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干货满满察看(察看的意思)

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故

干货满满察看(察看的意思)

 

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下吾何以知天下然哉?以此。

译文意思就是善于建树的不可移易,善于抱持的不会离失,这样的人子孙就会世世代代不断地祭祀他用道来修身,他的德必定真实用道治家,他的德必定会宽裕推广到一乡,他的德必定会得到尊重推广到一国,他的德必定会丰盈推广到天下,他的德必定会普遍。

所以可以根据自身的德来观察自身,根据家的德来观察家庭,根据乡的德来观察乡,根据国家的德来观察国家,根据天下的德来观察天下我凭什么能够知道天下的情形呢?靠的就是这个道理善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。

善建者不拔;善建,是类比说善于建树道德不拔,即牢靠、坚韧不拔善抱者不脱:善抱,是类比说善于坚持道德不脱,巩固,不背离,不松懈子孙以祭祀不辍:以,能祭祀(si),后人祭奠祖先不辍,不断、不停犹绵延不绝义善于建树的不可移易,善于抱持的不会离失,这样的人子孙就会世世代代不断地祭祀他。

修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普修:修治,全章“修”字同义长:尊崇邦:本邦作“国”“邦、国”义同用道来修身,他的德必定真实用道治家,他的德必定会宽裕。

推广到一乡,他的德必定会得到尊重推广到一国,他的德必定会丰盈推广到天下,他的德必定会普遍故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下以身观身:能用自身和别人察看观照相互优缺点的意思下文“以家观家”等句仿此理解。

它主要说明相互比较是认知事物的重要方法所以可以根据自身的德来观察自身,根据家的德来观察家庭,根据乡的德来观察乡,根据国家的德来观察国家,根据天下的德来观察天下吾何以知天下然哉?以此我凭什么能够知道天下的情形呢?靠的就是这个道理。

从这段话中我们可以得到一些启示:一是善于坚持的人不会迷失初心要做成一件事,并不能靠三分钟的热情,而是需要日复一日的长期坚持要达到长期坚持的目的,就要把需要做的事情变成习惯习惯成自然,成功就是水到渠成的事情。

这是不迷失本心,持续成长的秘密所在二是万事以修身始世界看起来纷繁复杂,实际上却万变不离其宗如果从他人,从社会去寻找自己的伊甸园,我们永远都不可能找得到如果从我们的内心开始,修身养性,那么处处都是世外桃源。

改变别人很难,改变自己更难,可是只有改变自己才有希望三是相互比较是认知事物的重要方法世界是在不断变化的,要从变化的世界中寻找到其中运行的奥妙,就要从事物之间相互比较才能得出正确的答案看起来不相关的事物之间总会存在这样那样的关联,大大小小的事物也存在着不同的因果关系。

要提高对事物的认知水平,就不断进行比较、分析、总结。在不断的相互比较中,我们对事物的认知水平在不知不觉中就有了新的高度。

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