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一看就会楷书(楷书字体)

“楷书”这个名称,历史上主要有三个意思01在一定程度上代表某一时代的规范字而言,所以在特定的历史时期,篆书、隶书乃至草书都可以称之为楷书,有其具

一看就会楷书(楷书字体)

 

我们现在都说学习书法要从楷书开始,甚至有时候辨别一个人的书法水平,也总要以其书写楷书的功底作为一个很重要的评判标准。但我们大部分人所谓的“楷书”,还是以“唐楷”形式进行划定的。

“楷书”这个名称,历史上主要有三个意思01在一定程度上代表某一时代的规范字而言,所以在特定的历史时期,篆书、隶书乃至草书都可以称之为楷书,有其具有法度,可作为楷式、模范的书法的意思卫恒《四体书势》说:“上谷王次仲始作楷法”,这里是指八分(隶书)为楷。

又说:“伯英下笔必为楷”,则是指草书为楷清代刘熙载《艺概》中说:“楷无定名,不独正书当之汉北海敬王睦善史书,世以为楷,是大篆可谓楷也”这是称大篆为楷

02隶书东汉末年蔡瑁《劝学篇》:“上谷次仲,初变古形”《晋书·卫恒传》:“上谷王次仲,始作楷法”王愔《古今文字志目》:“王次仲始以古书方广少波势;建初中以隶草作楷法,字方八分,言有楷模”张怀瓘《书断·八分》:“八分已减小篆之半,隶又减八分之半,然可云子似父,不可云父似子,故知隶不能生八分矣。

本谓之楷书,楷者,法也,式也,模也”清刘熙载《艺概》:“‘卫恒言王次仲始作楷法’,指八分也”这里将隶书专指楷书

03则是指正楷字,即指我们现在意义上的楷书“楷书”一词作为汉字的重要字体名称,较早见于王献之的外甥羊欣的《采古来能书人名》:“(韦)诞字仲将,京兆人,善楷书,汉魏宫馆宝器,皆是诞手写”韦诞是三国魏时著名书法家。

启功也说:“楷这一形容词当作独立书体的专名,则是晋代以后的事”这种说法和羊欣提出楷书概念的时间基本相符

楷书在历史上开始称为“真书”、“正书”宋以后,“楷书”就成为我们所说的楷书的专称了,并一直沿用至今从楷书初始被称做“真书”、“正书”就可以看出,这种书体方正端齐,有别于长纵形的小篆和横扁形的隶书(八分),是为正体,可做楷式,且多用于题勒、刻石、碑铭诸类,是极为正式的,又都是给人看的,所以楷书更注重供人欣赏,孙过庭高度概括为“隶欲精而密”,给人点画精致、结构严密,体式雍和的享受。

从上述名称可以看出,楷书是一种规范的、端正的、成熟的书体。来自中国书法

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