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白发渔樵江渚上(白发渔樵江渚上惯看秋月春风出处)一篇读懂

走进诗摘词选,品味诗意人生临江仙·滚滚长江东逝水杨慎〔明代〕 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

白发渔樵江渚上(白发渔樵江渚上惯看秋月春风出处)一篇读懂

 

走进诗摘词选,品味诗意人生

临江仙·滚滚长江东逝水杨慎〔明代〕滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

译文滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝争什么是与非、成功与失败,到头来都是一场空只有青山依然存在,太阳依然日升日落在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化和朋友难得见了面,痛快的畅饮一杯酒古往今来的多少事,都付诸于人们的谈笑之中。

注释临江仙:原唐教坊曲名,后用作词牌名,字数有五十二字、五十四字等六种常见者全词分两片,上下片各五句,三平韵东逝水:是江水向东流逝水而去,这里将时光比喻为江水淘尽:荡涤一空成败:成功与失败青山:青葱的山岭。

几度:虚指,几次、好几次之意渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居此处作名词,指隐居不问世事的人渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边秋月春风:指良辰美景也指美好的岁月浊(

zhuó):不清澈与“清”相对浊酒:用糯米、黄米等酿制的酒,较混浊古今:古代和现今都付笑谈中:在一些古典文学及音乐作品中,也有作“尽付笑谈中”鉴赏这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。

从全词看,基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不由得在心头平添万千感慨在让读者感受苍凉悲壮的同时,这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值,在成败得失之间寻找深刻的人生哲理,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。

读者在品味这首词的同时,仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水,而是无情的历史;仿佛倾听到一声历史的叹息,于是,在叹息中寻找生命永恒的价值在这凝固地历史画面上,白发的渔夫、悠然的樵汉,意趣盎然于秋月春风江渚就是江湾,是风平浪静的休闲之所。

一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉幸亏有朋自远方来的喜悦,酒逢知己,使这份孤独与苍凉有了一份慰藉“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和,其意本不在酒古往今来,世事变迁,即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。

只不过是人们茶余饭后的谈资,且谈且笑,痛快淋漓多少无奈,尽在言外大江裹挟着浪花奔腾而去,英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影“是非成败转头空”,豪迈、悲壮,既有大英雄功成名就后的失落、孤独感,又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。

既是消沉的又是愤慨的,只是这愤慨已经渐渐没了火气面对似血的残阳,历史仿佛也凝固了“青山依旧在”是不变,“几度夕阳红”是变,“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝,从“是非成败”的纠葛中解脱出来,历尽红尘百劫,太多的刻意都可以抛开,太复杂了倒会变得简单,在时、空、人、事之间的感悟中,别是一般滋味在心头。

历史固然是一面镜子,倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验,那面镜子只是形同虚设,最多也只是热闹好看而已正因为杨慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把这番人生哲理娓娓道来,令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云,就不必耿耿于怀、斤斤计较;不如寄情山水,托趣渔樵,与秋月春风为伴,自在自得作者平生抱负未展,横遭政治打击他看透了朝廷的腐败,不愿屈从、阿附权贵,宁肯终老边荒而保持自己的节操。

因此他以与知己相逢为乐事,把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴,表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀无论过去,当下,还是以后,追逐名利似乎总是一些人的生存方式,然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪,难以自拔当然要建功立业,当然要展现英雄气概,当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。

但是既要拿得起,进得去;还要放得下,跳得出要想看清历史发展的必然趋势,看清自己在历史中的位置和可能起到的作用,深度和远见都必须在生活中不断磨炼浪奔浪流,万里滔滔江水永不休,任凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流。

历史总要不断地向前推进,不以人的意志为转移逝者如斯,谁也留不住时光的脚步可是人们却不甘就这样顺其自然,随波逐流“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”这两句尤其经典,作者经历了70多年的人生,看穿了看透了,他就就是词中的白发渔樵,坐在历史长河边的沙滩上,看历史长河滚滚东流,此刻时间凝固了,他以旁观者的心境,看季节的变化,看时代的更迭,顿觉人生何尝不是如此?你留也好,去也罢,四季照样变化,朝代照样更迭,生命照样老去。

面对短短的人生,我们又何必一定要去强求什么呢?此刻的心境虽然无奈但又何等的洒脱“一壶浊酒喜相逢古今多少事,都付笑谈中”人的一生,你穷也好,达也罢,你得到的、你失去的,不也就在生命消亡的同时烟消云散了吗所以,只要有一壶浊酒,有几个知己,就应该很满足了。

词中有两句将词的意境即作者的心境推向了极致,其一是“是非成败转头空”,其二是“古今多少事,都付笑谈中”作者总结自己的一生,得出的结论就是:“是非成败于人生而言,只不过都是笑谈罢了”杨慎杨慎(1488年12

月8日-1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人等,四川新都(今成都市新都区)人,明代著名文学家,明代三才子之首,杨廷和之子他参与编修了《武宗实录》,嘉靖三年(1524年)因卷入。

“大礼议”事件,触怒世宗,被杖责罢官,谪戍云南永昌卫在滇南时,曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱,此后虽往返于四川、云南等地,仍终老于永昌卫嘉靖三十八年(1559年),在戍所逝世,享年七十二岁明穆宗时追赠光禄寺少卿,明熹宗时追谥。

“文宪”。他的著作达四百余种,涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等,被后人辑为《升庵集》。

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