一看就会欲速则不达(欲速则不达,见小利则大事不成)

即使是在当今社会，孔子的言行仍能解开无数人的迷茫和内耗。今天，挑选了孔子和弟子的6段对话，让我们一起领悟圣人智慧，读懂生活就不累了。

 

#这么近 那么美 周末到河北##燕赵腔调点亮“北方戏窝子”##奋斗新时代 魅力看深泽#诺贝尔物理学奖得主汉尼斯·阿尔文曾说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧”即使是在当今社会，孔子的言行仍能解开无数人的迷茫和内耗。

今天，挑选了孔子和弟子的6段对话，让我们一起领悟圣人智慧，读懂生活就不累了1关于过往原文：哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。

”译文：鲁哀公请教宰我有关祭祀土地神牌位的问题宰我回答说：“夏朝时候用松树做牌位，殷商时候用的是柏树，周朝用的是栗树，目的是要让百姓看到牌位就吓到战栗发抖”当时西周已然覆灭，宰我心里仍旧对它的残暴统治愤愤不已。

孔子听闻此事，就告诫宰我说：“已经做过的事不用解释了，已经完成的事不要再劝谏了，已过去的事也不要再追究了”晚君说：很认同孔子劝告宰我的话，成事不说，遂事不谏，既往不咎很多事情，不论好的坏的，一旦过去，就成了既定的事实。

你再去追究批评，全然无用不说，还会使得自己闷闷不乐，拖累此刻的生活既然于事无补，不如活得轻松点，把事看淡，放过自己特殊年代，沈从文因为写过很多爱情小说被文学理论家许杰批评有伤风化为此，他受到批斗，被罚扫厕所，受尽了苦楚。

后来嘈杂的时代渐渐落幕，沈从文也被平反有一天，他见到许杰来拜访自己他不仅没将对方拒之门外，反而热情款待，两人相谈甚欢临分别时，许杰向他深鞠一躬，哽咽地表示歉意沈从文则立马上前扶起对方，笑道：“过去的事就别提了，你不说，我都忘了。

”正是沈从文的豁达使他心无怨念，顺利度过了最艰难的岁月人生都是阶段性的，一关接着一关，一程紧着一程学会在脑海里竖起一道道门，每走一程就及时关上身后的门如此方能隔断过去的侵扰，不受往事之忧《了凡四训》有一句话：。

“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”忘记过去的怨恨，释怀从前的遗憾，活在当下，这才是一个人最好的修行。

2关于说话原文：司马牛问仁子曰：“仁者，其言也讱”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”译文：司马牛问什么是仁？孔子说：“说话谨慎就是仁”司马牛又问：“说话谨慎，这就是仁吗？”。

孔子说：“做起来很困难，说起来能不慎重吗？”晚君说：孔子的弟子司马牛性情急躁，说话随心所欲，经常得罪人孔子就教导他，说话一定要谨慎俗话说，说者无心，听者有意很多时候，你无意间的一句话就会戳人痛处，最终招致祸患。

明初文学家解缙天资聪颖，年纪轻轻便被皇帝提拔到翰林院有一次，皇帝请他点评朝中各位大臣，让他畅所欲言解缙闻言，便开始分析大臣们优缺点看到皇帝频频点头，他一时话如泉涌，顺势就谈到此前被皇帝处死的大臣李善长解缙言语之间，尽是对李善长的惋惜，却不知这一番话已然惹怒皇帝。

结果谈话结束不久，他就被贬回乡，断送了仕途《格言联璧》里说，修己以清心为要，涉世以慎言为先能说会道固然是好事，可一旦失去分寸，口不择言，就会酿成大祸所以日常交谈时，与其滔滔不绝，不如三思后言当你说话慢下来，句句过心，自然就不容易出现纰漏，生出是非。

君子慎言，人贵语迟。管住自己的嘴，开口慢半拍，是对别人的尊重，更是对自己的保护。

3关于自省原文：司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”译文：司马牛问怎样才是君子孔子说：“君子不忧愁，不恐惧”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这就叫君子了吗？”。

孔子说：“内心反省而不内疚，那还有什么可忧虑和恐惧的呢？”晚君说：在孔子看来，君子一定要常反省当一个人不断地反省自己，就能审视自己的得与失、功与过，从而准确找出自己的错误，及时改正这样一来，就不会产生莫名的焦虑与忧愁。

有一年，孔子路过齐国，按照礼仪规矩，应当先拜访国相晏子，再拜见齐景公可孔子却认为晏子依附过三位国君，便觉得他为人不够正派晏子知道后十分气愤：“孔子都没见过我的作为，就质疑我人们都敬重他，我却觉得他不值一提。

”孔子听闻此言，没有责怪晏子不留情面，而是反省自己：如果我没有妄加评判晏子，他又怎么会以轻慢之言待我？想到这里，他赶忙前往晏子府中道歉正是凭借这种反躬自省的态度，孔子很快弥补过失，最终还和晏子结交为友布朗宁说：

“懂得自省的人，一定不是庸俗的人。”无论什么时候，人只有通过反省，才能更真切地认识自己，了解自己。当你反思出了问题的关键，对症下药，自然而然就能修正自己，不断成长。

4关于做事原文：子夏为莒父宰，问政子曰：“无欲速，无见小利欲速则不达，见小利则大事不成”译文：子夏做莒父的总管，问孔子怎样处理政事孔子说：“不要求快，不要贪求小利求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

”晚君说：子夏刚当地方官的时候，孔子曾告诫他，一定不能急功近利这个道理其实不仅适用于当官，我们平时做事也应如此现实中就有很多人急于求成刚踏入一个新行业，两三个月就想升职加薪，只能遭受挫败；想要考公考编，临近考试才突击学习，最后没有考上；。

跟客户谈项目，仅商谈一两次就急着达成合作，结果把项目搞黄很多时候，你越是心浮气躁，就越容易把事情搞砸而聪明人办事，都懂得循序渐进，徐徐图之汉朝时，有位叫卓茂的官员，做事沉稳朝廷把他调任到治安很差的密县，希望他短时间内改变密县面貌。

可卓茂赴任后并不像其他官员一样严惩罪犯，而是每日到处走访，了解各处民情当地百姓抱怨他不作为，朝廷也多次下发公文催他整治可他依旧没有开展实际行动，直到大半年后，他才决定在密县施以仁义教化他发现，当地治安差，并不是那些人坏，而是他们的生活没有得到应有的善待。

就这样，官府抓到贼人后不仅不罚，反而询问缘由，给予一定的帮助最终经过数年的治理，整个密县夜不闭户、路不拾遗，他也因此深受百姓爱戴做事就是如此，如果一味图快，结果就是功亏一篑反倒是不骄不躁之人，行事稳扎稳打，做一事则能成一事。

就像曾国藩说的，唯天下之至拙，才能胜天下之至巧。愚蠢人办事才会求速成，聪明人都会下笨功夫。学会放下浮躁，步步为营，自能把事做成，把活干好。

5关于宽恕原文：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！”译文：子贡问孔子说：“有没有一句可以终身奉行的话呢？”孔子说：“那就是宽恕吧！”晚君说：对孔子来说，恕是人一生需要遵循的准则宽恕了他人，同时也放过了自己。

北宋郭进担任山西巡检时，有一个手下军官诬陷他不守法度朝廷将军官交给郭进，任由处置当时正赶上并州贼寇入侵，郭进就对这个军官说：“你敢诬告我，说明胆量不小现在我不杀你，如果你能消灭敌寇，我就向朝廷推荐你”后来，这个军官拼死作战，在战场上大获全胜。

郭进果真推荐他升了官，对方感激涕零郭进的宽恕，不仅救下了对方性命，还收获了人心就如《菜根谭》所言：“以宽容之心待人，心中容得万物，方能恩泽良久”人生海海，我们注定会碰到许多不顺心的人你若容不下对方，心中便会充满仇恨和计较。

选择宽容别人的过错，容纳那些伤害自己的人，你脚下之路也能越走越宽。

6关于社交原文：子贡问友子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”译文：子贡问怎样交朋友孔子说：“忠诚地劝告他，善意地引导他，他不听就立刻停止，不要自找侮辱”晚君说：在孔子看来，规劝他人一定要适可而止在人际交往中，总有人喜欢苦口婆心地劝导他人，希望对方能合乎自己的心意。

但结果往往是事与愿违，甚至还会招致对方的厌恶其实每个人的成长环境、人生经历都不相同，所以千万别把自己的想法强加给别人学会尊重对方的选择，才能维系双方的友谊明朝时，王阳明和湛若水虽是至交好友，却分属不同流派。

他们一个开悟了心学，一个创立了甘泉学派两人每次见面都会唇枪舌剑，相互辩驳对方王阳明认为湛若水的儒释道三家平等学说有误，湛若水则以为王阳明对“格物”的理解太狭窄当时大家都觉得他们早晚会决裂谁知他们多年来交换各自的感悟心得，惺惺相惜，相互砥砺，感情一年胜似一年。

孔子说，君子和而不同一个人若是时刻想纠正别人，交往再多的朋友，最终也会将对方从自己身边推走学会接纳各自的差异，才能拉近双方的距离，让彼此舒服人与人相处最好的方式，便是不规劝，不置评，发自内心地尊重对方金融大王涩泽荣一说，

我的成功经验就是《论语》+算盘《论语》之中包罗万象，那些你想不通、看不透，为之内耗的问题，在其中都有答案若你感到迷茫而焦虑，不妨翻开《论语》，仔细品味孔子与弟子们的对话当你能够放大格局，以宽待人，以严待己，生活自然就会轻松顺畅起来。

（本文来源：每晚一卷书）