原创归的部首(归的部首怎么读)

“豆”，在古代是食肉器。到春秋、战国时期，引申表示量器。秦、汉之际，借用为表示植物“豆”。

 

饮食文化与部首中的饮食器具（豆部篇）乡里老农豆部篇开头还是像上次一样，梳理释解在上文中涉及到与“皿”有关的汉字“盈”，会意字，从皿从夃（yíng），充满的意思部首为“皿”“盐”，繁体为“鹽”从繁体来理解，为形声字，从卤监声。

简化后，形旁、声旁均变化了《说文解字》归在“卤”部，现代部首归在“皿”部，只是形体混同“监”，繁体为“監”从繁体来理解，为会意字，从卧䘓（kàn）省声“監”是“鉴”的本字，本义是临近镜子一般的水盆照出自己容貌的意思，引申为监视的意思。

简化后，形旁、声旁均变化了《说文解字》归在“卧”部，现代部首归在“皿”部，只是形体混同“益”，会意字，从水从皿“益”的上部是“水”的变体本义是水从盆里溢出来了，后来“益”引申表示更加，再造“溢”表示水溢出来。

“盛”，形声字，从皿成声本义就是用皿盛物引申表示旺盛，读音也发生变化“盗”，繁体为“盜”，会意字，从㳄（xián）从皿㳄（xián）与涎的意义相同，因此解释“盜”为“垂涎其皿”，意思是想要偷偷地占有这个器皿。

许慎将其归在“㳄”部，现代不设“㳄”部，因此，将其归在“皿”部“盟”，古字上部为“囧”(jiǒng)，后来到隶书才把“囧”写成“明”形声字，从囧皿声后人解释为：盟，明也告其事于神明也意即向神明发誓，立盟。

许慎将其归在“囧”部，现代部首将其归在“皿”部“盏”，繁体为“盞”形声字，形旁为皿，上部为声旁一种小杯子的器皿“盔”，形声字，从皿灰声盔是倒过来的“皿”，用来装“头”，头戴盔，起到保护作用部首为“皿”“孟”，形声字，从子皿声。

长为孟，兄弟姐妹排行有“孟仲叔季”；四季中的每季三个月分成“孟仲季”，莎士比亚的戏剧《仲夏夜之梦》即指夏季第二个月的夜晚从字源看，部首为“子”《新华字典》、《现代汉语词典》归在两个部首“子”“皿”内“盆”，形声字，从皿分声。

盛物的器皿《新华字典》、《现代汉语词典》归在两个部首“八”“皿”内考溯字源，应该归在“皿”部“盘”，繁体为“盤”从繁体看，形声字，从皿般声简化后，形声字的理据发生变化扁而浅的盛物器《新华字典》、《现代汉语词典》归在两个部首“舟”“皿”内。

考溯字源，应该归在“皿”部“盒”，形声字，从皿合声底、盖相合的盛物器《新华字典》、《现代汉语词典》归在两个部首“人”“皿”内考溯字源，应该归在“皿”部“盖”，隶书以前写作“蓋”，形声字，从艹盍声本义是指编茅盖屋。

隶书以后，上部变成了没有尾巴的“羊”今天表示物体覆盖的意思《新华字典》、《现代汉语词典》归在两个部首“”（没有尾巴的羊）“皿”内部首已经与字义无关了以上带“皿”的14个教学用字，只有在追溯字源的情况下，才能准确把握其字义和部首。

因此，汉字的演变过程中，理据逐步减少，为准确把握汉字带来了一定的困难

本文要说“豆”部，我们转入本题“豆”，象形字甲骨文的“豆”，像一只装食物的器皿，上部是盘形浅腹，顶上是密合之盖，中间的横画表示内装的食物，下有高足金文稍有变化，顶部的盖没有密合小篆在金文基础上去掉了表示食物的横画，线条化特征明显。

隶书、楷书笔画化

《说文解字》释为：“豆，古食肉器也从口，象形”许慎在解释“皿”时，说“皿”“与‘豆’同意”在构字之初，即在甲骨文中，“豆”和“皿”都是浅腹，都是高足，只是“皿”为无盖，“豆”为有盖后来，“皿”从高足到浅平，而且逐步成为了“器皿”类的泛称意义。

而“豆”在汉字的使用过程中，到春秋、战国时期，从“食肉器”到表示“量器”，这是意义的引申如《左传·昭公三年》有“齐旧四量：豆、區、釜、锺”句，是说齐国有四种量器，叫豆、區、釜、锺据考证，四升为豆、四豆为區、四區为釜、四釜为锺。

“豆”用作为植物名，已经到了秦汉之际了。上古的“豆”类植物，原来称作“菽”，后来借“豆”来指称“菽”类植物，这就已经是意义的假借用法了。

为什么有这个假借义的产生，有人推测，盛器“豆”经常用来装用豆子做成的饭食，盛器“豆”是圆鼓鼓的样子，饭食的“豆”也是圆鼓鼓的样子，因视觉形象接近，逐渐被借用了古语说“不辨菽麦”（语出《左传》），是指分不清豆子和麦子。

今天的故事，是说把禾苗当作韭菜“不辨菽麦”已经成了一个成语；分不清禾苗和韭菜，就只是一个笑话食肉器“豆”用作了植物“豆”后，新造了一个“梪”《说文解字》释为：“木豆谓之梪从木豆”许慎的意思，这“梪”就是食肉器“豆”的代用字，不一定木制，陶制也可以。

“豆”的构字能力也很强《说文解字》不但收有部首“豆”，在“豆”的基础上繁衍了“豊”、“豐”、“䖒”（xī）三个部首字，由“豆”组成的汉字共有13个，重文2个今天“豊”还是组字部件，“豐”已经简化为“丰”了，“䖒”已经不再使用。

以“豆”为部首，在今天的教学用字中只有“豌”字，且属于“字表二”另外，与“豆”有关的“逗”、“痘”虽然也是教学用字，但是这里“豆”只是表音，部首分别是表意的“辶”、“疒”另外，在教学用字里，“登”是会意字，表示用两只手捧着“豆”器进献神明，从字源看，部首是“癶”（b

ó）；在现代部首中，归在两个部首“癶”“豆”中“短”是形声字，从矢豆声，从字源看，归“矢”部；现代部首归在“矢”“豆”两个部首中“壹”，原来是形声字，从壶吉声，隶变后成了现在的字形，现代部首归在“士”“豆”两个部首中，都为形体混同。