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这都可以大自在祈祷文(大自在祈祷文全文汉字)

国际在线消息(记者 阎蔚、杨晓囡、薛媛):在很多人眼中,藏传佛教僧人是两耳不闻窗外事的“出世”清修者。而青海的更藏尼玛活佛却是一个怀揣梦想的“入

这都可以大自在祈祷文(大自在祈祷文全文汉字)

 

国际在线消息(记者 阎蔚、杨晓囡、薛媛):在很多人眼中,藏传佛教僧人是两耳不闻窗外事的“出世”清修者而青海的更藏尼玛活佛却是一个怀揣梦想的“入世”修行者在他家做客半天,记者有幸得以近距离一窥这位藏族活佛的思想和生活。

恰卜恰是青海省海南藏族自治州共和县下属的一个依山小镇沿山脚土路前行,绕过一座土丘,一栋两层小楼便出现在视野中白色浮雕的露台围栏十分醒目,而棕色梯形藏式窗围和后山飘舞的五彩经幡则提示着主人的身份 奇特的诵经声把我们径直引向二楼。

在一间布满烛台、梵钟、钲鼓等法器的屋子里,一位身着绛红色对襟宽腰分体藏袍的壮年僧人正低眉垂目,盘膝而坐,木鱼和着梵唱他就是这里的主人:更藏尼玛活佛“我念的是密宗《大自在祈祷文》,祈佑众生平安,这是我每天的功课”,活佛说。

更藏尼玛活佛是宁玛派敦珠法王第三世转世宁玛”一词的藏语含义是“古、旧”宁玛派是藏传佛教各派中最古老的一支,与格鲁、萨加、噶举并称藏传佛教四大教派仅在青海藏区,就遍布着135座宁玛派寺院,其影响力仅次于格鲁派。

活佛的汉语不是十分流利,但不影响交流他称自己为佛教中的专业修行人,每天主要在家修行念经,为当地信教群众讲经,每年主持几次寺院的法会他说:“不管活佛也好,僧人也好,都是为众生做事的人,真正的修行人是为人民服务的。

地藏王菩萨的经文里说:‘地狱不空,誓不成佛’地狱众生解脱了以后,我才能成佛,他们所有的痛苦都由我来代替和承担这样一个很大的决心可以说是发菩提心、慈悲心” 活佛是这么说的,也是这么做的2010年青海玉树震后,他赶赴震区,为地震幸存者讲佛法、讲佛教中的“人身难得”,安抚他们的心灵创伤。

“我们帮助解决老百姓生活中的困难,主要是心理困难”,活佛说,“现在社会那么发达,(但)人人心里都有说不出来的压力,心里无法‘相看’,于是他们会找到活佛、僧人(我们告诉他们)怎么想能好一些,怎么做能好一些。

”1 2更藏尼玛活佛是土生土长的本地人,1978年出生前即被宁玛派多位高僧认定为前世活佛的转世灵童6岁,行医的父亲去世后,他出家为僧,师从多位活佛、大师,攻读藏传佛教密宗理论,1992年起任共和县堂格木镇本康寺院住持。

在他的努力下,这座位于青海湖后山的寺院1995年完全建成,从而结束了信众此前只能在帐篷里念经修行的历史2006年,青海省宗教事务局正式确认其活佛地位,并颁发了活佛证书 短叙后,我们随活佛走出家门一路上,不断有人躬身合什。

一位抱着孩子的年轻藏族母亲向活佛表达了她的愿望:“您晚上在家吗?”“在有什么事?”“孩子这几天有点不舒服,想让您给他念念经”“好的晚上你过来吧” 藏族妈妈连连道谢,欢天喜地地离开了 一位村民跟过来,向活佛双手递上一条黄色绸带。

活佛口中念念有词,将绸带打成结他介绍说,这叫金刚结,挂在新居门楣上,可保平安、增幸福 这就是活佛真实的生活情景在这里,他是尊长、医者和引路人,是一个拥有神力的人而一位藏族老奶奶在俯身接受活佛摸顶赐福时那敬畏、虔诚的目光,让我们深刻感受到藏传佛教在藏民心目中那无可比拟的崇高地位。

在离活佛家不远的小镇东山坡上,我们见到了一片金碧辉煌的藏传佛教建筑这是即将完工的藏传佛教与藏族民俗文化中心,占地面积8700平方米除了一座供奉有5000座佛像的宏大的“寂怒百尊坛城”,这里还将设立藏传佛教研究学院、藏族古代历史博物馆、藏区当代文化生活展厅以及藏区养老院等机构,并组建一个藏戏剧团。

如此规模浩大的工程源自于更藏尼玛活佛的设想更令人佩服的是,1400多万元的工程总投资全部是活佛以一己之力募集的为此,他的足迹遍布南京、四川、广东和各地藏区 站在这恢弘的建筑前,更藏尼玛活佛谈起了他的梦他说,佛家讲慈悲心,而他所做的一切就是为了实现心中那个“利乐众生”的梦想。

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