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芙蓉楼送辛渐作者(芙蓉楼送辛渐作者以什么自喻)太疯狂了

点击“甘肃教师学苑”关注我们文学品味《芙蓉楼送辛渐》赏析芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄其一寒雨连江夜入吴,平明送客

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文学品味《芙蓉楼送辛渐》赏析

芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄其一寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶其二丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心《芙蓉楼送辛渐》一般指《芙蓉楼送辛渐二首》,为唐代诗人王昌龄的组诗作品,作于作者被贬为江宁(今江苏南京)县丞时。

第一首写的是第二天早晨作者在江边送别辛渐的情景;第二首写的是第一天晚上作者在芙蓉楼为辛渐饯别的情景全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷成为“七绝圣手”王昌龄送别诗的代表作诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。

因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用“清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。

王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的王昌龄的一生交游很广,和许多文人、官吏、隐士和僧道都有来往,特别是在他两次遭贬、长年谪居的情况下,把自己忠贞深沉的友情,献给了那些正直的知心朋友。

他一生写了四十多首送别诗,打破送别诗常规,不重在写当前的离别,不写伤离,用不同的艺术构思,表现诚挚而深厚的友情,不落窠臼,不同凡响

史林漫谈蔡文姬

蔡琰(生卒年不详),本字昭姬,晋朝避司马昭讳称文姬陈留郡圉县(今河南省杞县)人,东汉时期女性文学家,文学家蔡邕之女博学多才,擅长文学、音乐、书法初嫁于卫仲道,丈夫死后回家东汉末中原大乱,诸侯割据,原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱,蔡文姬为匈奴左贤王所掳,生育两个孩子。

曹操统一北方后,花费重金赎回,嫁给董祀《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷,今已失传,只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》文姬归汉的故事,广为流传蔡琰归汉后,作有《悲愤诗》两首,一首为五言体,一首为骚体。

其中五言体侧重于“感伤乱离”,以情纬事,是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗:“文姬才欲压文君,《悲愤》长篇洵大文老杜固宗曹七步,办香可也及钗裙”全诗结构谨严,脉络清晰,语言生动洗练,代表了五言诗在当时的发展水平,曹植和杜甫的五言叙事诗也受到了其中的影响。

科普领略流星雨

流星雨是在夜空中有许多的流星从天空中一个所谓的辐射点发射出来的天文现象这些流星是宇宙中被称为流星体的碎片,在平行的轨道上运行时以极高速度投射进入地球大气层的流束大部分的流星体都比沙砾还要小,因此几乎所有的流星体都会在大气层内被销毁,不会击中地球的表面;能够撞击到地球表面的碎片称为陨石。

数量特别庞大或表现不寻常的流星雨会被称为“流星突出”或“流星暴”,可能会每小时出现的流星会超过1000颗以上流星雨是一种有成群的流星看起来像是从空中的一点中进发出来,并附落下来的特殊天象这一点或一小块天区叫做流星雨的辐射点。

辐射点是一种透视效果形成流星雨的根本原因是由于彗星的破碎而形成的彗星主要由冰和尘埃组成当彗星逐渐靠近太阳时冰气化,使尘埃颗粒像喷泉之水一样,被喷出母体而进入彗星轨道但大颗粒仍保留在母彗星的周围形成尘埃彗头;小颗粒被太阳的辐射压力吹散,形成彗尾。

剩余物质继续留在彗星轨道附近然而即使是小的喷发速度,也会引起微粒公转周期的很大不同因此,在下次彗星回归时,小颗粒将滞后母体,而大颗粒将超前于母体当地球穿过尘埃尾轨道时,就有机会看到流星雨流星雨活动性为彗星周期。

艺术视窗《汉宫春晓图》

《汉宫春晓图》,纵30.6厘米、横574.1厘米,被称为“中国十大传世名画”之一,现收藏于台北故宫博物院该画作是明代画家仇英的绢画作品,用手卷的形式描述初春时节宫闱之中的日常琐事:妆扮、浇灌、折枝、插花、饲养、歌舞、弹唱、围炉、下棋、读书、斗草、对镜、观画、图像、戏婴、送食、挥扇,描绘了后妃、宫娥、皇子、太监、画师凡一百一十五人,个个衣着鲜丽,姿态各异,既无所事事又忙忙碌碌,显示了画家过人的观察能力与精湛的写实功力。

人物皆唐以来衣饰,取名汉宫,是当时对宫室的泛指该作品以春日晨曦中的汉人宫廷为题,描绘后宫佳丽百态;其中,并包含有画师毛延寿为王昭君写像的著名故事全画构景繁复,用笔清劲而赋色妍雅,林木、奇石与华丽的宫阙穿插掩映,铺陈出宛如仙境般的瑰丽景象。

除却美女群像之外,复融入琴棋书画、鉴古、莳花等文人式的休闲活动,诚为仇英历史故事画中的精彩之作画始于宫廷外景,晓烟中露出柳梢,花柳点出“春”,晨烟点出“晓”围墙内一湾渠水,鸳鸯白鹇飞翔栖息一宫女领三孩童倚栏眺望水上飞鹇。

宫室内两宫女冠袍持宫扇,似待参加仪仗一宫女凭栏望窗外孔雀两便装宫女,一饲喂孔雀,一依傍门后户外一人提壶下阶,三人分捧锦袱杂器侍立,一后妃拢手危立,注视宫女灌溉牡丹,牡丹左方一女伴随两鬟,一鬟浇花,一鬟持扇,上方填画屋宇阶棂。

有一树似梨开白花,树下有人摘花承以金盆,有人采花插鬓,有人持扇迤逦而来再左平轩突出,轩内女乐一组,有婆娑起舞者,有拍手相和者,,有鼓弄乐器者,有持笙登级者轩后屋中两人正在整装阶下六入围观地下一摊花草,同作斗草的戏,其余两人正匆匆赶来。

上方门内两人却罢琴卧地读谱正屋一大群人,弈棋、熨练、刺绣、弄儿,各有所事阶下六人,捧壶携器闲谈左厢两人弄乐再左正屋中一人似后妃,画工为的写照另有十余人拱卫侍从最后宫女一人扑蝶于柳梢柳外宫墙,男卫四人,分立于宫墙的内外。

全卷于一组女乐处分为上下两辑,合为一卷,画工精细,色彩雅丽

心灵驿站人生如戏,无愧于生

人唯有静的时候,才是和自己贴得最近的时候生活才是讲故事的真正高手:很多你以为自己决计不肯接受的事情,经由无数个不起眼的细节之后,最终坦然接受并深信这是必然,不可违抗人生是一个车站,进来了出去了;昨天,是一道风景,看见了,模糊了;时间是一个过客,记住了,遗忘了;生活是一个漏斗,得到了,失去了;情谊是一桌宴席,热了,冷了;迷惘是一种态度,放纵了,收敛了;生命是一种坦然,也哭了,也笑了。

每个人都要学会珍惜自己拥有的,会珍惜的人才懂得放下,懂得放下的人才坦然!不要等灾难来临,才知道富贵不过身外之物;不要等灾难来临,才知道自己多么幸福;不要等灾难来临,才知道活着多么美好;不要等灾难来临,才知道享受家庭的温馨。

所以即便我们身处太平,也要珍惜幸福的时光,快乐生活或是冷漠,或是怕吃亏,让很多人不敢做个善良人其实,善良的人很少后悔,他们活得坦然心安,那是善良给予他们的美好回报去帮助那些需要你的人,“被人需要”的感觉远比“索取”好得多。

生活磨掉了我们年少轻狂的棱角,不必用别人的标准来框定自己的人生有些人,有些事,该忘就忘了吧,我们要在任何时候,任何环境下,面对不同的人和事,这就需要我们改变了,也许压力很大,很困难,但不得不做生存成功奋斗,不是光靠努力那么简单。

如戏人生,但求无愧于心;人生如戏,戏如人生只不外,人生如现场直播,而戏,则是经过彩排的拍戏可以重来,人生则无重来的机遇认定自己的方向,英勇走下去,只要心安理得,到这出人生戏结束的时候,就不会后悔回望一生,无愧于心,对得起别人,也对得起自己。

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甘肃教师学苑学而时习之,不亦说乎?——《论语》

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