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猪婆龙_猪婆龙图片速看

来源：互联网
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2024-04-20
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作者：何鑫上海自然博物馆副研究员
在十二生肖中，龙无疑是最为特别的因为，唯独龙不是自然界真实存在的动物，而在技能上，只有龙才能够上天入地下

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作者：何鑫上海自然博物馆副研究员

在十二生肖中，龙无疑是最为特别的因为，唯独龙不是自然界真实存在的动物，而在技能上，只有龙才能够上天入地下海与另外十一个技能“普通”的动物相比，无论是称龙为“神”还是“仙”都不为过按照以往的惯例，我们会从动物学的角度为大家解读生肖背后的自然故事。

但是，在前些年就有读者担心，“到了龙年怎么办？”自然界中并不存在龙，这确实是一个问题，但是，自然界中又有太多动物为龙的形象形成提供了取材基础，所以我们还是可以龙年话龙一番的那么，自然界中的万物是如何为古人孕育出龙的形象，现实生活中那些以龙为名的动物们又和龙有多少渊源与联系呢？且看我们从龙形象的。

起源与演变说起，在龙年伊始为大家简单梳理下龙的魅力故事。

龙的传统形象由来

在中国传统文化中，龙一直享有十分重要的地位，按照最通俗的解读，龙“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”其实这段话的来源是宋代文人罗愿为战国时代《尔雅》所作的补充《尔雅翼》。

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传统的中国龙形象图片来源：https://baijiahao.baidu.com/到了明代，李时珍的《本草纲目》中对龙则有了更为详细的文字描述“龙者鳞虫之长王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。

其背有八十一鳞，具九九阳数其声如戛铜盘口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天呵气成云，既能变水，又能变火”在这一段描述中，我们除了可以得知龙的基本外貌特征外，还能够了解到龙的

腾云驾雾等特殊能力但至于真实的龙究竟长什么样子，历朝历代的古人们也只能根据自己的想象，用文字、图案这样的形式促进着龙形象的演变，所谓“神龙见首不见尾”我们很难得知在古代中国，有多少人笃定龙的真实存在，但大家无疑对于龙的神秘感有着根深蒂固的认知。

众所周知，在中国古代，龙代表着至高无上的皇权，皇帝和皇宫所使用的许多物品皆绘有龙纹图样在许多史书之中，常常也会记载着所谓皇帝诞生的时候总会有龙的出现因此，皇帝也便是所谓“真龙天子”，皇权与龙的的崇高地位也就相互加成。

所以其实在更漫长的历史年代中，普通黎民百姓对于龙只能有崇拜之意，却无接近之权，龙的符号与图腾也不是普通大众可以使用的直到辛亥革命推翻了两多年的封建帝制，龙也从王公贵族庙堂之上，逐渐来到普通中国人身边1946年，闻一多先生通过研究在

《伏羲考》等书中指出，中国人被称为“龙的传人”应该来源于黄帝时代的传说闻一多先生认为，龙是以蛇为本体，又融合了“兽类的四脚，马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须”，是因为“当初那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。

所以，民俗学家们大多认为龙是以蛇为主体的图腾综合物在黄帝时期，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，同时吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾从形象上的起源而言，“龙”的历史可以追溯到近万年以前辽宁省查海遗址出土的。

石堆龙，内蒙古自治区兴隆沟出土的猪首摆塑龙，河南省西水坡出土的蚌壳堆塑龙等，都是早期先民所创造出的龙形象的体现。

河南濮阳西水坡出土的蚌壳堆塑龙，距今可能约6500年图片来源：https://hct.henan.gov.cn/到了距今5000年前后，从安徽的凌家滩遗址到崧泽文化晚期，再到良渚文化早期，都有玉龙发现，其中尤其以红山文化的

玉雕龙最为众人所熟知。

距今5000年前的玉雕龙图片来源：https://baike.so.com/

龙的动物学来源

在这些早期龙的饰物中，我们不难看出一些动物形象的源泉，例如蛇、鳄，乃至猪龙在形象演变中，还与各种大家想象不到的动物产生关联，例如熊龙、鸟龙、鹿龙等等，当然，这些龙的形象和我们印象中的龙差异略大，似乎龙形不在。

不过随着时间的推移，各种早期文化中的龙形象开始融合，最终在不断加工中，逐渐演化出公认的中国龙形象。

在龙年的花灯上，你能看出什么动物的形象？图片来源：https://www.nicebing.com/其实无论与龙发生联系的是哪类动物，其实都很容易理解因为这些动物或者是在当地人们常有机会接触的动物，或者是在当时生产生活中具有重要地位的动物。

如果要从动物学的角度进行观察，蛇和鳄这两个最主要的龙身源泉还是很有必要解读的。

一龙的动物学来源——蛇首先的蛇自不必说，龙那长长的身体几乎就是蛇类的真实写照而龙身上其他“配件”也几乎都是在蛇类身体为基础后逐渐加工上去的正如前文所说，闻一多先生认为，龙就是一种以大蛇作为图腾的氏族为主角，兼并了其他动物作为图腾的其他氏族，融合了不同动物特征后，创造出的新的图腾“龙。

”在动物学中，蛇是爬行动物中蛇目动物的通称，全世界现存的蛇类有3000多种与传说中的龙身体动辄几十米体长相比必，现实世界中，不要说像龙这么长的蛇类，就是体长能超过10米的蛇类在地质历史上也极为罕见例如，生活在距今约6000至5800万年前古新世南美洲的。

泰坦巨蟒属（Titanoboa），科学家们估计其体长也就13米。

泰坦巨蟒的复原图展现了它与人类的体型比较图片来源：https://mungfali.com/如今，除了蟒科Pythonidae和蚺科Boidae少数种类的成年个体能达到5米左右的长度外，大多数大型蛇类能达到一米多的体长已经算是大个体了。

而在华夏文明诞生的主要地区，除了在历史温暖时期可能有蟒（Python bivittatus）的分布外，如今贵为国家二级重点保护野生动物的它们，其自然种群只残存在我国的南方的一些少数人迹罕至之地。

二龙的动物学来源——鳄与蛇相比，鳄在华夏文明的中心地带遇见几率显然更低在动物学中，鳄是爬行动物中鳄目动物的通称但如果要说龙形象的来源，还得回归到与中华文化联系更久的扬子鳄身上历史上，扬子鳄曾广泛分布于中国东部的。

黄河、淮河、长江和钱塘江等流域其中长江流域是其最主要的分布区，扬子鳄中的扬子，其实代表的正是扬子江、长江之意然而，随着人类活动和气候变化逐渐收缩至长江下游流域扬子鳄在中国古代被称为鼍（tuó），即使是现在看这个汉字，也能感受到象形之意，因为鼍字就像是一只趴卧于地面的扬子鳄一般。

扬子鳄的学名是Alligator sinensis，而“sinensis”一词的含义正是“中国”。

在水中畅游的扬子鳄何鑫摄于上海崇明东滩在世界范围内，扬子鳄也仅分布于中国而扬子鳄在中国民间素有“土龙”、“猪婆龙”之称，这倒也彰显了它与龙之间的内在联系从扬子鳄身上，我们不难找到龙的大部分形象溯源，例如，。

布满全身的鳞片、锋利的的锥形尖牙、圆圆大大的眼睛、又长又粗的尾巴、强壮有力的四肢、带有五指的爪子，以及长着横条纹的腹部当然，为了达到龙的效果，还需要在扬子鳄光秃的脑袋上加上角，在嘴边加上须，尾巴上也得加上宛若鳍一般的结构。

同时，再将身体像蛇一般拉长，这时也就和龙八九不离十了如果再考虑到习性，所谓“水不在深，有龙则灵”充分显现了龙与水的联系喜欢在水中游泳，又能上陆的扬子鳄当然也符合龙的基本习性只不过，古人还为龙赋予了在云层中穿梭、在天空中翱翔的更夸张技能。

而且，扬子鳄习惯在夏季的雨天发出声音寻找配偶并进行求偶，甚至还有人指出，这可能正是所谓龙能“呼风唤雨”说法的来源进而也引发了通过舞龙求雨的礼仪，最终演变为我们今天的舞龙表演自20世纪20年代初，学者章太炎就在。

《说龙》里通过考证《左传》、《汉书》、《说文》、《三国志》等古代文献中的相关记载，提出龙就是鳄鱼的观点1957年，中国古生物学的奠基人——杨锺健在《演化的实证与过程》中专门列出一章讨论龙的形成，他提到自己曾于20世纪30年代在河南省安阳市殷墟遗址进行动物遗存研究，而同时代的甲骨文中已经确有龙字，“大口、纹身、蜿曲”，其实都是鳄类的特点，所以龙的形象可能源自于那时河南也有分布的扬子鳄。