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一看就会望岳杜甫(望岳杜甫有没有登上泰山)

博雅小学堂给孩子受益终生的人文底色文 | 谢琰北京师范大学文学院副教授博雅热门课《课本里的古诗词》主讲人有一句谚语,“不登泰山,不知天地之大”,

一看就会望岳杜甫(望岳杜甫有没有登上泰山)

 

博雅小学堂给孩子受益终生的人文底色文 | 谢琰北京师范大学文学院副教授博雅热门课《课本里的古诗词》主讲人有一句谚语,“不登泰山,不知天地之大”,素有“五岳独尊”美誉的泰山一直令人向往一千多年前,25岁的杜甫也曾经过泰山附近,还曾作诗一首。

想必你已经猜到我们今天要讲什么了,就是“诗圣”杜甫的《望岳》。

01杜甫究竟到没到过泰山?杜甫写这首诗时25岁,正在到处漫游这首诗题目的两个字都很关键,一个说明杜甫是在“望”而不是登山;望的是五岳至尊的泰山整首诗都紧紧围绕这个主题,句句扣题“岱宗夫如何”,岱是开始的意思,宗是宗长的意思,岱宗是对泰山的尊称。

,就是说泰山是万物之开始,阴阳之交替,是五岳之尊长呀,这是对泰山的一个极大的尊崇,是极大的赞美,仿佛世界就从这来的,中华民族的精神,就从这生发出来的泰山是什么样子的呢?“齐鲁青未了”,泰山的北边是齐国的故地,南边是鲁国的故地,仿佛诗人乘上了飞机,俯瞰泰山,泰山的山色,绵延到齐,绵延到鲁,在整个华北平原都能够看到。

再向下一点,在山顶附近,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,造化就是大自然的意思;钟本意是喝酒的一种容器,引申为聚集的意思大自然把神奇秀美之气都聚集在了泰山因为泰山太高了,同一座山中光线阴暗不同,泰山的巅峰就像一个分割线一样,把天地分成了阴阳两部分。

王维写终南山“分野中峰变,阴晴众壑殊”,也是这个意思

02《望岳》居然是这样写出来的俯视、近观后,情感爆发“荡胸生曾云”,一层层的云升起来,涤荡心胸“曾”,通“层”;因为要强调感受,所以把“荡胸”放在前面“决眦入归鸟”,决眦就是睁裂眼眶的意思,形容眼睛睁得特别大,全神贯注,极目远眺的时候才有这样一种感受。

。杜甫在目送归鸟入山林。

岑参也有一首诗,“鸟向望中灭”,望着望着,一直到实在是看不见了才罢休想象中,从高处看泰山、俯视泰山、近观泰山都感受了,最后提出一个愿望,“会当凌绝顶”,“会当”,表示一定会这样的,我将来一定要去凌驾于泰山之上,心中会升腾起一种观感,一种俯视世界的感觉,“一览众山小。

”。孟子有一句话,孔子登东山而小鲁,登了东山就觉得,鲁国都在脚底下了,登泰山而小天下,登上泰山之后,天下的山都在脚底下了,这就叫一览众山小。

03杜甫吟咏泰山处处都彰显尊贵、崇高、优美“望岳”,于是处处在写“望”,望的都是泰山作为五岳之尊的气象,处处都能看出泰山的尊贵、崇高、优美的气象所以这首诗呀,写得非常的严谨,环环相扣,首尾相连,是一篇模范、典范的作品。

最后,再为大家分享一首诗,孟浩然《望洞庭湖上张丞相》:八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。图片来自网络如有侵权联系删除

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