学会了吗高富帅(高富帅是什么意思啊)

来源：互联网
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2023-12-16
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越来越多的中国网民将“屌丝”用作自我指称的符号，甚至很多高收入人士也自称“屌丝”，用以表达相对被剥夺感和相对贫穷感

学会了吗高富帅(高富帅是什么意思啊)

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√get一下不想逆袭的屌丝不是好屌丝，不曾自称屌丝的高富帅也不是合格的高富帅都云屌丝痴，谁解其中味？本期将由林博士为大家细致读解这一亚文化群体的由来及其社会心态屌丝/高富帅造句女主角抛弃屌丝跟了高富帅的是大陆剧，女主角拒绝

高富帅选择了屌丝的是韩剧，高富帅冒充屌丝追女主角之后表露身份的是台剧，屌丝奋斗成高富帅被N个女主角抢的是港剧，一群屌丝聚在一起嘲笑高富帅的是美剧，高富帅和高富帅最终走到了一起的是英剧！移动电子商务不是白富美和

高富帅的经济，而是从屌丝发展起来的全民经济（引自时任京东商城高级副总裁的吴声在2012年首届中国电子商务发展开放论坛上的发言）屌丝与高富帅起源于百度贴吧中的李毅吧/帝吧，它们作为一组二元对立项，分别指代社会阶层较低的人和社会阶层较高的人。

集结于李毅吧/帝吧的互联网用户，参照“粉丝”衍生词的构词法，以“毅丝”或者“D丝”（D取自“帝”的谐音）作为自我指认的身份标签2010年，一些李毅吧的会员因与时任吧主“传说中的13号”发生矛盾而退出该贴吧，转而成立雷霆三巨头吧；两个贴吧的会员在争吵过程中，雷霆三巨头吧的会员将“D丝”中的“D”用读音相近的“屌”（男子阴茎的俗称）字替换，创造出“。

屌丝”一词，以此作为一种侮辱性称谓来指称李毅吧的会员。但是，李毅吧的大量会员却以某种“不以为耻、反以为荣”的姿态领受了这个称谓，并从此以“屌丝”自称。

2005年5月，中国足球明星李毅在接受采访时的几句话被断章取义地缩写为“我的护球像亨利”——法国足球明星亨利被喜爱他的球迷尊称为“亨利大帝”，以亨利自比的李毅则被中国球迷-网民反讽地戏称为“李毅大帝”，李毅吧也被那些积极使用该平台的互联网用户约定俗成地称作“帝吧”

不仅如此，这些帝吧用户还以“屌丝”为核心词，提出了一系列与之相关的合成词，如“矮丑穷”（“矮矬穷”）、“女屌丝”、“高富帅”、“白富美”、“黑木耳”（以黑色木耳为喻体、以处女膜被破的女性生殖器为本体，指代不再为处女的女性）、“

粉木耳”（处女）、“啪啪啪”（以性交的拟声词指代性交行为）等等，或者为一些原本就在网络空间具有一定流传度的词语如“女神”、“喜当爹”（与高富帅发生性爱关系的黑木耳，由于并非白富美，因而不配与高富帅结为夫妻，最终只能由视她们为

女神的屌丝代行法律意义上的丈夫、父亲之职）、“搬砖”、“逆袭”赋予新的含义，从而编织了一套独特的符号体系，进而运用这些符号创作出一种风格粗鄙的内涵贴，以此承载这个亚文化群体对于社会的集体想象和价值观念

这是一篇在李毅吧获得上万条回复的热门内涵贴的片段在这段洋溢着自嘲风格的文字当中，创作者以一种黑色幽默的方式对阶层固化与阶层再生产进行了象征化的表达在“爷爷”-“爸爸”-“小明”这三个代际之间，“屌丝”与“高富帅”的阶层相对关系被重复性地完成了再生产，但反讽之处在于：文中的“小明他爸”与“小明”、“小明他爷”与“小明他爸”都只是法律意义上的父子关系，而非血缘意义上的父子；“小明”乃至“小明他爸”的“亲爸爸”并非来自他们所属的“屌丝”阶层，而是他们的敌对阶层“高富帅”的不同代际成员。

从2011年开始，以李毅吧为原点，在网络空间出现了许多被称作“屌丝文”的帖子屌丝文的主人公是屌丝，其属性标签为矮丑穷，而主人公的敌对角色则是高富帅，将经济意义上的阶层属性与审美意义上的身体特性紧密地结合在一起。

而在屌丝文的情节主部，屌丝的经济失败集中显影为情感上的自我压抑和被淘汰感；情节推进的基本动力在于，屌丝尝试摆脱只能充当女神/黑木耳的“备胎”（即可有可无的候补伴侣）的悲哀境况。

这是一张在新浪微博这样的社交媒体以及“网易女人”频道这样的网络媒体获得广泛传播的图片这张图片以齐整的图表形式似庄实谐地彰显了“高帅富”和“屌丝”的差异，按照图中所明示的文化逻辑，二者最显著的区别就在于各自消费的品牌不同。

这些消费品涵盖了手机、牙膏、美容护肤品、饮食、交通工具、互联网服务、电视频道、电脑、沐浴用品等日常生活的方方面面，直接建构了二者不同的生活方式、活动空间，以及对于异性的不同吸引力：消费相对更为昂贵高档品牌的“高帅富”有权力同“女神”、“白富美”发生性爱关系，因而在全天最后一个时间段使用的消费品是（杜蕾斯牌）安全套；而与之形成鲜明对比的是，消费相对廉价低端品牌的“屌丝”则无权拥有性伴侣，只得通过手淫自慰（“撸管”）来满足自己的性欲，因而在全天最后一个时间段使用的消费品是（清风牌）纸巾。

这是一张在百度贴吧流传的“白富美、女神、女屌丝、粉木耳和黑木耳的关系图”屌丝文往往会按照男性中心主义的审美标准，对女性加以数值化的分级，而女神作为屌丝的欲望对象，只可能是达到一定分数的女性——最为流行的一个称谓是“。

7分黑木耳”在屌丝文的性别想象中，女神往往会被描述为拜金主义者，而一旦屌丝的欲望因女性的拜金而无法获得满足时，“女神”旋即就被污名化为“黑木耳”，与之相对的则是“粉木耳”在屌丝文的视野下，黑木耳存在着不可补救的缺陷，因而在“屌丝圈”中会有“屌丝终有逆袭日，木耳再无还粉时”这样的说法流传，会有“一个。

7分的黑木耳跟一个3分的粉木耳，你选择护哪个？”（“护”这个动词取自“我的护球像亨利”，在此指代性交）这样的问题引发争论随着屌丝文从帝吧流传到其他社交媒体，这套以“屌丝”为核心词的符号体系也在中国互联网上广为流传。

越来越多的中国网民将“屌丝”用作自我指称的符号，甚至很多高收入人士也自称“屌丝”，用以表达相对被剥夺感和相对贫穷感。许多互联网企业也开始将其作为制造噱头、吸引眼球的炒作重点。