这样也行？十大黄书(邻家有女小说全文免费阅读)

对面住着一户人家，每当绅士抬头看时，发现对面的住的家庭主妇，总爱坐着，然而却看得不是非常真切，但绅士还是认为这妇人应该是懒妇，就这样过了很长一段

 

导读：有一位绅士，每当周末天气好时，就喜欢在自己家的阳台看书对面住着一户人家，每当绅士抬头看时，发现对面的住的家庭主妇，总爱坐着，然而却看得不是非常真切，但绅士还是认为这妇人应该是懒妇，就这样过了很长一段时间。

有一天，绅士觉得窗户玻璃脏了，于是，就擦了擦自己家的窗户玻璃当他再次眺望对面的妇人时，发现清晰了很多，而他认为的懒妇，并非是一个真人，只是儿童玩具而已，这时他才知道，一直以来是自己的的玻璃不干净造成内心的误解。

这则故事就告诉我们：心中有佛，看到处处都是佛；心中有魔，看到处处皆是魔，读《金瓶梅》也是如此

网络配图介绍《金瓶梅》一书，被称为是明代四大奇书之一，其它三本分别是《三国演义》、《西游记》、《水浒传》，看到后面的三本书，你肯定会很奇怪，《金瓶梅》怎么会是四大奇书之首呢？其实，笔者认为，除了这本书本身精彩之外，主要原因还是人们对这本书充满了好奇，因为这本书从著作问世后，世人就对此书颇有微词，甚至一度也被列为禁书，所谓“好奇害死猫”就是这个道理。

网络配图看过《水浒传》的人都知道，有一个关于武大郎、武松、潘金莲、西门庆等人的片段，而《金瓶梅》就是取材于此，武松外出公干、潘金莲与西门庆偷情被抓、武大郎身死，而后潘金莲嫁给西门庆为第五房妾后正式展开，情节彼此起伏，耐人寻思。

《金瓶梅》与《红楼梦》很多人看到四大奇书里面有四大名著的其中三本，而没《红楼梦》，是因为其著作出现在清朝，故《红楼梦》不算四大奇书之一无论是《金瓶梅》还是《红楼梦》都是中国小说史上的两座高峰和典范，只是写作手法不一样，《金瓶梅》把“食色人生”描写的更加直接，打破了传统思维和传统写法，通过男女之间的爱恨情仇书写了淋漓尽致的百态人生，而《红楼梦》则以大家族的发展兴衰史，反映了当时权贵家庭的混乱和奢侈，从一定程度上，前者也为后者提供了一些可参考的内容。

金瓶梅书籍网络照为什么叫《金瓶梅》？为什么此书不叫“银瓶梅”或“铜瓶梅”，其实还是得回到女主身上，取潘金莲一“金”字，取李瓶儿一“瓶”字，取庞春梅一“梅”字，由此合成，而得《金瓶梅》一名也有另外一种说法，即，金乃金钱，富贵；瓶乃酒瓶之一，寓为酒；梅，乃花，指代色。

故此书开篇就以“酒”“色”“財”“气”四贪来警示世人，切莫贪此四者也！其实，《金瓶梅》是这样的此书，多被世人误解，甚至有部分人认为是“黄书”，其实不然，是因为人云亦云造成世人误解此书是描写市井人物的一部长篇小说，其人物角色范围非常全面，从小贩农户，走卒商旅，市井无赖到普通官吏，皇亲贵族。

实质上，此书是一部比较能体现明代社会百态的长篇小说，在描述西门庆与女主故事时，更是用细腻手法描绘了当时的饮食、生活、穿着、社会习惯，从街边的小吃到高级宴会各种食物，甚至对当时的房屋结构，衣服首饰及其颜色、工艺、鉴赏等都描述的详尽无遗。

古代市井图（网络图片）有心者从《金瓶梅》一书得知，书中出现的食物多达两百多种，其中酒类占24种，光“酒”字就出现2025个，饮酒的生活场景多达247次，而关于性事的情节，仅105处而已所以，书中虽有色情描写的确实不假，但占据整书的边幅不会超过3%，即使去掉这些色情片段，也丝毫不会影响到这本书的故事框架和意义。

然而，有些人却刻意放大有关色的的描写之处，以“色”看“色”就失去了此书的意义了

食色性也！（网络图片） 孔子《礼记》曾说：“饮食男女，人之大欲存焉”，即凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女《金瓶梅》主要以书写西门庆与妻妾同院生活的场景，自然是要描写一些夫妻生活的场面，这也算人之常情，自然心理需求。

之说以说《金瓶梅》奇，主要是因为它打破了以前小说描述男女之事的传统手法，一改委婉、隐晦的文字表达，而采取了一种更为直接，自然，率性的手法，这令读者不得不直面西门庆的家庭生活和性关系

网络剧照 西门庆从帘下见了潘金莲，就在寻思：“好一个雌儿，怎能勾得手？”从此，此恨绵绵无绝期，猛然想起潘金莲的邻居王婆，最终三人联手合谋毒死武大郎，陷害武松至其充军，实现了迎娶潘金莲的奸计，拉开了声色犬马、荒淫无度的生活。

西门庆不仅红旗不倒，在外更是彩旗飘飘，浪迹于妓女之间，享尽人间艳福，逍遥自在 女人们则在三从四德的思想中，个个为他明争暗斗，争风吃醋诚然，她们或钱、或为了生活，亦或是为了性，但无不赤裸裸地展现了欲望，令人感到同情悲凉之余，又倍感触目惊心，披着光鲜亮丽的服侍，吃着百味山珍，将人性的阴暗、丑陋一展无遗，个中的结局，让人觉得极致的荒凉。

西门庆网络图片 西门庆本是一商人，通过各种手段，官商结合，使得其“事业”风风火火，左右逢源，更是认当朝太师蔡京为干爹，谋的武将官职，把自己的药店开成连锁店，可谓顺风顺水，红极一时有钱能使鬼推磨，欲望的驱使，使他为所欲为，拥有吴大娘，孟玉楼、李娇儿、李瓶儿、潘金莲、庞春梅等妻妾外，依然在外寻花问柳。

可惜，好景不长，本想掏“色”，最终自食其果，却被“色”掏空，壮年之际一命呜呼！ 作者应该也是信奉天道轮回之说，西门庆死后，特意设置了西门庆大老婆生子一事，更是讽刺地起名为西门孝哥儿其作者原意为，此儿为西门官人转世，为其“荡散财本，倾覆其产业”。

真是天道轮回，苍天饶过谁！怎么来的，就让他怎么去吧！原书中如此描述潘金莲、李瓶儿、庞春梅：盖金莲以奸死，瓶儿以孽死，春梅以淫死，较诸妇为更惨耳寥寥数句话，无不总结了她们的性格，又以她们所做之事，以“奸”、“孽”、“淫”为因，结出了惨死的“果”。

潘金莲网络图片潘金莲的“奸”潘金莲本是良家女子，被主家赐配武大郎后，想着貌美容颜终日面对五短身材的丈夫，造成了心理扭曲，渴望着爱情，憧憬着“郎才女貌”，正是西门庆的出现，面对如此英俊潇洒男儿，再次唤醒她这颗心，于是，幻想着、期盼着与西门庆朝夕相处。

对于“绊脚石”武大郎，欲除之而后快，故联手西门庆、王婆用“奸计”将其毒杀与西门官人结婚后，本以为大功告成，从此过上幸福生活，岂料“一路侯门深似海”，等待她的却是另一番世界，女人们的争风吃醋，明争暗斗，让自卑而又好强的潘金莲无处可躲，不得不再次用尽手段争夺自己的丈夫。

潘金莲清楚想要什么样的未来，从此毫不掩饰，通过各种方式，处处压制李瓶儿，甚至用“奸计”害死其子；挑破离间，宋慧莲不甘屈辱而自杀；为满足自卑感，发泄心中不满，随意鞭打下人，从一个三从四德，不出家门的单纯女子，变成了个性张扬，嚣张跋扈的女人，用“奸”计直观地展现了人性本色，展现了爱、恨、情、仇。

李瓶儿网络配图李瓶儿的“孽”李瓶儿本是西门庆的邻居，却一心倾心于西门庆的风流潇洒，丈夫死后，宁可当妾，也迫不及待地想嫁进西门家可天不遂人愿，恰逢西门庆的靠山偶遇朝中变故，波及到了西门一家，得知此种情况后，李瓶儿竟然有快速地与将竹山结婚，意图与西门庆撇清关系。

得知西门逢凶化吉后，又追悔莫及，又回头央求西门庆婚娶于她作者通过李瓶儿造的“孽”又以该有的“果”来描述她的惨死

庞春梅网络图片庞春梅的“淫”庞春梅本是潘金莲的一个丫鬟，身份低微，出镜率远远不如其余几位女人在西门庆死后，与一守备再婚因心地善良，相貌俊美，备受疼爱可惜不懂“万恶淫为首”的道理，最终因过度房事而死，种什么因，结什么果！。

作为四大奇书之首，《金瓶梅》通过描述西门庆一生及其发迹到衰败，以其日常生活和家庭内部斗争为主线，反映了当时社会的政治的腐败，矛盾的尖锐以西门庆的发家史，反映当时官商勾结的社会现实，官官相护、行贿钻营来取得政治地位；以西门庆女人们的斗争，来反映当时的官宦弄权，利益熏心，为所欲为，致使朝政腐败；以潘金莲用“奸”图谋目的，反映官府权贵与豪绅富商为了各自利益，狼狈为奸，祸国殃民，鱼肉百姓的社会现实；以西门庆乐于看到女人们明争暗斗，来反映统治阶级的嘴脸，为实现皇权稳固采取的制衡手段，致使国中无朝，为了自身利益，不顾国家安危。

《金瓶梅》以西门庆一家作为一个社会现象宿影，无不表明了当局及社会的无可救药所以，四大奇书之首《金瓶梅》并非是一部“黄书”，书中涉及的“色”，只是作者写作手法的突破和反映社会现实所需要的场景设定最后，套用网友的评价：。

以效仿之心看它，便是禽兽！以获取欢喜之心看它，便是小人！以同情之心看它，便是君子！以悲天悯人之心看它，便是圣人！书还是那本书，只是看的人不一样而已！