冰心的散文作品散文精美句子摘抄

　　49、划定规矩认识来自义务感，它的最高表现是自律，也就是“本人能管住本人”

　　49、划定规矩认识来自义务感，它的最高表现是自律，也就是“本人能管住本人”。当我们每一个人都发自心里肠情愿服从糊口划定规矩是时，我们的情况会变得更整齐、更有序，人与人之间相处会更调和……想想假如没有划定规矩的限制，社会次序就会变得紊乱。不平从划定规矩的人终极只会给本人的糊口带来未便，以至还会变成惨祸，危及别人，风险社会。

　　48、树与人迟早都是统一运气，都要倒下去，只要一点差别，树担忧的是外在的险厄，人烦虑的是心里的风浪

　　9、一小我私家的魅力不是高屋建瓴的骄横气，魅力也不是奶油般的标致面目面貌；魅力不是装模作样，更不是矫揉做作扭怩作态。一小我私家真实的魅力来自于人的心里天下，它实在、深入、布满激烈的肉体传染力。

　　40、新年的夜晚。一名白叟鹄立在窗前。他悲戚地举目眺望彼苍，繁星仿佛玉色的百合漂泊在澄静的湖面上。白叟又垂头看看空中，几个比他本人愈加有望的性命正走向它们的归宿——宅兆。白叟在通往那块处所的路上，也巳经消磨掉六十个寒暑了。

　　35、我常梦想着“风雨故交来”的地步，在风飒飒雨霏霏的时分，表情寂聊百无聊赖，突然有客款扉，掌握言欢，莫逆于心。

　　44、另有许多好笑的避讳，比方“勿向西北巨细便”“勿燃灯房事”“口勿吹灯火，损气”“立秋天不成澡浴”等等。

　　45、但是修行到心无挂碍，却不是简单事散文集优美句子摘抄感悟。我熟悉一名唯心论的学者，素常昌言意志自在，突然被人绑架，系于暗室十不足日，备受欺侮，释出后他对我说：“意志自在当然不诬，可是现在我才晓得身材自在更加主要。”

　　34、世上再也没有比时钟愈加淡漠的工具了：在您诞生的那一刻，在您纵情地摘取芳华幻境的花朵的时辰，它都是一样分秒不差地滴答着。人自生下那天起就一每天地靠近灭亡。而到了您在临终前嘶哑地的时分，时钟也还将单调而安静冷静僻静地计较着分分秒秒。

　　31、一个时分，只能骂一小我私家，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。以是骂人的时分，万勿牵连旁人，集市必需连累多人，你也要暗示友爱，不然回骂之声接连不断，使你无从对付。

　　31、诚笃的人，把糊口看做连缀的山岳一座座勤奋攀爬；狡诈的人，把糊口看做一艘航船，见风驶舵掌握标的目的。狡诈的人，或许毕生得利，却落空了实在的本人；诚笃的人，或许平生崎岖，却找到了糊口的线、“由于爱着你的爱，由于梦着你的梦，以是悲戚着你的悲戚，幸运着你的幸运。由于途经你的路，由于苦过你的苦，以是欢愉着你的欢愉，追逐着你的追逐。由于誓词不敢听，由于许诺不敢信，以是定心着你的缄默，去压服来日诰日的运气。没有风雨躲得过，没有崎岖没必要走散文精巧句子摘抄，以是放心肠牵你的手，不去想该不应转头……”苏芮的这首老歌，第一次收听就被它深厚的曲调，和联袂相伴的情怀深深地震动心弦。多年后的明天，再一次重温，我的心仍然备受打动！

　　39、糊口中受伤不免，失利颠仆其实不恐怖，恐怖的是因而而萎靡不振，落空了对人生的寻求与弘远的幻想。没有一小我私家的行进门路是安然稳稳的，就算是河中穿越飞行的船只也不免波动，糊口中所赶上的崎岖磨练不是偶然赐与的难堪，而是一定所禁受的锤炼。

　　10、生简单，活简单，糊口不简单。人生就是糊口的历程。哪能没有风、没有雨？恰是由于有了风雨的浸礼才气瞥见斑斓的彩虹；有了失利的疾苦才会尝到胜利的高兴。

　　3、人生大舞台，舞台小人生。人生只要缔造才气行进；只要顺应才气保存。能“经天磨是豪杰，不遭人嫉是干才”，对本人有逾越；对他人有应战。这或许就是人生的线、一小我私家糊口得太顺遂，勉不了自命不凡，随心所欲；一小我私家糊口得太充足，勉不了骄奢狂妄，崇尚浮华。性命假如没有一点曲折、一点障碍，就很简单沉湎在自我满意的天下里，没法逾越精进，而性命的平息就是灭亡。

　　14、假如说眼睛是心灵敞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那末，机密，就是心灵收藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是否是，心灵中有了一个机密，才称得上是一个线、人生是一本如何的书呢？有的人平平平淡，暴风骤雨，但他的人生之路却丰硕细致；有的人坎崎岖坷，千磨万难，但他的人生之书却令人着迷；有的人青云直上，青云有路，但他的人生之书却不胜卒度。

　　16、在这个把转头看做薄弱虚弱和羞耻的天下上。走德再远，也毕竟达不到想要的永久。走得再近，也毕竟回不到想要的黑甜乡。人永久是一群被心里的遗憾和神往所奴役的生物，夹在性命的单行道上，走不远，也回不去。

　　29、当生为寻觅适宜的灯炷失利了上千次后，他仍没有抛却。因而有人讽刺他，而他却幽默地说道：“最少我也播种了一千多根失利的灯炷！”生换了一种角度答复，既消弭了本人的为难，又和缓了氛围，也令人们看到了他的优良心态。因此，换一种角度，即是一种宽大旷达。

　　46、在理想糊口中，当他人碰到艰难时，许多人都分明本人该怎样做，但是做与不做是两回事，许多人都踌躇了，畏缩了。不管大事或小事，只需你力所能及地协助他人，你的举手之劳城市获得他人的感谢，你越是协助他人遭到的感谢也越多。

　　41、雨悄悄静公开着，只要一点细细的淅沥沥的声音。桔白色的衡宇，像披着艳丽法衣的老衲，低头合目，受着雨底浸礼。那湿润的红砖，收回有刺激性的猪血的色彩和墙下绿油油的桂叶成为激烈的比较。

　　11、小的处所肯让，大的地刚才会与人无争。抢先是本能，统统植物皆不克不及免;让是美德，是文化退化培育出来的风俗。孔子曰“见义勇为于师”。只要当仁的时分才可让，别的则必然要当以辞让为好。

　　15、正人之交淡若水，由于淡以是不腻，才气耐久。“与伴侣交，久而敬之、”敬就是连结间隔，也就是避免过火的密切。

　　42、一阵清风徐来，鲜艳鲜嫩的盛期牡丹突然整朵整朵地坠落，铺散一地灿艳的花瓣。那花瓣落地时仍然光彩夺目，如统一只送上祭坛的大鸟零落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌拜别。牡丹没有花谢花败之时，要末烁于枝头，要末归于土壤，它逾越委顿和朽迈，由芳华而灭亡，由斑斓而消遁。

　　47、心的本质该是云云。成，如朗月照花，深潭微澜，不管顺逆，不管成败的超然，是扬敦促马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的立崖岸，有“将相本无主，男儿当自强”的强硬。荣，山河照旧，风度犹然，恰沧海巫山，熟视光阴如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，仿佛成仙之仙，知退一步，天南地北，不愿剖腹藏珠。

　　17、美文片断摘抄21、人的平生要颠末无数的崎岖和，是甚么让我们在云云艰难路途上对峙下去？是浅笑。偶然侯一个浅笑可让一个自信心坠入谷底的人从头复兴自信心。

　　36、最为值得顾惜的是明天，由于最简单流逝的就是明天，掌握明天就是掌握期望，分分秒秒只是霎时，而所乘载的分分秒秒就叫做一天，工夫的流逝常常是在不经意之间，人生几次，芳华更贵重，关于我们这个年齿的青少年来讲，芳华已不敷二十载，在进修的糊口中我们必需靠本人的力气，操作把持着本人的划子驶向期望的此岸。

　　44、工夫比如一把尖利的小刀——用的不得当，会在斑斓的面目面貌上刻下深深的纹路，使兴旺的芳华月复一月，年复一年地消磨掉；可是，利用得当的话，它却能将一块一般的石头琢刻成雄伟的雕像。圣玛丽亚女校固然已有五十年汗青，还是一块只会略加砥砺的一般白石。

　　2、我们出错，不管是无意仍是故意，最初都必须要接受毛病所带来的成果：大概是一种教导管制，大概是上天给我们惩办，好叫我们觉悟，实时转头。因而，刻苦也常常在无形中化解了性命中很多窒碍困厄，协助我们成为一名灵通睿智的人。

　　26、雅舍”最宜月夜——阵势较高散文集优美句子摘抄感悟，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空洁白，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄悄!舍前有两株梨树，比及月升中天，清光从树间筛洒而下，公开暗影斑斓，此时尤其幽绝。直到兴阑人散，归房寝息，月光仍旧逼进窗来，助我苦楚。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复风趣。推窗瞻望，仿佛米氏章法，若云若雾，一片洋溢。但如果大雨滂湃，我就又惶悚不安了，屋顶浓印四处都有，开初如碗大，俄而扩展如盆，继则滴水乃不停，终乃屋顶灰泥忽然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，现在满室散乱，挽救无及。此种经历，已数见不鲜。

　　7、茫茫戈壁，滚滚流水，于世无奇。惟大漠中云云一湾，风沙中云云一静，荒芜中云云一景，高坡后云云一跌，才深得之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，天下，汗青莫不云云。缎带浮嚣以安好，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗暴以明媚，唯其如许，人生才见灵动，天下才显精美，汗青才有风姿。但是，人们一样平常见惯了的，都是各色百般的单向夸大，连天然之神也粗粗拙糙，懒得细加分配，让大家间大受其累。

　　1、我不由自立地走了已往，捧起一把枫叶。哇，它好美！像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平坦展；像一朵怒放的鲜花，永不干枯！临走，我拣起一片绿色的红枫,我会将它作为芳华、斑斓、的意味，永久收藏！

　　29、北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，以至不登风雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。

　　19、叔本华的哲学是：疾苦是主动的其实的工具，幸运欢愉是悲观的底子不存在的工具。所谓欢愉幸运乃是消除疾苦之谓。没有疾苦即是幸运。

　　19、假如说，念书是在奠基人生的基石，在梳理人生的羽毛，那末，理论，就是在构建人生的厅堂，历练人生的同党。是否是，人生颠末了理论，才气真正耸立、翱翔在之间？

　　8、灰心的人，先被本人打败，然后才被糊口打败；悲观的人，先打败本人，然后才打败糊口。灰心的人，所受的疾苦有限，前程也有限；悲观的人，所受的磨练无量，前程也无量。在灰心的人眼里，本来能够的事也能酿成不克不及够；在悲观的人眼里，本来不克不及够的事也能酿成能够。灰心只能产平生庸，悲观才气培养卓绝。从卓绝的人那边，我们不难发明悲观的肉体；从平凡的人那边，我们很简单找到阴霾的影子。

　　24、夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。炎天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让民气慌意乱，恋恋不舍；冬季千里冰封，万里雪飘，湖面滑冰，一样令人逸兴神飞，意趣盎然。

　　35、笛声：断断续续的音符，悄悄滴落在树叶上，草丛中，好像一些通明的单纯的精灵。铃声：丁丁铛铛的铃声，愉快洒落在课堂里，操场上，好像一些生动轻巧的精灵。

　　24、脱销书没必要然恒久脱销，更不见的必然有几代价。以是脱销书一语只能是告白术语，要看过书的内容才气算数。

　　5、“静以修身，俭以养德，非恬淡无以明志，非安好无致使远。”这句古训被历代仁人志士看成修身养性之本，夸大连结心里的安好，对一小我私家修身养性尤其主要。内而专静同一，外而整洁庄重。修身当从修心始，修心当从埋头始。

　　30、糊口的陆地其实不像碧波波纹的西子湖，跟着工夫的活动，它时而安静冷静僻静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在禁受大风大浪的磨练以后，常常会变得愈加刚强。

　　12、人生未尝不像是一个十字路口，你玩回走阐明你曾经惧怕，害怕了，阁下前不也各是一条门路吗？但是你敢走吗？有谁人目的吗？河道流入长江，也是有两种挑选，一个是用本人力气“开”出一条亨衢来，不论前面有几险阻，另外一种则曲直折迂回“绕”着走，终极它们城市流入长江，与长江融为一体，我们人生也是云云，任何一小我私家的思想是不不异的，挑选也是差别的，即便城市胜利，但不要过分模拟别人，走出属于本人的路，让本人展示在更多人的长远。

　　23、纳百川的海将它们揉和，不管在陆上已经何等磅礴的江河冰心的散文作品，海都以拼合的心承受，承受江河的力气，拥起波浪。但海部许可一丝急躁和不羁。海就是如许——人们赐与的，不全要，它留下该留的，成绩了巨大的孤单。

　　33、假使期望在金色的秋日播种果实，那末在寒意侵人的初春，就该卷起裤腿，去不懈地垦荒、播种、耕作，直到播种的那一天。

　　6、感慨人生，是由于已经没有过大张旗鼓的豪举，以为细微，以为平凡，仿佛糊口过于简朴，简朴得让人觉得焦躁。没有大吹牛皮地说过未来，只是比力理想地握住了如今，我想，这是一条路，每一个人所必需踏上的一次路程，已经看到过如许一句话：生长的历程冗长却充分，自毁的历程长久却留下平生疾苦，人生能够说是一次磨练散文精巧句子摘抄，何去何从取决于自我。

　　37、人类的汗青就是由一个汉子一个女人在一个花圃里开端的。中心公场地点适中，并且有很多处所能够坐下来歇息。

　　25、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清苏醒醒，那股皑皑不停一仰难尽的气魄，压得人呼吸艰难，心寒眸酸。不外方法略“白云回望合，青霭入看无”的地步，仍须来中国。湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。

　　40、狮子头，扬州名菜。大要是取其形似，而又相称大，故名。北方饭庄称之为“四喜丸子”，由于一盘四个。北方做法不及扬州狮子头远甚。

　　37、诚信是一种大家必备的优秀风致，一小我私家讲诚信，就代表了他是一个讲文化的人。讲诚信的人，到处受欢送；不讲诚信的人，人们会无视他的存在；以是，我们每一个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立品办事之本。

　　5、我看过一些盆景，铅铁丝还没有撤除，仿佛是五花大绑，即或曾经消除，树皮上也不免遍体鳞伤的疤痕。如许艺术的建造，关于动物近似伤害活力的枷锁。我常在浏览盆景的时分，遐想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人，穿着划一的出如今观众眼前，博各人一笑。又遐想到畴前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸弓足，作摇摆婀娜之态!

　　13、一只波折鸟的故事，让我的心不断倍受打动。终生只歌颂一次，那歌声比世上一切统统生灵的歌声漂亮动人。从分开巢穴的那刻起，它就在寻觅波折树，直到如愿以偿才安息下来。然后把本人的身材扎进最长、最尖的波折上，在那一刻铺开了歌喉。那歌声让云雀和夜莺都黯然失容，曲终命竭！它的歌颂是以性命为价格，是人间最凄美的绝唱。这不单单是一种保存的立场，更是一种感天动地的爱的方法。

　　38、禅家描述人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山仍是山、水仍是水。

　　50、统统能激起活力的思惟都是美妙的。仇敌只要一个，那就是无私，它能使性命的泉水变得混浊而干涸散文集优美句子摘抄感悟，它能使心灵的天空变得狭小而暗淡冰心的散文作品。它能使幻想的星斗变得惨淡而恍惚。勤奋激起你心中的光亮和力气，激起那忘我的爱和贡献的高兴。

　　45、风起时，满城枫落，落无边无边的枫叶，下一季的黄雨。人行春色当中，脚下踩的，发上戴的，肩上似故意偶然飘坠的，难道鲜艳的金黄与黄金。春色之来，充塞乎之间。中秋节后，万圣节前散文精巧句子摘抄，春色一层浓似一层。

　　30、我凭窗远望，不由说了一句赞赏的话：“这处所光景如画，惋惜火车走得太快，一会儿就要已往了。”某大员立即号召：“教火车停下来。”火车真的停了，让我们细细欣赏那一片风景。

　　41、季淑从小学而中学而国立北京女高师之师范本科，险些在饔飧不继的情况之下靠她本人勤奋斗争而不断学，终究一九二一年六月结业。今后她分开了谁人各人庭，开端她的自力的糊口。

　　实在偶然候嘴笨 倒不是真的笨 而是脑壳里冒出了太多想说的话 一会儿不妥心选中了那句最不应说的

　　27、在人活路上，我们要不竭进修自省，进修自我束缚，进修对本人的举动卖力。划定规矩陪同我们生长，协助我们前进。同窗们，人的平生只要三天：今天，明天和来日诰日。今天已留给影象，来日诰日将交给胡想，你所能掌握的，就只要明天！让我们好好顾惜明天这美妙的进修光阴吧！“莫轻易，白了少年初，空悲切”。

　　7、浪漫的爱，有一最明显的特性，就是这爱永久处于可望而不成即的境界散文精巧句子摘抄，永久存在于寻求的形态中，永久被视为一种极纯洁又崇高极虚无缥缈的工具。一旦打仗实践，端的的与如许一个亲爱的仙颜的女子自在分离后，梦想立即幻灭。本来的爱酿成了恨，本来的自在酿成了束厄局促，因而重新再开端寻求心目中的爱，自在与美。如许循环往复地两次三番下去，以致于死。

　　17、一个时分，只能骂一小我私家，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。以是骂人的时分，万勿牵连旁人，集市必需连累多人，你也要暗示友爱冰心的散文作品，不然回骂之声接连不断，使你无从对付。人到了要伸手打人的时分，笑容不单不敷以御强拳，并且能够招致杀身之祸。希望这是一条孤证。

　　47、燕丹子说：血勇之人，怒而面赤;脉勇之人，怒而面青;骨勇之人，怒而面白;神勇之人，怒而色稳定。

　　20、日子老是像从指尖度过的细纱，在不经意间悄悄滑落。那些昔日的忧虑和误用伤，在光阴似箭的清洗下随波悄悄地逝去，而留下的欢欣和笑靥就在影象深处长期弥新。

　　6、我曾面临着树生出很多非非之想，以为树虽不克不及言，不解语，但是它也有生老病死，它也有荣枯，它也知道传宗接代，它也该当算是“有情”。……总之，树是活的，只是不会走路，根扎在那里便住在那里，永久没有颠沛流浪之苦。

　　13、在汗青里一个墨客是崇高的，可是一个墨客在隔邻即是一个笑线、梅，剪雪裁冰，一身傲骨;兰，空谷暗香，顾影自怜;竹，筛风赏月，洒脱平生;菊，凌霜得意，不趋酷热。和而观之，有一配合点，都是清华其外，恬淡此中，不作媚世之态。艺术，永久是兽性的表示，惟有风致崇高的人材能画出兴趣崇高高贵的画。

　　48、懒散者混乱不胜的脚印，彷徨，是写在人活路上的后悔书狼狈万状；勤劳者坚固有力的足迹，一往无前，是刻在顶峰险处的抒怀诗，多么豪宕。

　　21、爱是这个天下最真诚的豪情，是必不成少的感情。母爱像阳光，赐与我暖和；父爱像雨露，赐与我甜美；和睦像日志，记载着我的小机密；师爱像灯光，照亮我行进的门路……

　　38、在芳华之书里，我们同在一行字之间。被窝是芳华的宅兆。关于少年时期，心里有数，最朴实的糊口，与最悠远的胡想。这统统将在被回想肆意窜改的誊写下，垂垂笼统成一些雾一样的灰尘，浮在黑甜乡以外的空茫漆黑中，日昼夜夜不断坠落，终会灰尘落定。在我们的期望和愿欲的深处，躲藏着对芳华的默识。好像种子在雪下悄悄胡想。以是你要晓得，我将在更大的缄默中返来。芳华是糊口最暖和的被窝，是性命最华美的裙袂。

　　22、假如黑板就是浩淼的大海，那末，教师即是海上的海员。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在口岸的讲义。课桌上，那困难堆放，如同暗礁一样布列，你手势活泼如一只翱翔的鸟，在讲台上挥一条漂亮弧线--船只穿过……天空飘不来一片云，如同你黑糊糊的心，一派高远。

　　26、陌路止境，撒去一抨暗澹暗白的骨灰，有几冷淡的情面可以留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊缄默的青碑下孤孑的灵魂磕头，而在这朝生暮死之间，有几骸骨未寒的灵魂遁入空寂，却在人间中再也捞不起一丝留念。

　　49、相传法国天子路易十四写了一首三节联韵诗，趾高气扬，收罗墨客攻讦家布洼娄的定见，布洼娄说：陛下无所事事，陛下欲做一首歪诗，公然做胜利了。

　　27、“雅舍”之陈列，只当得俭朴二字，但洒扫扫除，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医，故无博士文凭张挂壁间;我不业剃头，故丝织西湖十景和影戏明星之照片亦均不克不及张我四壁。我有一几一椅一榻，熟睡写读，均已有着，我亦不复他求。可是陈列虽简，我却喜好创新安插。西人经常嘲笑妇人喜好变动桌椅地位，觉得这是妇人本性喜变之一征。诬否且不管，我是喜好改动的，中国新式家庭，陈列千篇一概，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。我觉得陈列宜求疏落整齐之致，最忌排偶。“雅舍”一切，毫无别致，但一物一事之摆设安插惧不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。

　　3、我不肯送人，亦不肯人送我。关于本人真正舍不得分开的人，分手的那一霎时像是开刀，但凡开刀的场所按例是该当先用剂，使病人在迷蒙中渡过那场疾苦，以是分手的苦痛最好制止。一个伴侣说，“你走，我不送你;你来，不管多大风多大雨，我要去接你。”我最欣赏那种表情。

　　46、常人隐居在乡下，在海边，在山上，你也曾最神驰如许的糊口。但这是最为粗俗的工作，由于你随时能够退隐到你本人内心去。一小我私家不克不及找到一个去向比他本人的魂灵更加喧嚣。

　　11、糊口曲直折在山中的小径，崎岖不服，沟崖在侧。跌倒了，要哭就哭吧，怕甚么，不心装腔作势！这是爽快，不是薄弱虚弱，由于哭一场其实不影响赶路，反而能增加一份当心。山花绚丽，风光恼人，假如沉醉了，想笑就笑吧，不心故作拘谨！这是爽快，不是自豪，由于笑一次其实不影响赶路，反而能增加一份自信心。

　　18、俗语说：“没有端方，不成周遭。”糊口到处需求划定规矩。人们服从划定规矩，糊口才会有次序，不然就会乱成一锅粥。划定规矩是为了包管我们在优良的情况中欢愉地进修、安康地生长，黉舍订定了各类规律和举动标准。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时辰提示我们留意本人的言行。

　　43、春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了有限的期望。秋之色为热的赤，如落日，如红叶，标记着万物的最终。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，激荡着歉收的高兴散文精巧句子摘抄。

　　28、刻苦，固然偶然痛彻心扉，却能刺激我们神态、性灵觉悟，在“痛定思痛”以后，教化我们的内在，改正我们的举动，调适本人与天与人之间的调和，这即是一种前进，一种生长。