最美的散文 世界卷散文杂志投稿

　　其次，他对陈腔滥调文感恩戴德，也不愿走其时普通贵族后辈所走的“学而优则仕”的“为官为宦”的门路，却对封建社会更底层的艺人和奴仆怀着深深的怜悯和交情，他关于男尊女卑的看法停止了斗胆的应战，出格指出的是，贾宝玉的背叛性情具有开展上的一向性、连接性，和思惟上的庄重性和不让步性

　　其次，他对陈腔滥调文感恩戴德，也不愿走其时普通贵族后辈所走的“学而优则仕”的“为官为宦”的门路，却对封建社会更底层的艺人和奴仆怀着深深的怜悯和交情，他关于男尊女卑的看法停止了斗胆的应战，出格指出的是，贾宝玉的背叛性情具有开展上的一向性、连接性，和思惟上的庄重性和不让步性。他同姐妹们的亲冷淡近，是以思惟上的亲冷淡近为尺度的。如第三十二回，他当众颁布发表：“林女人历来讲过这些混帐话吗？如果他也说过这些混帐话，我早和她生分了。”

　　11. 小说界：晚清维新期间的文学主意，夸大小说的功用，建立新小说观点，增进小说的繁华，提倡者是梁启超。

　　1.柳词尤工于羁游览役，善于暗示歌伎聘请人分手的相思，如《雨霖铃》，上片层层促进写出分手怎样逼近，下片借设想别后情形表达悲伤之情。柳词的这类铺叙之作，多参加必然情节，综合现时，回想，设想等身分，变更写景抒怀的艺术手腕，颠末多层衬着收到较好的艺术结果，铺叙伎俩使用得很胜利。

　　13.简析《水浒传》的思惟偏向。1、形貌了一场群众叛逆的发作、开展到失利的历程。 2、揭发了封建统治阶层的各种罪过，形貌了仕宦贪吏的能干、贪暴横行。 3、描画了了对抗压榨和漆黑权力的豪杰，必定他们奋斗的公理性、公道性。 4、低垂封建时期的忠君爱国思惟。

　　5.扼要阐明陆游诗的思惟内容。 （1）陆游爱国感情火热，自发将“一饭亦忧国”的肉体贯串到糊口和诗歌创作中。除间接形貌“参军乐事”、痛斥“诸公尚守和亲策”以外，举凡一样平常糊口中爬山临水、览物赏花、题画作书，触目所见所感，一举手一投足，无不勾起他的忧国心、报国志。（2）陆游别的的大批诗作，触及山水风景、乡村民俗、民生痛苦，内容也相称普遍。这些作品既表示了他对糊口的酷爱，也转达了他所明白的宦海风浪和人生忧患。

　　2. 北宋诗新：北宋诗新是在改革，儒学再起鞭策下，并遵照文学本身开展的需求而兴旺鼓起的。

　　8.简述关汉卿杂剧创作的奉献。起首，关汉卿以其终生精神处置杂剧创作，并参与了表演理论举动，促使杂剧艺术体系体例趋于完整。其次，关剧题材宽广，无所限定，丰硕多样，从而极大地开辟了中国戏曲多方面的表示功用。他在剧中塑造了一多量身份差别、职位不1、性情各别的人物形象，如刚强仁慈的窦娥，侠义机警的赵盼儿等等散文特征。从杂剧史的角度看，关汉卿是本质派、豪宕派的创始者。王国维以为：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲纵情面，字字本质，故当为元人第一”。

　　7.简述元杂剧昌隆的社会缘故原由。元杂剧的昌隆，指的是呈现了一多量作家，一多量作品，并且戏剧举动极端遍及而频仍。就其社会缘故原由而言，是经济、、作家组成、演员武艺等多种身分互相感化的成果。 起首，元朝城镇经济的相对繁华，为元杂剧的昌隆供给了物资前提和大众根底。其次，元朝对杂剧的昌隆也起了不成低估的感化。第三，元朝文人社会职位低下，促使多量文人投身于杂剧创作，这对元杂剧的昌隆起了枢纽性的感化第四，多量出名演员的呈现也是增进元杂剧昌隆的主要缘故原由。

　　4.简述辛弃疾词风的开辟。1、豪宕转入深厚，抒怀手腕逾越了简朴的气势派头的分别 2、借婉约故事写哀怨，对婉约词风注入某种节气。 3、调笑和反讽，是辛词的一种特别的气势派头。

　　6.简述诚斋体的艺术特性。杨万里的诗并非以形貌天然为目标，而是要借以表示本人的脾气，构成了共同的风采。严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”。其特性是： （1）擅长以墨客的共同目光发明和捕获风景的活泼形象，捉住在霎时感动墨客的活泼印象，让它连结局部的新颖感呈如今读者眼前。 （2）幽默诙谐，幽默潇洒，到处显现出墨客的透脱胸怀。作者随触而发，在恰当情境中巧生遐想，揭露风俗的好笑，提醒某些糊口哲理。 （3）言语浅显活泼，一改江西诗派专事搜求口语源、无一字无来源的做法，而是大批化用白话俚语入诗。

　　27.简述归有光的散文艺术特征。 1.叙写细致，抒彩浓。2.豪情真诚，浅显畅达，如《项脊轩志》。《寒花葬志》虽写平居变乱，却极其凝炼，独具神韵。《送县医生杨侯序》反应官方痛苦，理直气壮。

　　3. 诚斋体：杨万里的诗其实不以形貌天然为目标，而是要借以表示本人的脾气，由此构成了他的共同风采，严羽在《沧浪诗话》称之为杨诚斋体。

　　贾宝玉性情的特性最美的散文 天下卷，起首是关于金衣玉食、安富尊荣糊口的不满、讨厌，以致愤激。封建贵族的烦闷糊口，使贰心中布满了孤单、孤单和忧愁，也刺激了贾宝玉请求挣脱束厄局促的性情开展，并招致了他在思惟和动作上对一系列陈旧迂腐的封建轨制和教义的疑心否认。

　　1.苏轼在词的写作中更富于缔造性，以丰盛的创作开拓了新的词风。苏轼在词中言志抒怀，记游怀古，扩展了词的题材，被先人誉为“偶然不成入，无事不成言”。比方《江城子》表达对亡妻的吊唁之情，云云慎重地以词悼亡，却由苏轼初创。

　　3.宋江在思惟上坚信封建的忠孝之说，并将此奉为本人立出身上的不成改动的信条，他的义气在深层上更终是受制于封建的忠孝看法的。

　　4.宋江的性情是庞大的，布满了汗青悲剧肉体最美的散文 天下卷。宋江身上带有封建时期仁人志士的那种激烈的到场认识和忧患认识，但理想却一次次将他逼上绝境，他的忠君报国举动并没有改动他的被害身亡的悲凉运气。

　　6.阐述关汉卿《窦娥冤》杂剧的戏剧抵触。关汉卿《窦娥冤》集合反应了元朝的社会理想和关汉卿的思惟豪情。其戏剧抵触有三个顺次递进层面，即社会抵触、品德抵触、意志抵触。 起首，印子钱如羊羔二息的经济抽剥，混混地痞张驴儿父子的社会恶权力，胡涂仕宦如州官桃杌的压榨，这“三座大山”是形成窦娥冤案的间接缘故原由、外在机遇。 关汉卿出力要表示的，并非两种社会权力之间的抵触，而是传统品德与不品德的社会的抵触。杂剧中，窦娥与张驴儿父子的抵触，次要是守节守贞的传统同践踏节* 、鄙夷贞节的不品德举动的抵触。张驴儿父子攻其不备，以死相威胁散文杂志投稿，强行入赘蔡家，这类不品德的举动，在杂剧里反而被表示成一种习觉得常、不足为奇的一般征象，传统品德遭到了强权的文明踩踏。而窦娥与州官桃杌的抵触，也次要是窦娥信赖官府、情愿“官休”的品德举动同州官桃杌弃廉正如敝屣、奉贪酷如神明的不品德性动的抵触：“仕宦每无意，使苍生百辞莫辩。”成果品德被愚蠢所吞噬，窦娥也被冤枉地判处了极刑。窦娥冤案的泉源居然是据守传统的品德！在不品德社会理想中，据守传统的品德反而把人们推向火坑：“这的是衙门自古朝南开，就中无个不冤哉！”这恰是关汉卿对元朝社会的深入熟悉。 除品德抵触外，关汉卿还以形象的笔触提醒了表如今窦娥心里抵触，即不安于近况与不能不安于近况、不信鬼神与不能不信赖鬼神、明晓得品德无用与不能不顺从品德之间的抵触。这从窦娥的悲凉运气就可以够看出来，如她临刑前，感应鬼神昏愦随便把无罪之民推向绝境，又智慧得自发为蒙冤之人昭显委屈，鬼神的这类冲突立场，恰是窦娥心里冲突的形象表示。 《窦娥冤》全剧更后，窦恩义节、孝等品德情*，终因窦娥感天动地的悲剧运气和清官的秉公法律，而得以高度的彰显，这表示出作者对仁政德治的幻想社会的盼望。关汉卿把再起品德教养，才气援救社会颓风，成为一种时期认识，将其艺术化、审美化为戏剧抵触，借各个阶级人们在信守品德与顺应理想的两难决议中的窘境，来表示品德破败的社会危急和援救危急的不懈努

　　1.简述苏轼散文的艺术成绩。 1、诸体兼备，立论彻实，看法独到，意义深入，思绪坦荡。 2、辞赋、记序类文章，哲理意味浓，如行云流水。 3、书札、题跋类文章，短小干练，意趣盎然。苏轼散文总的艺术特征是：一。“辞达”、“通脱”，有圆活流转、错综变革和天然真率之美。二。擅长用比方，多形象思想。如《前赤壁赋》三。有诗化偏向，以感情和才华为文，富于设想。

　　12. 斥责小说：晚清期间揭发理想的一种小说，次要有《宦海现形记》《二十年目击之怪近况》《老残纪行》《孽海花》。

　　12.简析《三国演义》中诸葛亮的形象。《三国演义》将诸葛亮塑形成有弘远理想和忠贞不渝的节操、有超世才气和聪慧的德才兼备的完人形象，使之成为聪慧和忠贞的典范，依靠了作者的幻想和寻求。（1）作为一个贤相，诸葛亮有着弘远的理想，他有感于刘备的知遇之恩，帮手刘备，为共图王霸奇迹而斗争了平生。（2）诸葛亮有经天纬地之才，精晓军事、、交际，知晓天文、天文，是一个才气和聪慧的化身散文杂志投稿。（3）小说进一步集合形貌了诸葛亮对蜀汉同一大业的“全心全意，死然后已”的肉体。（4）诸葛亮所寻求的幻想和奇迹，反应了作者心中神驰的幻想，这类幻想在封建时期是不克不及够完成的。由此看来，诸葛亮也是一个布满悲剧肉体的形象。诸葛亮的形象表现出作者的幻想和封建时期常识份子的完善的品德代价。

　　总之，陆游诗能够说是南宋更有成绩的巨大墨客，但在艺术上担当的身分仍较多，首创改革的勤奋尚嫌不敷。

　　再次，精于磨炼，巧于裁剪。陆游诗思既多，又富才思，并且不忘磨炼，“使事必切，属对必工”，“对仗工致，使事熨帖，其时无与比埒，”如“青山是处可埋骨，鹤发向人羞折腰。”

　　24. 简析《红楼梦》中王熙凤形象的根本特性。 王熙凤在《红楼梦》中是一个出格活泼的核心分子，其职位与宝黛钗等几个相对抗。1、办理家政方面，她极具有办理才气，因而构成特别职位。 2、在个品德质方面，她凶险暴虐，贪心冷漠， 3、在情面油滑方面，她八面小巧，巧于应酬。

　　7. 前七子：明朝前期的次要文学门户，七小我私家别离是：李梦阳，何景明，徐桢卿，边贡，王廷相，康海，王九思。前七子为文主意“文必秦汉，诗必盛唐”。

　　17.简析徐渭《四声猿》的艺术特性。1、奇思妙想。2、浓重剧烈的抒怀。3、线、斗胆立异的编制。

　　22. 简析《桃花扇》的艺术构造最美的散文 天下卷。1、平生一旦为全本大纲。 2、人物设置上，将全剧人物分为三类五部。 3、全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯穿一直。 4、关于传奇体系体例也有立异，四出各有起迄，又同一连绵。 5、情节构造上细针密线，环环相扣，敷衍了事。

　　21. 简析桃花扇这一道具在《桃花扇》中的艺术感化。全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯穿一直。这柄桃花扇，本来只是恋爱的意味，但它一旦成为侯、李聚散和南明兴亡的汗青见证，便付与民气理想的意味意蕴。“桃花苦命，扇底漂荡”，这自己就给幻想带上悲戚情调；而香君的桃花扇倒是“佳丽之血痕”点染成的，这就更染上了悲壮的颜色；更后张羽士裂扇掷地，隐寓地流露出幻想的幻灭。

　　起首，设想丰硕，气魄豪壮，是陆游诗更明显的特征。他经常使用梦想、夸大等伎俩，打破理想情况的束厄局促，使诗歌地步变得绝后阔大。如他的记梦诗，便大批溶入了唐朝边塞诗歌的意象、情节，在南宋的残山剩水以外为报酬展示了广大中国的绚丽特征，激起人们的爱国感情，他的豪壮风格更充实地体如今自我形象的塑造上，如《金错刀行》，在与偷安理想相对峙中，这个自我形象常常渗透着李白那种狂放肉体，在表达事与愿违的悲痛时，墨客的咏叹又常常具有杜诗沉郁凄凉、宏阔深厚的风格，如《书愤》。

　　2.在地步长进步了词的品性，比方《念奴娇。赤壁怀古》描画了故国的绚丽江山，塑造了一名英姿抖擞的现代豪杰形象，表达了墨客对糊口的和对功业未就的慨叹。苏轼还开拓了具有放旷飘逸情致的词境，代表作《水调歌头》，经由过程巧妙的设想，表达了对人生的酷爱和悲观的糊口信心最美的散文 天下卷。

　　蒲松龄在描写鬼狐花妖时，十分奇妙地掌握住了他们作为物和变幻为人的两重性情特性，把他们写得“多具情面，和易可亲，而偶见鹘突，知复非人”。

　　25. 简析方苞创作的古文实际。 1、作文要讲求义法。即言之无物，言而有序。 2、要写好文章，必需进修古文的法例，向现代进修。 3、古白话语要雅洁松散。

　　龚自珍诗的次要艺术特征是情势多样，地步奇肆，形象绮丽，极富浪漫颜色。作者深受庄子，屈原，李白的影响，他担当了屈原，李白两位浪漫主义墨客的传统，经常经由过程奇异的构想，新奇的比方，组成明显活泼的形象，瑰丽壮观的意境，以表达其自在旷达的豪情。柳亚子推许他是三百年来第的墨客。

　　其次，察看入微、形貌入画，是陆游诗的有一特征。他擅长随时随地从天然和糊口中吸取诗材，很多形貌一样平常糊口的作品记叙细致，写景清爽，笔调圆匀，如“傍水风林莺语语，慢园烟草蝶飞飞，”形貌既精密又天然，“大白如画，然浅中有深，平中有奇，故足使人咀味”（刘熙载《艺概》）。

　　苏轼，宋诗艺术成绩的出色代表，其特性是：1）苏诗题材普遍，内容丰硕。①有很多关心民生、表达爱国的诗作，有很多诗成为详细举动及倡议的反应散文特征。②他在诗中记载山水风景、村野风景、农家民俗，表达了对糊口的酷爱；更以诗抒写愤激，排解忧虑，表示本人机警幽默、潇洒自由的本性和淡泊散逸、不为物扰的心情，显现了极其丰硕的心里天下。 2）苏诗中有很多以理趣见长的作品，墨客在写景、咏物、记事当中，无意识地分析某种糊口哲理，表达对人生的思考。苏诗中所谈的“理”，不是玄思或吊诡，而是糊口中随触而发的感受，在习觉得常中给人新的启示。 3）接纳寓言、隐喻伎俩，还擅长使用赋的伎俩组成一种丹青美。比方脍炙生齿的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”比方的新颖与丰硕是苏诗的一大特征。又如，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜。” 4）苏诗任情挥洒，气势派头多姿多样。他浏览陶诗的“枯淡”，其更头要的气势派头特征便是宋人所归纳综合的“东坡豪”。

　　18.简述姑苏派传奇在创作上的特性。1讥切弊端、存眷理想的理想肉体。2事关风化、惩恶劝善的教养目标。3全国兴亡，匹夫有责的布衣颜色。这三大特征，使姑苏派传奇在整体上闪现出悬殊于明朝吴作家和其他作家的时期肉体和文明风采。

　　贾宝玉也是一个极端庞大的形象，他分歧意身世的贵族阶层极端糊口，却其实不晓得甚么是更故意思的糊口，因此经常堕入了冲突、苦闷、迫不得已的景况当中。他向封建的传统文明提出应战和疑心，却并没有从实际长进一步否认孔孟之道，斩断对寄生糊口的眷恋。他寻求崇高的恋爱糊口，却几也搀杂了纨绔习惯，可见他性情内在的庞大。

　　20.简析洪昇《永生殿》中李、杨的恋爱悲剧。1、必定杨玉环的妒忌之情，以为其妒忌的心思念头是请求佳耦之间的恋爱埋头，这类豪情是值得必定的。2、恋爱埋头幻想的扭曲。这类恋爱埋头的幻想被置于两重理想情境当中，使之发作了不成制止的扭曲、变异以致消灭。（第一重理想情境，是杨玉环的专宠和以梅妃为代表的六宫粉黛的得宠之间的冲突，和杨玉环的一往情深和李隆基的二三其德的冲突。第二重理想情境，是杨玉环的固宠希恩所伴跟着的严峻的结果） 3、至道理想的虚幻颜色。作者在作品的下半部，决心设置了一个逾越理想的天国地步，使至道理想得以超生天国散文杂志投稿，完成的改变契机，是李杨二人的“情悔”。

　　3.简析李清照词的艺术特性。李清照担当婉约词风而能更进一步，获得了逾越前人的艺术成就。 起首，她的词从题材到气势派头构成了以婉约柔媚为主的女性化特性，展示了一个在谁人时期非常特别的常识女性的心灵天下。 其次，她的词能集雅俗于一体，将极精巧高雅的画面于极浅显逼真的情事分离在一同。别的，她的言语既充实阐扬了婉约词家精于修辞、造句精致的特性，又常常贴切活泼地化用白话，比方的诧异，铺叙的天然，都令读者叹服。如她暮年代表作《声声慢》，将“事过境迁”等详细情事完整隐去，而集合形貌“愁”的历程、神态自己；经由过程照实地铺叙风景，实在展露词人孤单孤单、苦楚无法的肉体形态；连续串的反问句式，在失望中却流露出作者一向的坚强性情‘首先连用十四叠字，更被誉为“公孙大娘舞剑手”。恰是因为李清照丰硕的感情和出色的文彩，使她的词到达出神入化的艺术地步。无怪乎先人称“婉约以易安为宗”。

　　欧阳修的文章和蔼可掬、纡曲含蓄。他担当了韩愈散文文从字顺的请求，摒弃了怪奇的文风，能愈雄奇于畅达，在平居中见隽远。在体裁情势上，他以为四六文“偶俪之文散文特征，苟合于理，一定为非”，吸取其无益身分，增长了散文的节拍感和情韵之美，并将古文笔法融入骈文写作当中，创始了宋朝骈体文的新体式，在欧阳修的勤奋下，古文在文章写作中的主导职位建立起来。欧氏的夷易文风同样成为宋文的代表文风

　　10.阐述《牡丹亭》的浪漫主义艺术特征。（1）作者把杜丽娘作为幻想化的“情至”的化身来形貌，经由过程“梦而死”、“死而生”的奇异情节，提醒出幻想与理想的冲突，表示了对封建礼教的打击，对人的线）作者是饱含着密意写作的，据焦循《剧说》载，他在写到剧中春香哭祭杜丽娘的情节时，竟“卧庭中薪上，掩袂痛哭”。 （3）《牡丹亭》在情节构造上布满了新奇跌荡的梦想颜色，如《惊梦》、《复生》等情节，都是只在梦想中才气存在的事物。杜丽娘生前描画真容，拾画者正是生前梦中幽会的恋人，并且又因为才子的痴情，与杜丽娘魂灵相会，更终使她复活，“异香袭人，幽姿仍旧”。作者的这统统富于梦想的艺术构想，恰是《牡丹亭》戏剧构造的支柱。 （4）《牡丹亭》的浪漫意趣还表如今全剧具有浓重的抒怀诗的颜色，到处布满诗的意境。很多曲词，将抒怀、写景、描写人物，严密分离在一同，文彩斐然，美不堪收，到达了逼真的田地。

　　起首，《聊斋志异》中鬼狐花妖自己的生物特性通常为很凸起的散文杂志投稿。如《葛巾》中的牡丹花妖“宫妆艳绝”，“鼻息汗嗅，无气不馥”，充实表现了他们作为物的特性。

　　1. 唐宋八各人：明初朱右采录韩愈，柳宗元，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩，王安石八各人之文，编成《八师长教师文集》，是为唐宋八各人。

　　作品胜利的塑造了赵五娘的艺术形象，歌颂了她仁慈，勤朴，坚固，尽责的品格，经由过程一系列情节，描写了她低廉甜头为人，委曲求全的肉体品格，作品力争把她塑形成一种品德品德，赤裸裸的鼓吹封建伦理品德，在必然水平上减弱了艺术形象的线.阐发《水浒传》中宋江人物的形象。

　　高超在《琵琶记》中将蔡伯喈改编成是一个全忠全孝的正面人物，剧作能够摆设了三不从的情节散文特征，一方面深入开掘了蔡家悲剧的成因，指出蔡家的悲剧是天子和牛丞相酿成的。在这里隐含着作者对理想的不满和批驳。另外一方面，如许的改编也大大丰硕了蔡伯喈的艺术形象，塑造了一个布满冲突的封建墨客的性情，他既刚强又脆弱摆荡，既满腹怨言又沿袭轻易。作者力争把他写玉成忠全孝，但他的实践举动，内心及厥后果，倒是既不忠也不孝。

　　15.简析《西纪行》中孙悟空形象所具有的典范意义。 孙悟空形象：1、本性自在，不爱拘谨。 2、生动机警，雕虫小技。 3、打败妖魔，为民除害。这个神话形象具有深入的典范意义。他既是我们在理想社会中碰到的人，又有颠末设想夸大而呈现的各种奇异颜色，既有糊口于社会中的人的特性散文特征，又有某些植物的特性。作品将他们的社会性和神话性，兽性和植物性完美无缺地交融到了一同。

　　19.简述公安派文学主意极端意义。1、夸大“性灵说”，把文学创作看做是性灵的表示，留意到作家的本性。 2、以为文学是跟着时期变革而变革的。 3、实际和创作打破复古，给文学开展带来新相貌。

　　贾宝玉是《红楼梦》的核心分子，也是作者出力更多、写得较为胜利的人物。在他身上既有着作者的影子，也依靠着他对人生和理想的深思。作者所付与贾宝玉更明显的性情，就是与其时的社会扞格难入的背叛肉体。

　　26. 简述龚自珍诗歌的艺术特征。龚自珍诗歌的艺术特征次要是情势多样，地步奇肆，形象绮丽，极富浪漫颜色。他担当了屈原、李白两位浪漫主义墨客的传统，经常经由过程奇异的构想、新奇的比方，组成明显活泼的形象，秀丽壮观的意境，以表达其自在旷达的豪情。墨客还常想落天外，喜用“风雷”、“秋气”、“童心” “剑”和“箫”等等意象，以表达本人深含的思惟和豪情。

　　5. 曲中李杜：明李开先将乔吉与张可久等量齐观，称为曲中李杜。此中张可久的散曲具有明显的诗词话的特性，寻求雅正典丽的艺术气势派头，乔吉散曲气势派头以婉丽见长，构想更加奇巧美丽。

　　2.简析柳永对慢词开展的奉献。 1，慢词 “慢”是慢曲子的简称，与急曲子相对而言。调长拍缓是慢曲的特性。 柳永是文人中第一个大批写慢词的词人，他“变旧声作新词”，顺应新腔的需求开展了合适于慢词的新的艺术办法，《乐章集》中的慢词超越二分之一。苏轼秦观等接踵而作，慢词遂盛。 2，以赋为词 是柳永作词的一种艺术表示伎俩。即：交融曲辞和辞赋的优点，把赋体的层层铺叙，到处衬着的笔法引进到词里，将摆设式的叙事和白描式的写景抒怀分离起来。

　　其次，蒲松龄在形貌这些物的本相特性时不是为了炫异猎奇，而是作为他们变幻为人以后性情的一种弥补，令人以为这是人的性情的一种表示。像《阿纤》中的耗子精阿纤，作者写她“未亡人少怒，或与言，但有浅笑”，“日夜绩织无停晷”，而出格擅长积累食粮，固然隐模糊约流露出耗子的本相特性，却也是归纳综合了某一品种型妇女的仁慈、勤奋、谦抑而擅长积蓄的特性。

　　16.简述《金瓶梅》在中国小说开展史上的意义。 《金瓶梅》在中国小说开展史上有主要意义。起首，它固然也遭到说唱文学的影响，但已不是在官方传唱的根底上加工，而是颠末作者完好构想自力创作的作品。其次，作品形貌的不是汗青或传说的人与事，而是作者耳闻目见的理想糊口中的人和事，并且是经由过程一个家庭来折射社会，是中国小说史上第一部以写家庭糊口为主的长篇小说。创始了世情小说这一派。再次，作品笔调冷峻，人物描写细致，细节形貌丰硕，言语活泼逼真，标记着中国小说史上写实文学创作的成熟。

　　6. 章回小说：章回小说是中国古典长篇小说的独一情势，其情势的次要特性是分章叙事，标明回目，因而被称之为章回小说。章回小说是在宋元讲史话本的根底上开展起来的。

　　23. 简述《聊斋志异》作品中对科举轨制的批驳。1.蒲松龄在本人的领会和阅历中，在必然水平上熟悉到科举轨制的短处，并对此停止了批驳，可是并没有片面否认科举轨制，而是将批驳的锋芒次要集合在科举轨制的不公平这一征象上。1. 在聊斋的许多篇章中，作者提醒了科举轨制给念书人带来的悲剧，如《叶生》中的叶生，深化魂灵。

　　2.作为义师首领，宋江也有超卓的构造才气，他带领义师三打祝家庄，踏平曾头市，令官军屡剿屡败，梁山奇迹兴旺开展。

　　11.扼要阐明宋元话本中恋爱题材作品的思惟艺术成绩。 1、在以恋爱为题材的作品中，大多形貌了街市细民的一样平常糊口的一般豪情，特别凸起了妇女形象凶暴、英勇的性情。 2、公案类的作品反应了其时庞大的社会冲突，揭发了宦海的漆黑，鞭笞了出错的世风，为官方的冤案鸣不服。宋元话本小说通篇用浅显、活泼的言语叙说，标记着我国现代文言体裁的正式呈现，开端了我国文学言语上的一个新的阶段。话本小说在故事构造上更重视情节的迂回动听，在人物描写上更讲求细节实在的心思形貌，为后世的小说创作供给了贵重的艺术经历。

　　总之，蒲松龄《聊斋志异》里的鬼狐花妖更具有开阔爽朗的情面味，更无意识地、大批地和人们的社会糊口联络起来，这不克不及不说是蒲松龄的一种缔造。□ 试析《儒林外史》的挖苦艺术。

　　汤显祖的《牡丹亭》经由过程杜丽娘和柳梦梅存亡聚散的恋爱故事，热忱称道了女仆人公为“情”而死，死而复活的动人至情；称道了阻挡封建礼教、寻求恋爱自在，请求本性束缚的奋斗肉体；表露了封建礼教的冷漠和虚假，作品在表示寻求恋爱自在的同时，寄寓了作者崇尚“真脾气”的哲学思惟，表示出与其时社会存在的正统理学看法相对峙的认识。作者无意识地用“情”与“理”的抵触来贯串全剧，表达对理想的愤激和对幻想的神往。因而，《牡丹亭》比同时期任何一部恋爱剧都具有更深的思惟代价和理想意义。

　　2.表示了阻挡封建品德，阻挡禁欲主义，寻求小我私家幸运和对等恋爱的思惟，带有人文主义的特性。如《杜十娘怒沉百宝箱》

　　1.三言在思惟内容上具有明显的时期特征。此中更多的是表露社会的漆黑，礼教的虚假，如《沈小霞相会出师表》形貌的是明朝奸臣严嵩父子擅权时异己的冤案，作品凸起了与奸臣不两立的浩然正气，作品权奸虎伥的暴虐天性的揭发是相称深入的。

　　10.简析元散曲的艺术表示力。1、构造情势上，具有灵敏性和伸缩性。2、音韵上更加自在。 3、言语白话化。 4、艺术气势派头上，是曲露幽默。

　　苏轼经由过程内容微风格方面的片面改革，以士医生的安康情味和丰硕经历对花间樽前之词加以完全革新，完成了词的文人化历程。

　　10. 性灵说：袁枚写诗主意抒写性灵，以为诗要写出人的真脾气，诗只要工拙之分，而不克不及以古今定好坏，以宗唐或宗宋分高低。

　　14.简析宋濂散文的成绩。宋濂的文学成绩次要在散文方面，以列传文和写景散文更加超卓。 1、他的列传文，得司马迁《史记》的笔法，活泼形象，文学性很强。 2、他的写景散文，文笔简约娟秀。

　　8. 玉茗堂四梦：汤显祖所写的四部剧《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。汤显祖的书斋名玉茗堂，这四部传奇都有黑甜乡的形貌，故合称《玉茗堂四梦》。

　　1.宋江绰号实时雨，是一个肝胆照人的大烈士，他的义气有很强的感化力。呼延灼为朝廷号令将，兵败后不愿降服佩服，但终为宋江义气所感。

　　别的，陆游诗气势派头多样，内容丰硕，取法活泛，也是他的诗主要特性。朱熹、姜夔、方回、罗大经等人对此评价很高。

　　9.简析王实甫《西厢记》中崔莺莺形象。崔莺莺是一个集仙颜与聪慧于一身，温顺肃静严厉散文杂志投稿，城府极深，勇于对抗封建婚姻轨制，寻求恋爱自在与婚姻幸运的女子1、崔莺莺是个貌美、智慧聪慧的女子。是一个对糊口有神往的芳华绚丽的少女。2、崔莺莺自幼所受的教诲与她本身寻求之间的冲突，使她心里奋斗重复激烈，以是她城府极深，对本人的举动非常在乎，生怕被人看破。崔莺莺很有些冒充儿，她反复无常，使张生备受熬煎。 3、崔莺莺在科举这一工作上是退让的、让步的。但她勇于对封建礼教做出对抗，她为爱痴狂，为爱贪生怕死