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  自陈傅良在仙岩念书、兴办仙岩书院以后,仙岩一地书院会聚,成为名副实在的念书之所

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  自陈傅良在仙岩念书、兴办仙岩书院以后,仙岩一地书院会聚,成为名副实在的念书之所。宋孝宗淳熙间(11741189),木砺在仙岩建“梅潭书塾”,延请陈傅良执教。明朝首辅张璁未第时,也将仙岩书院作为本人的念书的地方。嘉靖六年(1527),张璁在仙岩慧光塔前兴办罗山书院散文日志400字大全三年级上册作文,因为办学成就斐然,明世宗嘉靖天子钦题“大开贤门”四字予以表扬徐志摩散文《碰见》。尔后,张璁外甥王叔果、王叔杲兄弟,于仙岩寺左建华阳精舍(书院)。明嘉靖年间,瑞安县令刘畿在仙岩兴办心极书院。陈傅良在仙岩的念书台,同样成为后代学者文人到仙岩旅游打卡的主要景点,他们纷繁作文赋诗,表达对这位永嘉学派先贤的敬慕之情。如明朝李灿箕《念书台》诗云:“书带萦青玉彻成,赋悬五色斗山名。月明十里松吹籁,恍听藜光映读声。”明弘治《温州府志》的编辑者之一蔡芳也写过《游仙岩有怀陈止斋师长教师》徐志摩散文《碰见》。

  温州自古就是一座极其正视念书的都会。历代名流奋发念书的处所,都被珍而重之地保存下来,冠之以“念书处”、“念书台”、“念书斋”之名,成为一种共同的人文汗青胜迹。

  现代温州最合适念书的处所在那里?4月23日是天下念书日朱自清散文《绿》,本期,三十六坊君带你寻访温州那些“书香宝地”。

  陈傅良在仙岩留下浩瀚踪影,如止斋祠、念书台、仰止台、仰止亭等。相传朱熹曾慕名来到仙岩造访陈傅良,交换学术。朱熹还在仙岩书院讲学,并留下“溪山第一”“开气候象”“东南邹鲁”等墨宝。

  陈傅良曾兴办仙岩书院,从学者常数百人,门生中出名的有蔡幼学、曹叔远、钱文子等。陈傅良与门生蔡幼学还曾归纳一段科举佳线),陈傅良、蔡幼学同中进士,蔡幼学为省元,陈傅良次之。第二年,陈改用赋徐志摩散文《碰见》,冠监举,而幼学为经魁,“一时师雄视场屋散文日志400字大全三年级上册作文,莫不歆艳”。曹叔远是瑞安许峰(今曹村)人,官至徽猷阁待制,是宋朝方志学的主要人物。

  念书台:在东塔院下,宋学士王公十朋未第时念书处,今废。《孤屿志》清陈舜咨

  大概是沾了念书台的灵气,曾镛的学业一日千里,不久就选贡入太学,每次测验都位列前茅,名振一时。

  张璁(1475-1539),字秉用,号罗峰,浙江温州府永嘉县(今龙湾区永中街道普门村)人,明朝出名家和变革家。张璁写下“忆共开元寺,念书长闭门”的诗句,回想与同学项尚端一同在开元寺念书的静美光阴。由于爱竹之高节,张璁还在借宿的僧舍旁盖了个亭子,并环亭栽竹取亭名为一竹亭。去官归田后,张璁在贞义书院旁新建一座万竹亭,写下散文《万竹亭记》以记:“余始念书于开元僧舍,作石亭,今作万竹亭”

  如许一处间隔温州城不太远的山川灵秀、人文聚集之地,毫无不测地成为历代学者钟情念书之地。南宋永嘉学派代表人物陈傅良在此念书的阅历,让念书台成为仙岩一处主要人文景观。

  大概是王瓒高中榜眼令开元寺今后成为科举福地,很多学子纷繁在此念书。比王瓒小13岁的明朝内阁首辅张璁,也有在开元寺念书的阅历。

  古时,与温州城隔江相望的江心孤屿,是一处情况幽静、离尘不离世的念书佳处。岛上名寺浩瀚、高僧辈出,历代以来,有很多温州学子在此借助苦读,最出名的一名即是南宋名臣、状元王十朋。

  温州古城的开元寺,始建于东晋太宁二年(324),是温州有史料纪录最早的寺院,位于今公园路东南大厦一带。开元寺历代高僧辈出,唐朝高僧永嘉巨匠(宿觉巨匠)曾在此落发,日本高僧圆珍巨匠学法颠末温州时即是过夜于开元寺。开元寺间隔华盖山、积谷山不外数百米,紧邻府学、县学,光景奇丽、闹中取静,成为学子最好念书处也在道理当中。

  王十朋(11121171),字龟龄,号梅溪,乐清左原(今乐清梅溪村)人。他自小发愤吃苦念书以求报国,17年间六赴太学散文日志秋日300字阁下四年级下册,46岁时高中状元,平生以时令名世,是南宋爱国名臣,谥号忠文。

  大概是为了持续大儒之文脉,先人在念书台边建了许多文明修建。现在仙岩山积翠峰下、虎溪桥北首的陈文节公祠,最早名为止斋祠,始建于明弘治年间(14881505)散文日志秋日300字阁下四年级下册,旧址在梅雨潭旁“念书台”。明万历十二年(1584)重修时迁于今址,清同治六年(1867)重建时更名为陈傅良祠。1997年被列为浙江省第四批文物庇护单元。

  陈傅良念书台详细地位在那里?《仙岩山志》称其在“梅雨亭上行百余步,有岩高峻如屋”。明王叔杲《仙岩寺记》则纪录:“台表有巨石如砥,外形若屋,旁有小石盂,可灌水盥手,据传为止斋亲手所凿。”明人黄思亲提到,“念书处绝壁百仞,为台一区,盥濯有盆,烹茶有灶散文日志秋日300字阁下四年级下册,皆因岩凿成。台毁,遗址盆灶悉在。”瀑布潺潺、书声琅琅,能够想见昔时一代各人陈傅良在此念书时之场景。

  状元郎的念书过程十分励志,而他未第时读过书的处所,也被先人记载和保存下来。除江心屿外,他的故乡乐清东塔山、雁潭东皋庵等处,都有王十朋念书于此的纪录。在《和方叔见赠二绝》诗中,王十朋用“一舍萧然学不足,窗间遮眼尽文书”之句散文日志400字大全三年级上册作文,描画本人好学苦读的场景。

  王瓒未入仕前,一度投止开元寺僧舍苦读。王瓒(1462-1524),字思献散文日志400字大全三年级上册作文,号瓯滨,今龙湾区永中街道殿前村人,谥号订婚。王瓒人称“榜眼王”,是明朝温州科举名次仅次于状元周旋的一名,五马街一带曾立“榜眼”、“祭酒”、“尚书”三个牌楼以示留念。

  陈傅良(11371203),字君举,号止斋,瑞安县帆游人,人称止斋师长教师,南宋出名学者。他青年时曾以教书为业,后中进士,官珍宝谟阁侍制,卒谥文节。陈傅良是永嘉学派代表人物,为学主意“经世致用”,阻挡性理空口说。宋光宗曾赐联:“东瓯理学无双士,南宋文章第一家”散文日志400字大全三年级上册作文,高度评价陈傅良的成绩。

  就在昔时,王瓒考及第人,次年参与会试考中进士、殿试又被钦点为一甲二名榜眼。王瓒念书处今后被称作芙蓉书院,“芙蓉蒲月先发”同样成为一段吉祥美谈。明朝内阁首辅李东阳,写有《永嘉芙蓉书院》诗赠王瓒,此中有:“芙蓉自是秋江花,含风浥露蒸彤霞。谁教蒲月发奇秀,不道人世有岁华。永嘉郡中花满县,开元寺里平常见朱自清散文《绿》。胜事犹传乙卯年,清标已作冰霜面。鹿鸣有宴歌高朋,雁塔落款及初春。共言此瑞不虚应,果有人杰占花神。”之句。

  除江心屿,仙岩也是古时温州另外一个名声极大的念书佳处散文日志秋日300字阁下四年级下册。仙岩位于大罗山西麓,早在唐朝已经是温州出名光景胜景之地,向来文人吟咏颇多,山川诗开山祖师谢灵运留下《舟向仙岩寻三皇井》一诗;唐朝杜光庭将其列入“全国第二十六福地”;当代散文家朱自清的《绿》,更让仙岩梅雨潭众所周知。

  陈傅良在仙岩书院还汇集册本,与门生配合研习讨论朱自清散文《绿》朱自清散文《绿》,他在《迁仙岩书院于屋西有怀同道》诗中写到,“作屋皆三益,藏书可万家”。他还写有《月夜书怀诗》,描画山中念书的光阴:

  弘治八年(1495)蒲月,开元寺木芙蓉怒放。木芙蓉本是春季八月着花,那年却提早在夏日开放,时人视为瑞兆。王瓒为此写下了《芙蓉蒲月先发》一诗:开元寺里木芙蓉,八月花开蒲月红。欲与碧桃争兴旺,超然不愿待金风抽丰。

  出格是由于明朝,开元寺由于两位名流王瓒、张璁都曾在此念书,同样成为城中“最红”念书处,并归纳出“芙蓉蒲月先发”的轶事。

  念书台:宋宝謨阁待制陈止斋师长教师念书于此,凿盥手盂于崖畔,今尚存焉。《仙岩山志》声张

  温州人自古爱念书。明人李诩在《戒庵白叟短文》中赞赏明朝首辅、温州人张璁:“筹措峰谓:四书五经散文日志400字大全三年级上册作文,我俱读千遍。是恁样勤奋故其成立殊自伟然,不肮脏于季世场面。”清初,曾任浙江巡抚的纳兰常安,在宦游条记中对其时温州人家家爱念书,以至“士不入泮,终不定亲”的风气印象深入。

  温州人自古会念书。温州向来是个出念书人的处所,南宋淳熙状元陈亮曾感慨“人物满东瓯”,直到期间,江浙一带还传播着“经商靠宁波人,打讼事靠绍兴人朱自清散文《绿》,念书靠温州人”的老话。

  王十朋是南宋温州第一名状元,也是温州状元中名望最大的一名。连理学各人朱熹也对他极其推许,不单亲身为《梅溪文集》作序,还将他与诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹五正人等量齐观。

  王十朋在江心屿的念书阅历,也为后代温州学子所敬慕,很多人特地到此寻访,也有人效仿先贤,在江心屿借住念书。

  他也是最受温州苍生恋慕的状元,官方传播浩瀚与王十朋有关的传说、轶事,南戏秀士还将他编排成为《荆钗记》的男配角。

  江心寺门口最出名的这副春联,相传出自王十朋之手。江心屿东塔山脚另有一处“梅溪念书处”的石碑。王十朋昔时在江心屿游学留下的两处遗址,都是旅客必至打卡点。

  1936年,为留念瓯风社建立三周年,瓯风社部分同人在仙岩陈傅良念书台拍摄“仙岩雅集图”。到场者有刘绍宽、王理孚、黄式苏、高谊、梅冷生、陈闳慧、池志澂、林损、孙延钊、宋慈抱等16人。刘绍宽对此次雅集拍照纪念,曾赋诗一首:“止斋遗有念书台,想见昔时讲席开徐志摩散文《碰见》。伊洛危微宗未坠,永嘉经制学弥恢徐志摩散文《碰见》。渊源追溯思先辈,薪火能传待厥后。诒善祠空《求志》歇,吾侪登眺几彷徨。”

  芙蓉书院:郡习礼坊东北芙蓉里旧有芙蓉亭,又有白圭池,明王订婚(王瓒)念书处,因名芙蓉书院。《瓯乘补》清黄汉

  明朝礼部左侍郎、人称“榜眼王”的王瓒,在《游仙岩》诗中写道:“我慕止斋非一日,摄衣更到念书台。”表达对先贤陈傅良的敬服和敬慕。

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  • 编辑:李松一
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