散文基本要素散文家有谁散文诗《秋天》

　　这小小的两片西红柿，折射出李嘉诚节俭节省的风致

　　这小小的两片西红柿，折射出李嘉诚节俭节省的风致。在他看来，即便是不起眼的小物件，也不克不及因华侈而扼杀了它存在的意义。

　　范仲淹从小家景清贫，他在应天书院念书时，一名同学密友见他的炊事太差，便让家人送饭时多捎上一份，筹办赠与范仲淹。

　　质料二：黄文秀，2019打动中国人物之一。2016年从北京师范大学结业后决然回籍事情， 2018年担当百色市乐业县新化镇百坭村驻村。任职时期，二心为民，使得百坭村103户贫穷户顺遂脱贫88户，村个人经济项目支出翻倍。2019年6月17日清晨，黄文秀遭受突发山洪不幸罹难，年仅30岁。

　　有一次，爱因斯坦和居里夫人及其两个女儿，一同攀爬瑞士东部的安加丁冰川。他们根据爬山活动员的请求，身背干粮袋，手持木手杖，顺着山径往上爬。在旅途中，爱因斯坦谈笑自若，非常活泼，仿佛年青人一样。

　　先来梳理质料，材猜中的两段文本能够简朴稀释为两句线. 两个剽窃者在迟延数年当前，迫于社会压力才作出抱歉；

　　起首，节省食粮是国情的需求。究竟上，固然如今大都国人不再为用饭而忧愁，但我们的富有还只是“相对”的，并非“绝对”的，我们另有近一亿的生齿是扶贫工具。有句话说得好，“在当前需求我们无视的有‘’：一个是跨更加展、愈来愈充足的中国，一个是仍然有大批艰难大众的中国。”假如能同时看到这“”，你就大白了鼎力提倡节省之风的时期意义。

　　但就是云云“抠门”的盖茨，在慈悲奇迹上却十分大方。他和老婆梅琳达捐赠了超越 240亿美圆，用来撑持环球医疗和教诲奇迹。

　　性命在于活动，活动是增进身材安康的不贰秘诀。或许有人以为，高中生都是性命力兴旺的年青人，临时不熬炼也没啥大成绩。但是，究竟并不是云云散文家有谁。据查询拜访显现，我国门生的身材本质团体显现降落趋向，目力遍及降落，瘦削率不竭爬升……糊口程度日渐进步，身材本质为什么反而遍及降落？缘故原由只要一个——学业太重，无睱熬炼。可见，不管是年青人仍是老年人，要想安康地糊口，都离不开体育熬炼。活动该当成为一种毕生保有的糊口风俗。

　　请求：分离质料的内容，选好角度，肯定立意，明白体裁，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息。

　　请求：选好角度，肯定立意，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息；很多于 800 字。

　　上甘岭战争中，排长孙占元双腿被炸断，仍然回绝分开阵地，爬在地上持续批示战役。当仇敌从阵地两侧涌上来时，他抱起一捆手榴弹从山坡上滚入敌群，与8个仇敌玉石俱焚，捐躯时年仅27岁。

　　科学不单求真也求美，科学家像艺术家一样寻求美，是科学获得立异性功效的缘故原由之一。德国天文学家开普勒，是行星活动三大定律的发明者。当他发明行星运转的轨道并不是哥白尼所说的圆形，而是卵形，并终极肯定太阳在椭圆的一个核心上时，他快乐得跳了起来著名文章，高声喊道：“感激天主，让我看到了美！”

　　1950年11月，在长津湖畔小高岭战役中，杨根思以“人在阵地在”的豪杰风格，率领一个排的军力持续8次击退仇敌的打击。终极，他引爆仅剩的和仇敌玉石俱焚，年仅28岁。

　　在澳大利亚著名文章，小型公事会餐根本都是“份饭”，而大型会餐靠效劳生“合时”地供给每道餐品，上一道没吃完就不会高低一道，因而很少有食品华侈。

　　在长津湖战争中，我意愿军兵士在零下40度的雪地中阻击仇敌，一百多人局部冻死在阵地上。他们捐躯以后，仍然个个手握钢枪，凝视火线，似乎随时筹办跃但是起的冰雕……今后，“冰雕连”成为一座肉体丰碑、一种文明标记，被载入军史。

　　校团委举办“铭刻汗青，驱逐应战”的主题征文举动，请分离上述质料写一篇文章，说说你的感触感染与考虑。

　　节俭节省，是中华民族的传统美德。“一粥一饭，当思来处不容易；半丝半缕，恒念物力维艰。”朴实的古训，包含着中华民族生生不息的“暗码”。顾惜食粮，就是体恤人力、尊敬劳动，任什么时候分都不会过期。

　　伯特兰·罗素是英国剑桥大学的数学传授，他写的《数学道理》是学界的典范名著。使人服气的是，罗素仍是1950年诺贝尔文学奖的得到者。罗素可谓是买通了科学和艺术的天赋人物。罗素以为科学与美息息相干，他说：“数学包罗的不只是真谛，也有没有上的美，一种冷峭而严重的美，恰像一尊雕塑。”

　　古话说得好，“一粥一饭，当思来处不容易，半丝半缕，恒念物力维艰。”节省食粮不但是对社会资本的顾惜，也是对别人劳动的一种尊敬。盛在我们碗里的每粒米，都阅历过插秧、除草、收割、加工、运输、烹制等诸多劳动环节，假如你能大白此中的艰苦，又怎能忍心把它们随便倒掉？

　　到他儿子范纯仁成婚时，范仲淹曾经身居高位，经济相称余裕了，可是当他传闻儿子想用锦罗绸缎作为婚房的粉饰，立刻把他喊来训话：

　　毛岸英同道在野鲜捐躯后，中心发起要把义士的尸体运返国内埋葬，身为父亲的强忍悲恸，用一句诗作出指示——青山到处埋忠骨，何必捐躯疆场还。儿子临行后果事情忙碌未见最初一面，不曾想竟是永诀。主席最初的挑选是，让本人的儿子同千万万的兵士一样长逝异乡。

　　社会上需求甚么，不要管它，家里的爸爸、妈妈、哥哥、伴侣等，要你做状师、做大夫，你也不要管他们，不要听他们的话，只需随着本人的爱好走……依着“性之所近，力之所能”学下去，其将来对国度的奉献大概好比今自觉所选的或被动挑选的学科大很多，未来前程也是无可限量的。

　　抗美援朝战役发作后，天下群众连合二心，有钱的出钱，有力的着力，掀起了一场范围宏大的募捐海潮。豫剧演出艺术家常香玉，率领剧团天下巡回表演，将筹集的钱购置了一架战役机募捐给了意愿军，这架飞机被定名为“常香玉号”。

　　1998年，退休后的赵家和应邀去美国讲学，支出不菲，但赵传授却划定百口每个月只能用100美圆的米饭钱。

　　李嘉诚眼前的盘子里还剩下两片西红柿，他笑着号召身旁的助手，助手重步上前，两小我私家一人一片把西红柿分着吃了。

　　04. 这世上有两样工具我一想起来便心生畏敬，那就是我们头顶的星空和心中的品德律。——康德[德国哲学家]

　　20世纪最巨大的科学家爱因斯坦散文家有谁，平生酷爱体育熬炼，登山、骑车、赛艇散文根本要素、漫步都是他喜好的项目。有一次，他去比利时会见，当火车进站后，驱逐他的人却看不到爱因斯坦的影子。本来，爱因斯坦避开了那些排队欢送的人，一起步行来到王宫。他笑着对王后注释：“我一生喜好步行，活动带给了我无量的兴趣。”

　　请求：选好角度，肯定立意，不要离开质料的内容和含义作文；明白体裁，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　有的同窗以为，高中的进修压力这么大，哪另有闲心去熬炼。实在恰好相反，越是压力山大的时分，越不克不及抛却活动的风俗，由于活动是开释压力最有用的方法之一。在进修的间隙，抽暇打一场球，跑几圈步，以至哪怕是跳一阵绳，都能让表情获得舒缓。我们常常能听到由于进修压力太大而心思瓦解的事例，假想一下，假如当事人能连结一两项活动喜好，工作的成果多数就会差别。

　　据统计，中国人每一年在餐桌上华侈的食粮代价2000亿元，被倒掉的食品相称于2亿多人一年的口粮。与此构成明显比照的是，我国另有一亿多乡村扶贫工具、几万万都会贫穷生齿和其他为数浩瀚的艰难大众。这类“舌尖上的华侈”惊心动魄，使人痛心。

　　请你分离质料内容，面向本校（统称“再起中学”）同窗写一篇演讲稿，建议各人“顾惜食粮，从我做起”，表现你的熟悉与考虑，并提出期望和倡议。

　　但是在理想糊口中，我国度庭不断把文明课教诲放在主要的职位。黉舍的体育课被掐头去尾，随便剥削。部门黉舍体育同样成了功利体育，只效劳于测验。

　　在慌张繁忙的高中糊口中，到底还要不要对峙体育熬炼？这个成绩让很多同窗很纠结。于我而言，谜底却很明白，那就是：不管甚么时分，都不克不及抛却体育熬炼，有了好身材，才气有好分数。

　　（散乱，描述困厄、困顿。豪侈的人简单堕入困厄，节省的人能够长保安然，两者休咎的比照就在长远。）

　　外出用饭，他只需一杯净水，不喝饮料。一名香港记者问他为何，他答复道，“全港七百万人，若每人少开一罐饮料，就可以省下七百万个罐。”

　　固然是份迟来的歉意，并且仍是出于和无法，但总归聊胜于无。“”终极打败“假恶丑”，我们在庇护常识产权的门路上又向前迈进了一小步。

　　其次，即便哪天我们完成了“绝对”的全民富有，食粮也不成随便华侈，由于节省食粮不只是对社会资本的珍爱散文家有谁，也是对别人劳动功效的尊敬。“谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。”这句诗我们从小就会背，但你一定还记得它的名字——《悯农》，假如你对风吹日晒之下勤劳劳作的农人有所悲悯，就不应当把好端真个饭菜抛弃到渣滓桶。

　　近来一次的天下门生体质安康查询拜访陈述显现：门生身材本质持续显现迟缓降落趋向，发作力、耐力等身材本质程度进一步降落，目力降落率、瘦削检出率持续爬升……

　　请求：分离质料的内容，选好角度，肯定立意，明白体裁，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息。

　　可见，胡适关于专业挑选的立场和钟芳蓉是一样的，那就是只看“爱好”，而不去管甚么“钱途”和“实惠”。

　　06. 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？——孟子（见了优厚俸禄，不论它能否符合礼义就承受了，如许的俸禄对我有甚么益处呢？）

　　体育熬炼不只无益于身材安康，它对心思安康也一样主要。古罗马有句格言，“健全的肉体寓于健全的身材”。科学早已证实，活动能奋发肉体、锤炼意志，还能给人带来愉悦感。不知各人有无如许的领会：当我们碰着不顺心的工作时，与其躺在床上感慨、落泪，还不如打起肉体去操场跑几圈。一场大汗淋漓事后，你会以为那些懊恼实在也没甚么大不了，糊口仍然值得我们为之勤奋斗争散文根本要素散文诗《秋日》。

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　　北宋名臣范仲淹从小家景清贫，念书时一名密友见他的炊事太差，便让家里送饭时给他捎上一份，但是却被范仲淹直言回绝了，“我多年吃粥曾经风俗了，假如突然吃上你送来的甘旨好菜，当前就再也吃不下粥了，那怎样能行呢？”范仲淹从小就大白一个原理，“由俭入奢易，由奢入俭难。”厥后他一度出将入相，位极人臣，可是节省的风格从未抛弃。范仲淹在暮年时回忆本人的平生，已经留下一句话：“老汉一生屡经风浪，惟能忍穷，故得免祸。”他的这句话值得我们每一个当代人认真品尝。

　　有钱人的腕表是一种身份的意味，动辄几万几十万。有谁能想到李嘉诚的腕表只值3000港币，是一款西铁城的太阳能腕表。他以为这款表走时很准，很好用，很敬服。

　　当他因“乌台诗案”被贬到黄州时，糊口非常困顿。他挖空心思，一丝不苟：每个月月朔，掏出这个月的米饭钱，把它们分为30串，挂在屋梁上。天天早上挑下一串来利用，假如有盈余就放进一个大竹筒里，用来接待客人。就是如许节省过活，苏轼仍然把日子过得有滋有味。

　　我们要从本人做起散文根本要素，从一粥一饭省起，坚定根绝“舌尖上的华侈”，坚定不让盛宴酿成“剩”宴，由于食粮来之不容易，源自“粮”心。

　　比年来，跟着挪动互联网的提高，各种媒体、平台都迎来了“流量为王”的时期。流量意味着收益，流量越粗心味着赚得越多。因而，有些媒体为了流量不择手腕，为了吸收眼球无所不消其极。有人在短视频中应战极限活动，直至坠楼身亡。有人靠直播胡吃海塞吸收眼球，终极招致猝死。“窃•格瓦拉”因偷瓶车入狱，一句“这辈子不克不及够打工”让他在网上窜红，出狱后居然无数十家平台约请他去做网红，有的以至开出百万年薪。这各种怪近况背后有着一个配合的逻辑——吸收流量赚大钱，至于通报的是仍是假恶丑，随意！

　　25.我一直信赖，心里糊口更庄重的人，表面糊口也会更朴实。在一个豪华华侈的年月，我期望能向天下表白，人类真正需求的的工具长短常少的。——海明威《实在的崇高》

　　请分离质料内容，从门生、西席中任选一种身份，写一篇讲话稿，在论坛直播中讲话，向在线师生论述你的概念，并提出详细的倡议。

　　有三小我私家同时去看一棵参天巨松，他们别离是木商，动物学家和画家。木商想到的是它宜于架屋或是制器，考虑如何去买它、砍它，运它。动物学家则把它归到某类某科里去，留意比力它和其他松树的异同，考虑它何故活得如许老。画家只是专心致志地欣赏它的葱茏的色彩，盘屈如龙蛇的线纹和昂然高举的风格。由此可知这棵松树并非一件牢固的工具，它的形象随观者而变革。

　　2020年末，一百多名影视从业者揭晓“剽窃抄袭者不该成为楷模”的结合声明。随后，郭敬明、于正在2020年的最初一天接踵揭晓公然信，正式抱歉。

　　郭敬明、于正在剽窃被罚后热度不减，还能几次出镜收割流量，背后未尝不是靠这个逻辑支持？不解除他二人有必然的才华，可是剽窃变乱更让他们成了话题人物，成了流量经济时期的“吸睛体”，名望和支出不降反升。这类违背常理的成果滋长了他们的狂妄，给了他们忽视法令的底气。

　　05. 没有一挥而就的伟业，没有一望无际的坦途，从战役到斗争是对立美援朝肉体的最好传承。我们要在传承中寻觅给养、砥砺志气，去走好中华民族巨大再起的一程又一程。

　　他平生热爱活动，特别是泅水，他前后游太长江、珠江、湘江、钱塘江等巨细河道，还屡次到北戴河的大海中畅游。

　　不是我不大白，这天下变革快。可不管天下怎样变革，剽窃抄袭者都不该成为楷模。流量可觉得王，但吸睛当有底线

　　2012年2月，处于癌症晚期的清华大学传授赵家和，捐出终生积储1400余万元散文家有谁，设立基金，赞助贫穷地域的门生。

　　钟南山从小就喜好活动，足球、篮球、跑步都有浏览。他的百米速率最快是11秒2，年青时举重的最高重量是100千克，卧推能够到达70千克。在北京大学医学部念书时期，他参与黉舍活动会曾创下几项记载，至今无人能破。

　　据悉，早在2006年与2014年，法院就别离断定他们的相干作品剽窃和侵权举动失实。面临法院讯断，郭敬明以为工夫会帮他消除统统，虽作出补偿，但回绝抱歉；于正以为只是一次偶合与误伤，也只作出补偿散文诗《秋日》，一样回绝抱歉。以后，二人作为流量经济时期的“吸睛体”，不只未淡出公家视野，还推出了一些遭到追捧的作品，并在一些综艺节目中担当评委或导师……

　　诺贝尔奖得到者、出名物理学家李政道对中国画有很深的成就，他的国画作品翰墨潇洒、颜色灿艳，使人赏心好看。谈起科学和艺术的干系，李政道说，“当科研思绪受阻时，某些艺术美感的启迪，能使你恍然大悟。”“科学和艺术是不成朋分的，就像一枚硬币的两面。”

　　04. 当前，天下正处于百年未有之大变局，我们面对着罕见的汗青机缘，也面对着一系列严重磨练——大到商业小到芯片，没有硝烟的战役仍然无处不在。我们要一直传承抗美援朝肉体，激起战役的勇气，坚决斗争的意志，为获得下一个成功随时做好筹办。

　　02. 中国群众深知，看待侵犯者，就得用他们听得懂的言语同他们对话，这就是以战止战、以武止戈，用成功博得战争、博得尊敬。中国群众不生事也不怕事，在任何艰难微风险眼前，腿肚子不会抖，腰杆子不会弯，中华民族是吓不倒、压不垮的！

　　有压力的不只是我们门生党，很多教师和家长以至比我们还焦炙。在他们看来，除用饭、睡觉以外，一切的工夫都该当花在进修上，与其进来活动，哪如多背几页书，多刷几张题。可是他们生怕忘了一句老话——“磨刀不误砍柴功”。关于成天高强度运转的大脑来讲，就寝和活动都是有用的歇息方法。连结适当活动，以充分的精神和苏醒的大脑投入进修，远胜于在怠倦痴钝的形态中熬工夫。

　　有同窗说，学业压力这么大，哪有闲心体育熬炼？有教师说，课时这么紧，还要让门生打球跑步吗？有家长则以为，花工夫活动不如参与数理化培训性价比高。

　　中国群众意愿军赴朝作战以来，历经两年零九个月奋不顾身的浴血奋战，共有十九万七千多名豪杰后代献出了贵重性命。七十年来，故国和群众一直没有遗忘他们，义士们的功劳特出千秋，义士们的英名名垂青史！

　　03. 意愿军兵士用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，忍饥受冻毫不畏缩，猛火烧身纹丝不动。豪杰们说：“我们的死后就是故国，为了故国群众的战争，我们不克不及撤退退却一步！”这类血性令仇敌胆怯，让动容！

　　上甘岭战争中，通讯兵牛保才在接线的过程当中左腿被炸断，鲜血汩汩直冒。枢纽时辰，他右手握住断线的一头，左手把另外一个线头按到嘴里，牢牢咬住……他用身材连通了德律风线，包管了批示体系的流通。当战友们找到他时，还连结着这个行动的牛保才曾经壮烈捐躯。

　　有一次，他去比利时会见，国王特别建立了欢迎委员会。但当火车进站后，却不见爱因斯坦的影子。本来，爱因斯坦避开了那些排队欢送的人，一起步行来到王宫。他笑着对王后注释：“我一生喜好步行，活动带给了我无量的兴趣。”

　　此举随即激发网友吐槽，主理方的举动遭到了各人的分歧斥责。在我们如许一个阅历过三年天然灾祸的国家，食粮被付与了特别的感彩，“华侈食粮光荣”的看法早已不得人心。“炒饭喂猪”举动应战的不是吉尼斯天下记载，而是公家感情和公序良俗，它被官方机构承认，遭到公家斥责，都是自取其祸。

　　12.人生有四种地步：欲求地步、求知地步、品德地步、审美地步。审美为最高地步。——张世英[今世哲学家]

　　班级方案举办念书会，环绕上述质料睁开会商。木商、动物学家和画家，请比力这三者关于巨松立场的差别，说说你对哪一个人的立场感到最深？为何？请分离你的感触感染和考虑写一篇讲话稿。

　　恰是在如许的社会布景下，国度收回了“节省食粮”的召唤。可是有人对此心存疑问：既然我们曾经“富起来”了，另有节省食粮的须要吗？笔者以为：不惟一须要，并且十分须要。

　　1917年，在《新青年》杂志上揭晓了一篇文章，提出“欲文化其肉体，先自文明其体格。”这振聋发聩的呼叫招呼，是对民族的警觉，是对每个同胞的鼓励。不只是写文章号令，自己也身膂力行，对峙熬炼。他平生热爱活动，特别是泅水，主席平生17次畅游长江，81岁时还在长沙泅水，以实践动作践行了“毕生体育”的理念。

　　爱因斯坦的母亲是位优良的钢琴师，小爱因斯坦6岁时，母亲就让他进修拉小提琴。由于从小的教诲和陶冶，音成功为了爱因斯坦平生的挚爱。在忙碌的科研事情之余，拉小提琴是爱因斯坦次要的休闲方法，并且，这也是他的灵感滥觞。他的助手霍夫曼说：“爱因斯坦的研讨办法，固然以广博的物理学为根底，但在素质上，是美学的、直觉的。”由于在科学研讨中阐扬了艺术家的设想力，爱因斯坦具有了惊人的缔造才气。

　　12. 为何战旗美如画散文根本要素，豪杰的鲜血染红了它，为何大地春常在，豪杰的性命开鲜花。——《豪杰赞歌》

　　孟子有句名言，“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？”意义是说，在承受厚禄之前，该当先分辨一下它是否是契合礼和义。所谓“流量为王”，说白了不外是一个“利”字，但是我们不该遗忘，在中华民族的传统文明中，另有一个字排在“利”的前面，那就是“义”。

　　变革开放40年，中国群众在“站起来”的根底上完成了“富起来”。但是就在全民糊口质量不竭进步的同时，豪侈华侈的征象也随之发生。君不见，大江南北的各类酒楼食肆、餐厅厨房，天天都有大批的剩饭剩菜被随便抛弃，白白摧残浪费蹂躏。据统计，在中国每一年被倒掉的食品相称于2亿人一年的口粮，这个数字真是让人惊心动魄。

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　　期望我们的媒体从业者都能向李子柒一样，少一些急躁，多一份担任，凭优良的内容感动粉丝，而不是靠“猎奇”和“审丑”吸收群众。纵使发扬的才能有限，最少不要炒作歹兴趣。

　　（寡营，意义是少，不为小我私家谋求策划。节省并削减能够自主于世，节省并乐善好施能够协助别人。）

　　据悉，早在2006年与2014年，法院就别离断定他们的相干作品剽窃和侵权举动失实。面临法院讯断，郭敬明以为工夫会帮他消除统统，虽作出补偿，但回绝抱歉；于正以为只是一次偶合与误伤，也只作出补偿，一样回绝抱歉。以后，二人作为流量经济时期的“吸睛体”，不只未淡出公家视野，还推出了一些遭到追捧的作品，并在一些综艺节目中担当评委或导师……

　　2020年玄月，国度体育总局和教诲部印发了《关于深化体教交融，增进青少年安康开展的定见》，提出要将体育科目归入初、高中学业程度测验范畴，归入中考计分科目，如许才可以确保我们的门生把握活动的妙技”。动静一出，教诲部称“未来体育课也必需安插功课”的话题一会儿冲上热搜，惹起了普遍存眷。

　　为倡导节省，教诲家人，曾国藩于大堂上亲书一联：“惜食惜衣，不唯惜时兼惜福；名利双收，但知求己不求人。”

　　2020年末，一百多名影视从业者揭晓“剽窃抄袭者不该成为楷模”的结合声明。随后，郭敬明、于正在2020年的最初一天接踵揭晓公然信，正式抱歉。

　　最初，从我们本身来讲，顾惜食粮，养成节省的糊口风俗，也是一种主要的道德涵养。白居易有诗云“奢者散乱俭者安，一凶一吉在长远。”糊口奢侈的人，为了满意贪欲，很简单误入邪路；而风俗了节省的人，各个方面有控制，天然能躲避人生门路上的很多风险。别的，风俗了节省糊口的人，一旦遭受顺境，更简单顺应和面临。苏东坡是著名的美食家，但他从不豪侈华侈，他说“口腹之欲，何穷之有？每加节省，亦是惜福延寿之道。”恰是由于养成了节省的糊口风俗，当他遭受贬谪，糊口陷于窘迫的时分，仍然可以拓荒于东坡，连结悲观，沉着应对。我们都晓得苏东坡有“一蓑烟雨任一生”的英气，可你能否晓得，这类英气是以节俭节省、习劳习苦为底气的。

　　德国被以为是惩罚餐厅华侈最严峻的国度。不管自助餐仍是点餐，都不克不及华侈，一旦发明有人华侈，任何人都可向相干机构告发，事情职员会立刻赶到，按划定罚款。群众日报已经报导：一行中国人在德国一家餐厅用餐后，因为桌上剩了1/3的饭菜，被罚款50马克。餐厅事情职员注释道，固然用饭花的是你本人的钱，但资本是社会的，谁都没有来由华侈。

　　文章第一次把体育上升到民族兴衰的高度。提出“ 体者，为常识之载而为品德之寓者也。”“欲文化其肉体，先自文明其体格。”

　　不管处置甚么行业，在寻求收益的同时，也应统筹代价担任，这是一种不成推辞的社会义务。关于各种媒体来讲，输出准确的代价观，指导社会民风向好、向善，就是它们的社会义务散文诗《秋日》。一样是自媒体“网红”，李子柒借美食给传统文明打call，“没有一个字夸中国好，但却讲好了中国文明，讲好了中国故事。”可谓是统筹经济收益和代价担任的范例。

　　蔡元培当北大校长的第一年，就倡议建立了“北京大学体育会”，在办学经费极端慌张的状况下，黉舍仍旧费尽心机购买了很多体育东西和装备，以至还新建了泅水池和滑冰场。蔡元培一直信赖一个原理，“完整品德，首在体育。”体育不只是为了熬炼身材，它仍是健全品德的根底地点。

　　但是有人以为：“我用本人的钱消耗，就算倒掉一些饭菜，也不会影响到别人。”有人则说：“多点一些菜，增进消耗、拉动经济，是在为国度做奉献。” 别的，我们身旁也另有一些“舌尖上的华侈”征象著名文章。

　　田师长教师不断持如许的理念：赞助教诲是把钱用在最有效的处所，其意义远胜于小我私家享用大概留给后代儿孙。

　　钟南山如今是众所周知的抗疫豪杰。他从小就是一位活动达人，足球、篮球、举重无所事事，他在校运会上创下的记载至今无人能破。酷爱活动的他，并没有因而而耽搁进修。他上名校、当院士，年逾八十仍然奋战在抗疫一线。可见，体育活动固然会占用必然的工夫，但它不只不会影响学业，反而能让你有一个更好的形态去拼搏，从而能走得更远、更恒久。

　　综上所述，顾惜食粮、根绝华侈，不只是对社会资本的珍爱，也是个品德德涵养的表现，我们都该当主动呼应国度的召唤，即刻动作起来。

　　1950年，新中国方才建立，百废待兴。朝鲜战役的烽火烧到鸭绿江边，面对严峻要挟散文诗《秋日》，求助紧急关头，在极不合错误称、极其困难的前提下，中国群众抖擞抗美援朝，保家卫国，前后有290余万意愿军将士赴朝参战，19万7千多名豪杰后代献出贵重性命，出现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名豪杰元勋，中华大地，万众二心，援助火线，用时一年的募捐兵器活动，募得的捐钱可购置3700多架战役机，两年零9个月艰辛卓绝的浴血奋战著名文章，拼来了江山无恙、家国安定，不变了朝鲜半岛场面地步，保护了亚洲与天下战争，巨大的抗美援朝肉体不断鼓励着中国群众。

　　请求：分离质料，选好角度散文根本要素，肯定立意，明白体裁，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　家人去超市采购食品时，只敢挑最自制的鸡腿和法棍面包，买衣服时，以至会拣一美圆的化纤毛衣，吃一顿中式自助餐，就是百口人最豪侈的享用。

　　我想谈的实际上是别的一个话题。郭、于二人在法院作出讯断后不断回绝抱歉，即使云云仍然还能受人热捧，以至以“导师”的身份在综艺节目上批评别人。他们忽视法令的底气从何而来？是谁滋长了剽窃抄袭者猖狂的气势？在我看来，那些给他们供给舞台的媒体、平台难辞其咎。

　　11.一个完好强壮品德的养成，其实不源于常识的灌注贯注，而在于豪情的陶养。这类陶养就在于美育。——蔡元培

　　第三，职业品德有瑕疵的人，仍然能成为流量“吸睛体”，受人追捧。之以是会呈现这类的征象，是由于有关媒体、平台利欲熏心，为了流量不择手腕，抛却了社会义务。

　　李商隐有诗云，“历览先哲国与家，成由节俭破由奢。”假如我们不把“舌尖上的华侈”看成一回事，一朝一夕，一定养成豪侈华侈的糊口风俗，往小处说，能够会让一个家庭堕入经济困境散文家有谁，往大处说，能够还会影响到一个国度的国运。由于华侈食粮看起来只是小我私家的小事，但乘以14亿生齿，就可以够成为天大的国是。

　　克日，天下政协委员、中国篮球协会主席姚明提出：“没有体育的教诲是不完好的，分开教诲的体育是不结实的。”作为一位父亲，他分离本人教诲孩子的心得指出，体育除有助于青少年熬炼身材，还能培育他们的意志品格、团队协作才能、相同才能、指导才能等。

　　变革开放40年，中国群众在“站起来”的根底上完成了“富起来”。但是就在全民糊口质量不竭进步的同时，豪侈华侈的征象也随之发生。君不见，大江南北的各类酒楼食肆、餐厅厨房，天天都有大批的剩饭剩菜被随便抛弃，白白摧残浪费蹂躏。据统计，在中国每一年被倒掉的食品相称于2亿人一年的口粮，这个数字真是让人惊心动魄。

　　蔡元培是中国提出美育的第一人，“以美育代宗教说”著名于世。蔡元培在北京大学亲身开设、教学的一门课程就是“美育”。他曾高声疾呼：“美育是最主要、最根底的人生观教诲。”他把美育的意义总结得简朴清楚明了：“地道之美育，以是陶养吾人之豪情著名文章，使有崇高纯真之风俗。”

　　他曾在给朋友的信中写道：“口腹之欲，何穷之有？每加节省，亦是惜福延寿之道。”（口腹之欲没有穷尽，明白控制才气惜福延寿。）

　　范仲淹再三婉拒：“我多年吃粥曾经风俗了，假如突然吃上你送来的甘旨好菜，当前就再也吃不下粥了，那怎样能行呢？”

　　01. 这一战，“打得一拳开，以免百拳来”，打出了江山无恙、家国安定，打出了中国群众的精气神。

　　恰是由于风俗了简朴的糊口，苏轼才气安然面临人生的升降，才气具有“一蓑烟雨任一生”的奔放襟怀。

　　假如说“舌尖上的中国”展示了中华饮食文明之广博博识，那末“舌尖上的华侈”则显现了一种丑恶的饮食观，前者带给我们的是骄傲，后者只会让我们酡颜。群众日报已经报导：一行中国人在德国一家餐厅用餐后，因为桌上剩了1/3的饭菜，被罚款50马克。餐厅事情职员注释道，“固然用饭花的是你本人的钱，但资本是社会的，谁都没有来由华侈。”如许的惩罚来由让当事人无话可说，如许的事例值得每位国人引觉得戒。

　　3. 在流量经济时期，炒作要有底线，商家在逐利的同时还需统筹社会义务，要指导社会民风向好、向善。

　　2015年10月23日，在江苏扬州，一份总重量4000多千克的扬州炒饭胜利突破吉尼斯天下记载。但是，三天以后，吉尼斯天下记载官方机构却颁布发表该记载无效。本来，应战胜利后，一部门炒饭被送到养殖场做了饲料。而吉尼斯天下记载对此有严厉划定：用于应战的食物终极必需为公众食用，不得有任何华侈。

　　顺着本人的心性去开展，一小我私家更简单把工作做到极致，进而更有能够完成自我、造福社会，告竣幻想的人生。

　　防控疫情时期，强华中黉舍园收集平台的“体育熬炼各人谈”论坛上，推送了三则与之相干的质料，鼓舞全校师生到场会商。

　　恰是在如许的社会布景下，国度收回了“节省食粮”的召唤。可是有人对此心存疑问：既然我们曾经“富起来”了，另有节省食粮的须要吗？笔者以为：不惟一须要，并且十分须要。

　　（节省的人有控制，有控制的人也会有各类好的操行；豪侈的人简单放纵，放纵的人会做出各类罪行。）

　　钱学森5岁时就开端进修绘画和音乐，在念书时，他是校乐队的主力圆号手。新中国建立之初，钱学森急于返国效率散文家有谁，因此被美国当局幽禁五年，这时期，是贝多芬、莫扎特的交响乐，鼓励着他停止主动的抗争。音乐不只支持了钱学森的肉体，还给他带来了立异的灵感。钱学森厥后讲过，“艺术涵养对我的科研事情很主要，它开辟了科学的立异思想，我们其时搞火箭的一些设法，就是在和艺术家们交换中发生的。”

　　一百年前著名文章，青年在《体育之研讨》中写道：“欲文化其肉体，先自文明其体格。”一百年后的我们更该当大白：没有一个好的身材，怎能有一个好的分数？

　　十年时期，木心因言开罪，被关进积水的防浮泛，三根手指惨遭折断，但他从未说过半句牢骚，只留下一句：“我白日是仆从，早晨是王子。”白日，他洗濯下水道、清扫茅厕，处置着最为龌龊卑贱的劳作；夜间，他手绘钢琴的口角琴键，无声地“弹奏”莫扎特与。他没有挑选以死殉道，缘故原由是“我不克不及孤负艺术对我的教化。”是艺术之美帮木心挺过了人生中最漆黑的光阴。

　　甚么时分“抠门”，甚么时分“大方”，取决于一小我私家的代价观，反应了一小我私家的品德涵养和思惟地步。

　　班级方案举办辩说会，环绕“体育课能否必需安插功课”睁开辩说，请分离你的感触感染和考虑写一篇辩说稿校园体育课中要完成教会、勤练、常赛三个目的。对此，教诲部体育卫生与艺术教诲司司长王登峰在央视《消息1+1》节目中暗示，关于“体育课留功课”，是一个十分明白的说法，“要把文明课的功课减下来，可是体育课功课必需。

　　在连续43天的上甘岭战争中，意愿军共击退敌军900屡次冲锋，终极守住了阵地，获得了成功。此次战争的火力密度超越了二战以来的最高程度，均匀每秒钟就达6发，每平方米的地盘上就有76枚炮弹爆炸。上甘岭战争不只参军事上了仇敌的守势，也打出了国威军威。有人说，美国人真正熟悉中国人，是从上甘岭开端的。

　　我们要从本人做起，从一粥一饭省起，坚定根绝“舌尖上的华侈”，坚定不让盛宴酿成“剩”宴，由于食粮来之不容易，源自“粮”心。