望月有怀(望月有怀的画面)深度揭秘

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2023-10-28
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望月怀远 / 望月怀古朝代：唐代 ‖ 作者：张九龄︾原文海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕

望月有怀(望月有怀的画面)深度揭秘

望月怀远 / 望月怀古朝代：唐代‖作者：张九龄︾原文海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期译文茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡注释⑴怀远：怀念远方的亲人⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。

谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人遥夜：长夜怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长竟夕：终宵，即一整夜⑷怜：爱滋：湿润怜光满：爱惜满屋的月光这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。

此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手”盈手：双手捧满之意盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）赏析“海上生明月，天涯共此时”出句写景，对句由景入情。

诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皓月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。

诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙“天涯共此时”句．是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。

诗人巧妙地把写景和抒情融合起来写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情首联擒题，以下诸句便由此生发开去“情人怨遥夜，竟夕起相思”多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。

这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情!“灭烛怜光满，披衣觉露滋”写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。

这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。

诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远这联属对工整，顿挫有致句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。

人单思苦，望月怀远的幽清意境“不堪盈手赠，还寝梦佳期”因思念远人而不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。

随之而来便产生寻梦之想这是一种无可奈何的痴念但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长！作者简介张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。

字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人长安年间进士官至中书侍郎同中书门下平章事后罢相，为荆州长史诗风清淡有《曲江集》他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。

他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大誉为“岭南第一人”。