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2.19 #最美苏州诗 #诗话苏州 袁学澜《咏放烟火》

 

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初正月八○○毕孝松 /朗诵咏放烟火 【清】袁学澜光吐银葩遍万家，金阊胜事纪繁华城关四照平安火，楼阁中开顷刻花跋浪鱼龙腾雾鬣，劈空雷炮走云车归途不用明蟾送，一路星桥映晚霞本期话题THE TOPIC主讲人：

杨旭辉 苏州大学文学院教授、博士生导师与谈人：老郑

丨杨旭辉（左）、老郑（右）老郑/LaoZheng各位朋友大家好，欢迎来到2月19号的诗话苏州、最美苏州诗今天我们要谈的一首诗是袁学澜写放焰火的事杨旭辉/YangXuHui袁学澜是生活在清代中后叶，焰火已经广泛地出现了。

火药技术用于日常的生活当中当然也有学者在开玩笑说，为什么近代中国会落后了？火药是中国的四大发明，但是中国人把重要的发明火药并没有用于军事和那种国防科技，而是用于老百姓各种的娱乐活动，还有年节的节庆活动，这是一种说法了。

老郑/LaoZheng这句话是鲁迅先生说的，我记得好像是但是，焰火还是很好看的，尤其是我们苏州人已经好几年没有看到烟花杨旭辉/YangXuHui大概在2019年的时候，国庆70周年的时候，在天安门广场，在黄浦江畔，在维多利亚港，国家层面组织了焰火的晚会表演，还是非常壮观，可以增添节庆的气氛。

老郑/LaoZheng小孩子是喜欢的，像我这样的大人也喜欢，如果有机会，我们还是希望能够看到焰火表演，只要组织好，保证安全咏放烟火清·袁学澜光吐银葩遍万家，金阊胜事纪繁华城关四照平安火，楼阁中开顷刻花跋浪鱼龙腾雾鬣，劈空雷炮走云车。

归途不用明蟾送，一路星桥映晚霞咱们来读诗，看看清朝人是如何看焰火的袁学澜，民俗诗人写的：光吐银葩遍万家，金阊胜事纪繁华杨旭辉/YangXuHui在这里面用了一个词，光吐银葩火树银花，这是中国古人特别喜欢用的一个词。

我印象当中，在初唐诗人苏味道的诗歌当中，也写到了元宵节的赏灯是用火树银花，后来柳亚子先生在写国庆焰火晚会的时候，也是用了“火树银花不夜天”焰火在升空以后，在夜空当中绽放出来的光彩是非常的绚烂，用“火树银花”，它基本的色调在古时候应该是红色，还有是银色。

正月十五夜（一作上元） 唐·苏味道火树银花合，星桥铁锁开暗尘随马去，明月逐人来游伎皆秾李，行歌尽落梅金吾不禁夜，玉漏莫相催老郑/LaoZheng所以叫光吐银葩绽开了像银色的花朵，花瓣儿，遍万家，照亮了——。

焰火杨旭辉/YangXuHui苏州城的千家万户如果说我们刚才讲的银或者火是它的色彩的话，那么刚才郑老师在读的过程当中，重点突出的一个“葩”字，就讲焰火的造型，非常美丽，像菊花，像牡丹花，像各种的，群芳争艳。

中国人在传统的焰火的造型上还有很多的一种创意我们今天讲到这焰火，可能大家会想到湖南的浏阳，浏阳的焰火应该还是非常的壮观老郑/LaoZheng焰火能够放得如此灿烂美丽，它说明了什么？说明了这个地方富足，很繁华，人民有消费能力去买焰火。

如果饭还吃不饱，你还怎么去放焰火？所以说第二句叫“金阊胜事纪繁华”杨旭辉/YangXuHui跟苏州的经济的繁荣、富足是有关系的如果说你肚子还饱受冻馁之苦，你肚子还吃不饱，这个时候你根本没有闲情逸致来研制焰火，燃放焰火。

生存是第一位的老郑/LaoZheng刚才我和杨老师在讨论，关于金阊两个字，和我们苏州的地名有关，确实可以有很多可以说的在清朝的时候，我们知道，苏州有三个附廓县，长洲、元和、吴县到了后来，我们有三个重要的区，叫金阊区，沧浪区、平江区，文革当中还有东风区、红旗区、延安区。

我们重点说说金阊这个词金阊从哪里来的？通常的解释是认为，这来自于我们有金门和阊门杨旭辉/YangXuHui两个城门的合称我们在翻历史文献的时候，阊门是很早就有，传统六城门是有的，老苏州会很细心地发现，其实六城门里是没有金门的。

老郑/LaoZheng古人在很早以前，就说到了金阊两个字，远在金门开辟之前南朝宋刘义庆的《世说新语》当中就已经提到了当时有一个做官的，叫贺循，经过苏州，经过阊门，他在船中弹琴我们很熟悉的，张翰，写《思吴江歌》、莼鲈之思的。

杨旭辉/YangXuHui故事的主人公。老郑/LaoZheng当时张翰在哪里？在金阊亭，一听--杨旭辉/YangXuHui这个音乐吸引了他。老郑/LaoZheng过去攀谈一下，这是名士之风。

阊门杨旭辉/YangXuHui这里有一个很重要的地名“金阊亭”苏州有一句俗话叫“金阊门”，反映了金阊自古繁华，在古人的诗词当中，经常会讲这样一句话老郑/LaoZheng所以，金阊的来历是从金阊亭来的，而不是因为金门和阊门这两个城门而来，这里面稍稍有所不同。

金阊胜事，金阊实际上就指代了苏州杨旭辉/YangXuHui因为是苏州最繁华的地方，《红楼梦》的开篇就讲“最是红尘间一二等富贵风流之地”，经济的繁华，老百姓的生活的富足，以及文化的繁荣，都集中体现在金阊这一带。

在清代的时候还有一个很形象的文献，或者说一个卷本，就是徐扬的《盛世滋生图》，全景式地展现了苏州在清代中叶，康乾盛世的整个一个工商业和文化的发达，它的起点是木渎，一直到苏州古城，但是最中心的聚焦点是在金阊门一带。

老郑/LaoZheng包括《康熙南巡图》，包括《乾隆南巡图》，重点都是从阊门——杨旭辉/YangXuHui往两边，东西两边去拓展的老郑/LaoZheng我们继续往下读，这首诗讲的是放焰火的事情：光吐银葩遍万家，金阊胜事纪繁华，城关四照平安火，楼阁中开顷刻花。

杨旭辉/YangXuHui这里面有两种的光线，第一个是什么呢？登上金阊门以后，四望苏州城的城墙连绵起伏，每个城楼上都点起了节日的灯笼老郑/LaoZheng平安火是灯笼杨旭辉/YangXuHui就像我们今天在春节期间，徜徉在苏州的大街小巷当中，路灯上或者行道树上都会张灯结彩，挂上了红灯笼，挂上了喜庆的中国结，这个是红灯笼、中国结，表示一种喜庆、祥和和平安。

老郑/LaoZheng平安这个意思是一个吉祥语，城关四照，在城楼上面看去，在四面八方的城墙上面、城楼上都点着彤红的、明亮的灯笼。

灯笼杨旭辉/YangXuHui其实也很美了等于是把每个城楼、每个城墙边上的灯笼就勾勒出我们一个苏州古城的一种轮廓图老郑/LaoZheng你现在想象一下，在一百五十年前、一百六十年前苏州城那个时候没有任何的灯光污染的时候，在那种深蓝色的夜色当中，围绕着城墙，有点弯曲的这么一圈的灯笼，勾勒着古城的轮廓。

杨旭辉/YangXuHui在古城里这样的一个黑色的夜空当中，有一个空白的图景，就在一刹那间，忽然夜空里绽放出了绚丽的花朵老郑/LaoZheng火树银花，叫顷刻花，刹那间就爆发出来，无中生有杨旭辉/YangXuHui。

这个艺术是短暂的艺术，但是非常绚烂之极的老郑/LaoZheng我们读诗的时候，有的时候要适当地要展开一点想象力，还原当时的场景，就可以看到，一种如在眼前的景象杨旭辉/YangXuHui这种场景，我们可能看的比较的少，但是通过电视画面给我们呈现的国庆70周年的非常绚丽，一茬接一茬的繁花似锦的状态。

还有一种状态，可能会联想到，2008年北京奥运会的时候，一个个大脚印，一步步走来，这个大脚印的这种绽放给我们很震撼，虽然很短暂，但留下了永远的记忆老郑/LaoZheng我们中国有一个著名的焰火艺术家，是一个先锋艺术家，蔡国庆。

在世界上、在很多地方著名的古城做过焰火表演，我们在想象，会不会有一天在我们太湖边上，在苏州有这么一场表演？很期待我们继续往下读，这首诗是这样讲的：光吐银葩遍万家，金阊胜事纪繁华城关四照平安火，楼阁中开顷刻花。

跋浪鱼龙银雾鬣，劈空雷炮走云车归途不用明蟾送，一路星桥映晚霞杨旭辉/YangXuHui我们刚才讲的，现代的艺术用影视的形象，让顷刻花成为一种永恒的记忆古代的艺术家没有VCR、没有照片，那么怎么办？主要用文字的方式，用诗意的方式，来把它作为一个永远的记忆留存在我们的文献当中。

刚才郑老师讲的，我们读文字的东西是枯燥的，但是在枯燥的文字当中，我们要把我们所有的感官和想象调动起来，不但有五颜六色的、绚烂多彩的颜色，而且有一种强烈的爆发力，这很重要在诗歌的第三联当中，袁学澜就把顷刻花的一种忽然爆炸，猛然绽放了一刹那间的绚丽夺目的顶点，给我们写出来。

在诗歌的第三联和第二联，虽然我们一般的结构来说是一个转，但是转当中有一个关联在里面，是“顷刻”二字的爆发力说顷刻绽放的时候，它的力量像什么呢？劈空雷炮走云车，像一个夜空当中霹雳一样，把天上载着仙人的云车都吓跑了。

这是一种气势，而在这种气势当中，绽放的时候，他不像我们说是姹紫嫣红的群芳争艳，而是“跋浪鱼龙银雾鬣”，好像云当中有风起云涌的，有鱼龙的跳跃

烟火老郑/LaoZheng跋浪实际上指的是踏浪，踏浪而行，踏歌而来，踏字常常很富有诗意的就在浪花上面，浪花的顶端，这个浪不是说水，而是那种火树银花在天上翻起的波纹，五颜六色的波纹，像鱼、像龙变幻无常，又充满着各种各样的奇妙的形状。

跋浪鱼龙银雾鬣，雾鬣指的是什么？杨旭辉/YangXuHui雾鬣，鬣，如果说单个来解释的话有两个意思，第一个就是一种凶猛的哺乳动物叫鬣狗，但这个不是指鬣狗的意思；还有一个意思就是走兽背脊上的毛，像马鬃一样的，它散开以后，像马奔腾的时候，马鬃迎风峰飞动的时候那种状态。

老郑/LaoZheng尾端还像雾一样的化开来了所以说“跋浪鱼龙银雾鬣，劈空雷炮走云车”云车发生隆隆的声响，规模宏大地走过来杨旭辉/YangXuHui烟火的艺术，很多人说是一种遗憾的艺术，爆炸过后，转瞬即逝，但是，诗人或者当代的影视艺术家，用这样的一个镜头语言，用诗歌的语言把它表现出来，成为一种永恒的记忆。

老郑/LaoZheng语言它的功用，它要记录声音，它要记录画面，这是非常考验诗人的功力的，像白居易的《琵琶行》，大珠小珠落玉盘--杨旭辉/YangXuHui间关莺语花底滑我们读者在读诗的时候，你也像诗人一样的调动诗性的感受，发挥联想，发挥感官的一种刺激。

所以我想每个人都能成为诗人，关键问题你能不能激发起你内心的一种联想、想象和你所有的感官，去沉浸到这境界当中老郑/LaoZheng放开自己然后我们看了这么一场盛大的表演以后，我们也往回走了，回家就是什么状态呢？非常轻松，非常开心，叫归途不用明蟾送。

这个明蟾指的是--杨旭辉/YangXuHui如果从字面上来说，特别是一些年轻的朋友，就是癞蛤蟆其实不是癞蛤蟆，这是一个指代的用法据说月宫当中有蟾蜍，讲蟾宫折桂，所谓的蟾宫就是指月宫折桂明蟾，在古诗里面经常用来借指的是明月。

老郑/LaoZheng归家的时候，我不需要有月亮帮我照路，让我看清路面古代没有灯，没有路灯要么提着灯笼，要么就是借着月色往前走为什么我今天晚上回家不需要路灯呢？前面我们说那么多烟火，天上如此之明亮所以后面就是说“一路星桥映晚霞”。

这里要解释一下晚霞，半夜里怎么会有晚霞呢？

明月杨旭辉/YangXuHui其实就是灯光的效果了火树银花不夜天，我们还是回到前面，柳亚子先生讲的，天空都被焰火映照着，通亮通亮的，就是一个不夜之天，就好像是绚烂的晚霞映衬在夜空当中，它是一个比喻的手法。

老郑/LaoZheng所以叫“一路星桥”，这是非常富有我们苏州特点的一个描写，像鹊桥一样，像银河一样，一座一座美丽的桥梁我们跨过一座桥梁，再跨过一座桥梁，在五彩的焰火的映衬下，因为那不仅仅是一家放、很多人家放，此起彼伏，可能整个一晚上，过年的时候，苏州有很富裕的人家不断地在放，所以霞光一直持续。

我看了之后，我总归要回去睡觉的时候，我就在这种焰火的照耀下，把路都照明了，我就回家了

杨旭辉/YangXuHui这个时候，诗人在一路上他行进回家的路途，他会产生一个幻想，就是天空的这种闪烁的光影的变化，就好像闪烁的星光一样，我走到桥上就是走在天宫的银河中的星桥一样老郑/LaoZheng我们已经步入仙境了。

杨旭辉/YangXuHui人间和天空已经融为一体老郑/LaoZheng是这个意思我们今天说了一个非常热烈，非常奔放，非常美丽的诗，充满了色彩和声响的感觉感谢大家收听今天的诗话苏州节目，还是老规矩，在吴地记留言，获赞最多可以获赠最美苏州诗有声台历一本，咱们再见。

杨旭辉 /YangXuHui再见。点开看台历视频

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吴地记编辑｜覃子茵 文字｜覃子茵音频｜朱晨枫 美编｜寒凡你“在看”我吗？