快来看还有几天过年(彝族还有几天过年)

彝族是我国第六大少数民族，在2010年第六次全国人口普查中彝族的人口共有8714393人。其中以云南彝族人口最多，每100个彝族人有一半以上世居

彝族是我国第六大少数民族，在2010年第六次全国人口普查中彝族的人口共有8714393人现在的彝族主要集中居住在云南、四川、贵州和广西的高原或沿海边以及重庆其中以云南彝族人口最多，每100个彝族人有一半以上世居云南。

彝族还是个“跨国型”民族，东南亚地区老挝、缅甸、越南等几乎都有彝族人，数量也不算少。

早在四千多年前彝族人主要居住在滇池和邛都，在公元三百年后彝族人逐渐从这两个区域向云南的南部和东北部、贵州和广西的西北部，彝族在黔东南地区开始扩大人口范围对于彝族的来源学界有着不同的意见 ，一般分为两说，一是多元说，一是北方说。

中国社会科学院历史研究所研究员易谋远，曾经讨论了彝族古代文明起源的问题，他认为彝族是以黄帝为始祖的属于中国北方古戎狄部的昆夷之苗裔

昆夷希慕遮的第二十九世裔孙武洛撮，为当时彝族部落的首领，在武洛撮的统治下，彝族出现了以血缘为纽带的阶级分化，奴隶社会逐渐萌芽而到希慕遮第三十一世裔孙笃慕时，彝族建立了以笃慕为首的本民族统一政权，也就是蜀国。

易谋远认为武洛撮是蚕丛，笃慕为杜宇进入文明社会的彝族逐渐从狩猎经济转向农耕经济，生产力和人口的发展时彝族在成都平原有了根基

在贵州省威宁彝族回族苗族自治县中水区的考古发掘中出土了一批古彝文的刻划陶文，其年代上限在战国中期以前，由此可以证明彝族早在战国中期以前就已生活在今云贵川三省的交界地区，即古之南中的地域内。

由于东南部多高原、丘陵，地理单元相对封闭，各地彝族的统治者也并不唯一汉时原滇国被设为益州郡，彝族人由滇王统治大约在唐中期时，在云南哀牢山北部和洱海地区曾经出现了6个地方政权，史称“六诏”至元朝时，彝族所在的大部分地区归元朝统治。

明朝时，中央政权在彝族地区兼设流官、土流兼治和土官三种官职，政策的改变为彝族所在地区的经济发展提供了便利条件清朝实施改土归流，加强了对彝族地区的直接统治，直接巩固了清王朝的政权

很多少数民族都有自己的过年时间，彝族的年是每年农历十月，2018年为11月20至26日，彝族年时间的制定也是依据彝族的历法，一个月有36天，一年有10个月，与我们现使用的历法不同，也没有大月、小月之分除了彝族新年，火把节也是彝族隆重的节日，火把节的目的是期望庄稼丰收，通过点燃火把驱退蝗虫病灾，而农历十月的彝族年正好是粮食丰收的时节，因此，这两个节日在彝族文化中非常重要。

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