电视诗歌散文_电视诗歌散文2010不要告诉别人

文学圣地的北方——读唐鸿南散文诗《带着诗歌散文北上》王世焱 今读海南省作家协会副主席唐鸿南《带着诗歌散文北上》散文诗，诗人是这样写的：带着诗歌散文北上那一刻，火车神态齐整，带动整个身体，如同蠕动的蚯蚓，连同我的人，并带着诗歌散文一起北上。

 

文学圣地的北方——读唐鸿南散文诗《带着诗歌散文北上》王世焱 今读海南省作家协会副主席唐鸿南《带着诗歌散文北上》散文诗，诗人是这样写的：带着诗歌散文北上那一刻，火车神态齐整，带动整个身体，如同蠕动的蚯蚓，连同我的人，并带着诗歌散文一起北上。

北方，一个永远被火车伸长的身段，总在我这个海南土著子民心里打印成一道诗歌的命脉，又如散文的痕迹在铁轨上随心所欲一行排列诗歌的队伍，一行排列散文的队形我有生以来，第一次迈开双轨随同北上北方的神秘都似乎深藏在冬天。

然而，诗歌和散文也是在这个雪的季度选择了我一路北上的风言雪语，北方朦胧不分昼夜，诠释着我心弦不同的诗歌散文，手拉手意气风发，齐头并进三十三个小时，从南方至北方，从零上到零下，泱泱中华大地风情万变，南腔北调都是风景各异的诗歌散文。

我左手画着中国地图，右手写着诗歌散文，幻想与现实之间，北上的诗歌散文确实有许多话要说但，肩并肩的诗歌散文，一往直前的他们，只能属于我自己此散文诗原载于《散文选刊》原创版2011年第9期，现载于唐鸿南散文诗集《一个黎人的心经》的第三辑《山海来风》。

“那一刻，火车神态齐整，带动整个身体，如同蠕动的蚯蚓，连同我的人，并带着诗歌散文一起北上”，写出了诗人带着创作的诗歌散文作品，坐着火车出岛，到北方去参加文学作品研讨会“北方，一个永远被火车伸长的身段，总在我这个海南土著子民心里打印成一道诗歌的命脉，又如散文的痕迹在铁轨上随心所欲”，写出了诗人对北方的向往，那可是诗人心中的文学圣地。

如何抵达？只有诗人的诗歌像火车一样直达，并且手中的散文像火车在铁轨上随心所欲地前进“一行排列诗歌的队伍，一行排列散文的队形我有生以来，第一次迈开双轨随同北上”，写出了诗人带着收获丰硕的诗歌与散文，“有生以来，第一次迈开双轨随同北上”。

表达了诗人北上喜悦的心情“北方的神秘都似乎深藏在冬天然而，诗歌和散文也是在这个雪的季度选择了我”，写出了诗人到北方参加会议的时间在冬季表达了南方热带的“我”向往着北方的雪，是因为诗歌和散文选择了“我”，所以，“我”才有机会去北方。

“一路北上的风言雪语，北方朦胧不分昼夜，诠释着我心弦不同的诗歌散文，手拉手意气风发，齐头并进”，写出了南方的“我”见到北方的“风言雪语”和“北方朦胧不分昼夜”不同的气候，诠释着“我”撰写不同主题的诗歌和散文，这些题材各异的诗歌散文，都能被会议所选中，而齐头并进，展露头角。

“三十三个小时，从南方至北方，从零上到零下，泱泱中华大地风情万变，南腔北调都是风景各异的诗歌散文”，写出了“我”经过了“三十三个小时”的时间，跨越了大纬度，经历过了“零上到零下”的不同温度，体验了不同地域的特征。

然而，最重要的是在北方的会场，见到全国各地不同的诗歌散文等文学作品，可真谓百花齐放，百家争鸣等欣欣向荣的文学状态表达“我”的眼界被打开了，思路也拓宽了，阅读感受也提升了“我左手画着中国地图，右手写着诗歌散文，幻想与现实之间，北上的诗歌散文确实有许多话要说”，写出了“我”观察、关注和构想着各国各地的文学报刊与杂志，把手中写好的诗歌和散文向他们投稿和发表。

在“幻想与现实之间”，诗人反思这次北上带去的诗歌和散文还存在着更多的想象空间、写作空间和表达空间“但，肩并肩的诗歌散文，一往直前的他们，只能属于我自己”，写出了诗人带到北方去且“肩并肩”的诗歌散文，受到会议的肯定，表达了诗人充满着自信和自豪。

这是一首描写诗人首次携带作品到北方去参加文学作品研讨会活动的散文诗，表达了诗人在路上的各种心理活动，心里充满着自信、自豪和喜悦在会议里，看到自己能够在这个文学的大家庭里，作为“海南土著子民”的“我”能占有一席之地，且在北方零下温度的冬季里，心里暖暖的。

然后，看着中国地图，继续构想着，让自己的文学作品在他们中间说出更多的话表达了诗人对文学创作有更多更高的追求，希望能创作出属于自己独特风格的经典作品唐鸿南在创作的语言风格上，一是善于炼字，意象表达目标非常明确。

如“北上”一词，诗题用一次，诗中用五次强调了“北上”的重要性“北上”，意味着到达北京，那是首都，也是政治、经济、文化的中心诗人的文学作品能到达北京参加文学作品研讨会，那是规格最高的会议，也是人生文学创作之路最值得引以为豪的事情，值得骄傲的事情。

而作者作为一名海南少数民族黎族作家到北京参加文学作品会议，有恐是第一人因此，“北上”一词意义非凡，代表着作者的荣耀和作品的光辉小说家莫泊桑在《小说》中说：“不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词使对象的性质鲜明。

因此，就得去寻找，直到找到了这个词，这个动词和形容词，而决不要满足于‘差不多’，决不要利用蒙混的手法，即使是高明的蒙混手法，不要利用语言上的诙谐来避免上述的困难”［1］二是善于使用长短句结合，表达丰富的内涵。

如“那一刻，火车神态齐整，带动整个身体，如同蠕动的蚯蚓，连同我的人，并带着诗歌散文一起北上”作者把“诗歌散文”抽象化的东西，把它们比拟成了人，坐着火车与“我”一起北上，语言显得丰富与形象如“北方，一个永远被火车伸长的身段，总在我这个海南土著子民心里打印成一道诗歌的命脉，又如散文的痕迹在铁轨上随心所欲。

”表达了“北方”这个文学圣地，是“我”海南土著子民的诗歌命脉，必须要抵达它，让诗歌散文在它那里展示风采冯雪峰在《关于创作和批评》中说：“丰富的内容必须有丰富的语言来表达，深刻的思想必须有深刻的语言来描写，生动的形象必须有生动的语言来塑造；否则，内容的丰富性、思想的深刻性、形象的生动性，等等，就都不能实现。

”［2］三是善于运用具象思维，来概括自己的审美经验和描述各种美的形态如写“火车的神态”“诗歌的队伍”“散文的队形”“北方的神秘都似乎深藏在冬天”“北上的风言雪语”“北方朦胧不分昼夜”“南腔北调都是风景各异的诗歌散文”，语言表达各种美的形态显得生动和深刻。

桐城派姚鼐在《复鲁絜非书》中说：“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如冯高远视，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。

其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓；其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊焉。

”［3］因此，唐鸿南根据自己获得了事物的本质、规律的认识和把握，然后运用概念、判断、推理的理论形式，把这些本质和规律的抽象事物表达出来，便是具象思维和审美注释：［1］［2］北京大学中文系文艺理论教研室编.文学理论资料（上册）［M］.北京大学出版社，1982年11月，第548页.第553页.

［3］姚鼐著.惜抱轩全集［M］.中国书店，1991年8月，第71页.