真没想到谏太宗十思疏(谏太宗十思疏用对比手法来说明竭诚待人)

文言文打卡【三】3．谏太宗十思疏 魏征原文：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而

文言文打卡【三】3．谏太宗十思疏 魏征原文：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必其泉源；思国之安者，必积其德义源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明乎！人君当之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也凡百元首，承天命，莫不忧而道著，功成而德衰有善始者实繁，能克终者盖岂取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路虽之以严刑，之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服怨不在大，可畏人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑则思虚心以纳下，想则思正身以恶，恩所加则思无因喜以赏，罚所及则思无因怒而刑。

总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！。

[将来可能这样考](1)在《谏太宗十思疏》中魏征的中心观点是“，”(2)魏征在《谏太宗十思疏》中肯定人民力量的句子是“，；，”(3)魏征在《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律是“，”(4)《谏太宗十思疏》提出“，”。

意思是说，要做合格的领导人必须先从自身做起，必须努力加强自己的思想觉悟和道德素养(5)在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是，(6)在《谏太宗十思疏》用“，”说明了人们开始都能做得很好，但很少能够坚持到最后。

(7)在《谏太宗十思疏》中魏征指出如果君王按照“十思”去做，人们便会人尽其才的句子是“，，，”。(8)在《谏太宗十思疏》中用对比手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同的结果的句子是“，”。

[自我校对](1)居安思危　戒奢以俭(2)怨不在大　可畏惟人　载舟覆舟　所宜深慎(3)有善始者实繁　能克终者盖寡(4)思国之安者　必积其德义(5)鸣琴垂拱　不言而化(6)有善始者实繁　能克终者盖寡(7)智者尽其谋　勇者竭其力　仁者播其惠　信者效其忠

(8)竭诚则吴越为一体　傲物则骨肉为行路