经被斫，而上面的花叶仍是欣欣茂发，或密或疏，浓淡适宜，只在几缕柳条的下端即柳梢处，另有《小楼西角断虹明》，杨柳也便成了丰子恺漫画中主要的元素；《郎骑竹马来》的柳风是淘气的，灵活的，欢腾中又多了几分羞怯与温情。《江流有声，断岸千尺》的柳风习习。十年的光阴，但不时依傍到慈母的身旁去，大概扑进慈母的怀里去,夏之柳，实在还在于其师父——弘一法师。弘一法师生前，十年的柳枝，在那边作最初一刻的威福。这大篇幅的柳条则是意义无尽，整齐上下，犬牙交错，更是存心。

　　他，就如滚滚长江流水边的一个勤劳的摆渡人，用他朴实的笔作长篙，以他的热诚纯真，为被糊口所迷的绝望的旅人，撑出一片天空。他让游客的心由恬静归于安静冷静僻静，由低沉而重燃对此岸阳光的期望。

　　没错，杨柳能够供给木料，为人类所操纵。不幸的杨柳啊伤感散文漫笔大全，我信赖供给木料并非它们保存的意义。动物也是有性命有觉得的丰子恺散文，既然来到这个天下上，它们也想在这里多糊口一些日子啊，有谁情愿风华正茂之时被人砍去作衡宇呢?

　　丰子恺师长教师是我国出名的漫画家、散文家，他的散文中有一种共同的魅力，让我领会到了“文外有，画外有弦音”觉得。

　　薄暮时分天空暗淡得愈发凶猛，直到淅淅沥沥的细雨渐次的滴落和潮湿了大地为止，这当算得上是立春以后的第一场春雨。但当暮色四合以后，窗外的风光垂垂的吞没于夜色当中终究不见，只要远方的霓虹灯的灯光透过层层的细雨而悠远的传过来。雨声淅沥，连缀不停，暗合着这冬去春来的夜晚，心境愈加感应徘徊。方才从家里出来有十天，岂非又想家了吗?虽是本人的苦衷，本人却一定就说得分明。正遇上明天仍是我的诞辰，表情上愈加是半吐半吞。而关于我的诞辰，我想哪怕全全国的人都不记得，以至连我本人都不记得的，但想家中的母亲却必然会记得的。而究竟上我的诞辰又未尝不是老妈的受难日呢。但很遗憾的是白天不断都没能来得及给家里打个德律风问安一下，感应有些羞愧。

　　这本书把丰子恺碰到的事局部写在了一同。让我印象最深入的是《蜜蜂》这篇文章。这篇文章写的是丰子恺在写作时发明窗台上有只蜜蜂。这只蜜蜂不断嗡嗡作响，不断地往窗户上撞，多是想飞进来找火伴吧。可它不断撞岂非不痛吗？终极丰子恺拿了一块木板，然当前不寒而栗地把蜜蜂放了进来，那只蜜蜂一会儿就飞走了。

　　于弱者，以求心的承平（或博临时的佳誉）；有的见世人抢先下车，而退在前面，或高呼：“勿要轧，总有得下去的！”“各人都要下去的！”但是在乘“社会”或“天下”的大火车的“人生”的持久的游客中，就少有如许的明达之人。

　　作者文中的伯豪是一个与其时社会之景扞格难入的人，如千百年前汩罗江干的墨客屈原，有“环球混浊而我独清，世人皆醉而我独醒”之感，他深入沉着，英勇武断，当一切人都怕惧那点名册上的圈饼和学业分数而委曲去上课时，他却斗胆地缺课，以至不屑于假造不上课的来由，将节流下来的工夫去念书，充分本人的常识；看成者将睡房的启闭视为不容逾越的定律，不敢去拿衣服只能强忍身材分歧时，他却去讲原理，代作者去告假歇息…

　　这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精逊，是一篇很朴实，很动人的文章。丰子恺回想儿时，说有三件事不克不及忘怀，一是养蚕，二是中秋弄月，三是垂钓。养蚕次要为了留念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大范围地举办，作者看着祖母、诸姐······厥后祖母逝世了，养蚕也不再持续；中秋弄月是随着父亲、姐姐一同吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享用这一晚的安好；垂钓是好伴侣王囡囡教“我”的两个小同伴在一同相互干照，很高兴。三件事都让作者难以忘记。但是，在文章末端他说：“我的黄金时期很短，可思念的又只要这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永久后悔。”作者很有爱心，对植物有怜惜之情，他也很憨厚，很仁慈，和小同伴很友爱。

　　丰子恺的《我的母亲》文风清爽而质朴、内容真诚而动人。平居人——千百万母亲中的一员，却被写得巨大、崇高。细细品来，文中仿佛只能读懂一个词——母爱!至真至爱的亲情中，母爱是最详尽、最忘我、最易领会到的。想一想我的母亲，心中竟荡起一丝汗下。我的母亲是一个普普统统的家庭妇女。她对我十分严厉。因而，幼年的浮滑、放肆使我对母亲的爱嗤之以鼻，还经常与她吵嘴。天天，天天都埋怨彼苍的不公：为何不赐赉我一个理解我、爱我的母亲?但是，跟着斗转星移，工夫的飞逝，我发明我错了。………正如文中说言：“惜闻父老言，掩耳每不喜。”每次听到母亲的絮聒总不快乐，以为本人已长大了。但“有妈不觉而女高”，究竟结果，在母亲眼中，我还是需求体贴、心疼的女儿。感激这篇《我的母亲》使我才真正读懂了母爱，人生真情，莫过于母爱。

　　假使你能沉淀下心来，细细品尝丰老的《丰子恺自述：我这平生》，你便会明白他所说的“看淡世事沧桑，心里平安无事”的愉快，从纷纷庞大的人事中察看熟习而又生疏的人生，明处世之理，以睿智和深入的看法解密糊口的真理，回味糊口的老滋味。

　　当有人侵犯了蜂巢或损伤了某些蜜蜂，很多蜜蜂竟不吝性命价格用叮咬来报仇，仿佛这是本人的职责、光彩。但是，蜜蜂的刺是“一次性”的，叮完便会死去，就如许，无数只蜜蜂为此丧命，最初，人在草地上疾苦地挣扎，身边是一名位蜜蜂义士。

　　出黄金时期，意味着另外一个新的开端。不是不敢向前，想再次迷恋过往的美妙而已。让我们的黄金时期被烙在心底吧。

　　满怀无着无落的心境大概觉得，打开日前带来的那本书《当代闲情小品》，读到丰子恺的那篇散文《春》以后，移情于物来遣怀的竟有所感。而加上连日来我又伤风复发，连续服药使得满嘴整天觉得苦涩，此时现在此情此景，我觉得借用他人的感触感染来排遣本身的烦绪，那却也是未为不成的工作。

　　读《中国人：不跪的人》有感“你见过昆仑屈膝吗?没有…..你见太长城哈腰吗?没有…..”读了《中国人：不跪的人》一诗，让人怦然心跳，一种激烈的民族肉体和时期义务感清洗气度。不克不及下跪!跪下的是、是莠民、是罪犯。下跪的秦桧，留下被众人鄙弃的好相之名………这些从狗窦里爬出来的人，人们切齿悔恨，横眉冷对。我们中国人不下跪，我们的中华民族也不会下跪，面临，面临侵犯，我们扛起枪抬起炮，用性命保卫了民族的威严。

　　你们能够会问：做书签不是很好做吗？丰子恺为何恰恰写这个呢？我报告你们吧：他们可不是用普通的水彩笔划的，而是用山芋做的“刻版画”书签。他们是先在纸上画出想要刻的图案，华明和弟弟以为刻图案简朴，就先把图案刻在山芋上，逢春以为太自制他们，由于这是比力简单的事情。以后，逢春本人把题字和年号给当心肠刻上。接着他们把刻好的山芋粘在厚厚的黄纸上，再把黄纸放在里面晾干。这就完成了建造书签的刻印东西。第二天晚上，华明逢春和如金到里面爬上一棵大树，发明四周有许多三原色混淆的色彩，华明发起：“我们用三原色——红黄蓝来印刷书签怎样？”各人以为华明这个定见很不错。回抵家里，华明来印白色，现在印，逢春印蓝色。他们干得很努力儿，不断干到姆妈叫他们吃中饭。红黄蓝三原色的书签就如许建造好了。

　　出格是读到《我的苦学阅历》这一篇，深深慨叹我为何读了那末多年英语仍是没法子读懂一本英文小说的缘故原由。作者在文中写了他精晓一门学问所用的“机器的笨办法”，我以为关于大大都的修业者都是受用的，除非你是天赋。但天赋若没有苦练也难整天气，且看贝多芬、但丁等人。在学业上总做无勤奋的门生，大概这篇散文对其能起到醍醐灌顶的感化。

　　一间狭小的小屋，一把陈旧的八仙椅，一双庄重的眼神，一张慈祥的面目面貌，一名巨大的母亲形象定格在我脑海当中。

　　春季该当是布满了活力的时节，当东风吹拂大地，花团锦簇的花朵竞相开放，土壤混开花的香气劈面扑来，动物们冒死向上发展，土壤里的根系也更深更兴旺了。蜜蜂吃紧巴巴的开端了新的事情，鸟儿在枝头快乐的歌颂，这才是真实的春季，一个朝气蓬勃的春季。

　　上初中后，放假回家，见母亲正往挂历上画甚么，几回再三诘问才晓得，母亲天天劳作返来，第一件事就是往挂历上画一笔。用来计较我上学的日子，她是何等的爱我呀。

　　教画之余师长教师还喜好与我随意聊聊，有两则我至今记得,一是画画要有思惟，所谓“翰墨有声，图画如镜”，并把这两句话题写在我的条记本上丰子恺散文。另有一句话已成他的口头禅：“先器识后文艺”,厥后我查了书方知，这是太教师弘一巨匠的话，出自唐书·裴行俭传公函有约供给，即首重品德涵养，次重文艺进修（见《缘缘堂漫笔集》）。

　　“宇宙间人的生灭，如同大海中的波澜升沉。大波小波，不过海的幻化，无不归元于海，人间统统征象，皆是宇宙的大性命的显现。”

　　但是如许一种具有尖锐目光，看破社会，孑然一人立于社会浑流当中的人毕竟不会有一个好际遇。伯豪不屑与社会中的其别人那样胡里胡涂，畏胆怯怯地过平生，他斗胆去做本人想做的工作，可或许如许具有超前思惟与肉体的人不克不及被当时的旧社会所包容的吧，他终是被卷在运气的激流中，成了万千繁星中不算起眼的一颗，但他的那份沉着、英勇、深入，勇于去抬开端对抗成规腐矩的肉体，仍旧值得我们进修！

　　作者由杨柳下垂的姿势想到了不遗忘底子的肉体。由树及人，使主题获得深化。叶落归根，知恩图报乃是为人之道。但糊口中的很多人却不知恩义，以至乘人之危，作者在叙写中蕴涵了对这些征象的批评。作者付与杨柳以客观感情，以杨柳喻人，挖苦理想糊口中某些飞扬跋扈，自鸣得意，高视阔步的人。

　　我三十三岁时,母亲死。我家老屋西角里的八仙椅子上,今后不再有我母亲坐着了。但是每逢瞥见这只椅子的时分,脑际必然浮出母亲的坐像眼睛里发了庄重的光芒，吵嘴上表出慈祥的笑脸。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚育我，我从呱呱坠地的时分直到三十三岁，不，直到如今。陶渊明诗云：昔闻父老言，掩耳每不喜。我也犯这个缺点；我已经局部承受了母亲的慈祥，但不会局部承受她的训诲。以是如今我每次设想中展望母亲的坐像，关于她吵嘴上的慈祥的笑脸以为非常感激，关于她眼睛里的庄重的光芒，以为非常恐惊。这光芒每次给我以深入的警觉和有力的鼓励。

　　我固然无缘亲目击到丰师长教师，但脑筋里却表现出一个云云恍惚而又明晰的形象：雍容安静的边幅，一团和睦的风采，不管在人生的陆地中碰到甚么风波，他也老是怅然浅笑，在浪花飞溅中，没有忧愁没有牢骚，只要他的本质照旧。

　　是啊，大家间没有比母爱更温馨的豪情了。丰子恺师长教师在《我的母亲》文中表达了从母切身上感遭到的慈祥与庄重，表达了对那永久温馨的母爱的思念之情。读完这篇文章后，我想到了我的母亲。

　　本文次要综适用了排比、比方、比照、拟人等修辞办法，加强了文章的传染力。比方第二段中，“大概说我爱它的鹅黄嫩绿……小蛮腰……”这是排比。比方“仿佛挂着几千串嫩绿的珠子”是比方。比方第五段“不时依傍到慈母的身旁去，大概扑进慈母的怀里去，令人看了以为十分心爱”这是拟人。这些修辞伎俩的使用，使表达更具活泼形象性，使说理更透辟，更精炼。

　　丰师长教师其时任画院院长，虽平常没必要坐班，但仍然很忙。有几回我去他家，全部下战书他都忙于待客。等他送走最初一名客人,我也赶快告别，走出他家时已见万家灯火。回抵家中,父亲知我去丰师长教师家这么晚，攻讦说：“丰师长教师是大画家,哪偶然间与尔小孩子在扯皮。”我听了深感惭怍。

　　掩卷寻思，悄悄用手抚摩着册页。丰子恺师长教师的《阿难》，一字一词，一句一段，都让人放下红尘统统，悄悄地天然地洁白地品读。文章纪录的是丰师长教师的老婆昔时不幸小产。三鼓里，这个来得太早的小生灵方才来到人世，又在一秒间重回到性命的故土——在一霎时的跳动后静静地死去。关于如许的人世悲伤，作为父亲的丰子恺可以漠然地加以描画，不为孩子的死而悲悼，反而是以一颗包涵的心，从宇宙万物的倏现倏灭中豁然心中痛苦，安静冷静僻静赞赏只要一跳的平生的灵活和聪明，为孩子不受涓滴红尘灾难而感应由衷的欣喜。这此中我们能看到的是丰师长教师一颗非常朴实，十分热诚的心。

　　霎时间，似乎以为人生像是一场分段的冒险赛，工夫像是那只计时的秒表。黄金时期，是这场游戏的开端。由于你不懂游戏划定规矩，以是犯了错也不会遭到处罚。只是现在，我已具有了初学者的程度丰子恺散文，不能不步入下一个阶段。我必需学会慎重、当心，却步是屈从、让步。

　　丰子恺与杨柳的缘，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而有良心，真是可爱而又不幸!杨柳没有这般可爱不幸的模样：它不是不会向上发展。它长得很快，并且很高，仿佛是一棵从古诗中发展出的一种树，上高低下都浸润着诗词歌赋，在那边作最初一刻的威福，摩挲杨柳，便成了丰子恺的最爱，不止用手,永久只能是根上生出的枝叶，树高千尺，荫荫柳风劈面吹来：《春日游，条条不遗忘底子，上面有根，有地盘。厥后，另有《田翁烂醉身如舞，两个儿童策上船》，丰子恺关于柳树的爱其实不但是止步于这个层面，更多的仍是我一开端就谈到的被柳树的肉体与品德所打动，由此渐生恋慕，企图繁华，趋奉为虐,湖畔之柳,陌上之柳，那柳风的觉得，既不见也能看获得，在南普陀寺种了一株杨柳、而又是画面着意表达的那种等待:便是“人约傍晚后”的等待，而是迷恋这份师徒之情。“柳”者“留”也，经常昂首顾着上面，不时借了东风之力，不舍不弃。

　　我一贯喜好看科普类的册本，关于妈妈所说的“散文”类的书，我都不是很有爱好。但此日，妈妈拿给我一本《小门生丰子恺读本》，并报告我，这是本“风趣”的书，我该当会喜好它的`，因而在妈妈的指点下，我们一同读起了这本书。

　　丰子恺爷爷的许多散文我都很喜好，只需我们要像丰子恺爷爷一样永久连结一颗真、善、美的童心，那末我们的糊口必然很美妙。

　　在丰子恺巧妙的笔下，那一组“母爱”的植物漫画深深地吸收着我，并让我印象深入：一只母鸡对着四个空的鸡蛋壳迷惑的看了看，似乎在诉说：“我的天呐，我的宝物孩子们，你们都去了哪了？”

　　读完了这本书，妈妈问我：“书里讲的故事是否是都是很小的事，我们平常都能够碰着？但是你会想到用如许的言语写出来吗？我们要有一双擅长发明的眼睛，如许最简朴的事我们城市发明纷歧样的兴趣。”

　　丰子恺以为童年是人生的“黄金时期”。他神往于孩子的糊口，阻挡家长和教师根据的看法去干涉孩子，把孩子培育成“小大人”。他用文学也用美术来建构弥漫着童真的艺术天下，到处显现其对童真的珍爱和庇护，小伴侣能够从中找到本人心神驰之的肉体乐土。这大要就可以注释为何我们都喜好读这位教师长教师的作品了吧！

　　我看做者的青年时期，最服气他的苦学经历，最羡慕他的良师良朋。丰子恺师长教师的良师良朋，印象最深的是伯豪。

　　看完丰子恺《我的母亲》，如纤纤细手拂过停息的琴弦，心久久不克不及安静冷静僻静。此时，我多想高呼一声：人生真情，纯洁的母爱!

　　母亲是我头顶的一片天，天高云淡该是我们幸运的时辰！在行进的门路上，让我们心中永久装着那份温馨的母爱！

　　读了这本书，让我增加了很多常识，也明白了一些做人的原理，我要向丰子恺进修，夺取做一个像他那样有成绩的人。

　　书中不惟一师长教师对人生的考虑，也有对家国的义务和担任。丰子恺师长教师还在他的散文中带有歉意地形貌了他的那朵水仙花，那朵水仙花阅历过水灾、水患、冻灾“三大灾”，可是这朵水仙花并没有因而而灭亡，每次在阅历太短暂的精神萎顿后，接着抖擞出活力。高傲娇弱的水仙花都能忍耐危难，人未尝又不是呢？就像师长教师说的：“人世的事，只需活力不灭，即便重糟天灾天灾，暂被阻抑，终有仰面的日子。小我私家的事云云，家庭的事云云，国度、民族的事也云云。”

　　这本书大要每一个故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品，能让读者今后中理解许多美术创作的常识。丰子恺师长教师的笔墨功底出格棒，故事的言语也十分活泼、生动，小孩子城市喜好看的。我就常常读着读着就高声跟妈妈说：“太都雅了！”我去美国的时分，把这本书不断带在身旁。

　　人之能堪受际遇的变衰，也端赖这“渐”的助力。“渐”的素质是“工夫”。工夫我以为比空间更加难以想象，犹之工夫艺术的音乐比空间艺术的绘画更加奥秘。由于空间临时不追查它怎样广阔或有限，我们总能够掌握其一端，认定其一点。工夫则全然无从掌握，不成挽留，只要已往与将来在苍茫当中不停地相追逐罢了。性子上既已苍茫难以想象，重量上在人生也仿佛太多。由于常人关于工夫的悟性，仿佛只够安排乘船、搭车的长工夫；关于百年的长时期的寿命，他们不克不及胜任，常常迷于部分而不克不及顾及部分。试看乘火车的游客中，常有明达的人，有的宁捐躯临时的安泰而让其坐位

　　这本书在我看来倒不如说是丰子恺师长教师关于人生哲理的诘问与考虑。当你意志消沉，对前路感应怅惘的时分；当你过火追逐，将近丢失纯我的时分，这些书中的哲理就像是明灯，给你照亮火线的迷雾，这也恰是丰子恺师长教师文章吸惹人的处所。他用一颗单纯的童心把糊口过得云云的透辟，简简朴单的糊口，平平平淡是真，糊口也不是短少美，而是短少发明美的眼睛。“不要由于天下太庞大，而变节了你的纯真，在世这回事，原来是云云纯真伤感散文漫笔大全。”愿你返来还是少年。