放水是什么意思(放水是什么意思黄历)一看就会

现如今，很多看日子的人已经连黑黄道都分不清了特别有些先生日子的老先生甲子都念个错错子，意思按照谐音解释的啼笑皆非，背的口诀都是东扯葫芦西扯瓢的实在不知道怎么

 

   现如今，很多看日子的人已经连黑黄道都分不清了特别有些先生日子的老先生甲子都念个错错子，意思按照谐音解释的啼笑皆非，背的口诀都是东扯葫芦西扯瓢的实在不知道怎么出师成名的，有的还大言不惭的以“黄历书不准”为由头掩盖一些常识性的错误，出门时也不看下黄历，就信口胡诌。

不知道为何竟然经常还能骗到一些“大户人家”，好多有钱有势的人将信口胡诌，只会“抓沙抵水，看风摆柳”的江湖骗子奉若神明尚不自知是时候普及一点传统民俗的干货了       比如今日，八月十六黄历壬寅年己酉月丁卯日，日值岁破，大事不宜。

但利于治病消灾日干丁火为太岁壬水所灭，日支卯木又与月支酉金相冲，月干己土冲撞太岁壬，月支酉金克年支寅木，日支卯与年支互为劫财十二建除为破日，二十八宿为昂星“昴星造作进田牛，埋葬官灾不得休重丧二日三人死，尽卖田园不记增。

开门放水招灾祸，三岁孩儿白了头婚姻不可逢此日，死别生离是可悲”这意思就是造作不行，丧葬不能用，不能放水，不能结婚，看起来已经是坏到不能再坏了的日子了，但是却可以用来治病和拆迁，做破旧立新打破常规的事情凡事破而后立也是一个新的开始，如果用这一天去解除一些需要解除的合约或者用来办理夫妻离婚、公司破产、逃离困境、远离是非、打黑除恶等也是一种非常好的选择。

      十二建除、黑黄道日其实都有非常固定的规律。每个月对应的几个日支分别有对应的建除和黑黄道，详见下表。

      黄道日有六个:分别为青龙、名堂、金匮、宝光、司命，虽然均为黄道，所司各不相同；黑道有天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陈，六者吉凶类型各不相同，所司应仔细思虑，不可妄以黑黄论之凡所判断，必有所依，且用已知以推未知，以过去以观未来，用道理以论学说，以事实而觉道理。

万不可迷而信之，偏而听之迷信是非常可怕的事情，就向最近有些迷信的人“放生矿泉水”、高价买陆生甲鱼放生到水里、还有费大力气把南半球的生物买回来放到北半球的池塘里、把不认识的虾类当场虫子放生到原始森林等乱想层出不穷，实在是让人啼笑皆非。

      我一直强调，世间但凡一切应用理论和具体法门，唯有知其所以然者，而后方可放心用之，这样才不至于迷而信之，迷信和盲目依赖他人之力是最可怕而可笑的事情所以修行的过程才需要不断的学习参悟，懂得越多，迷信就会越少。

智慧具足就不至于盲目依赖他人，也不必依赖他人给予和施舍基于这个原理，我下面重点讲一下黑黄道吉日的作用原理地球公转一周的时间是365天5小时48分左右虽然事实上是地球绕着太阳转，但是在地球上看来，太阳是在人类眼中走过一个假象的大圆圈。

对于地球来说，太阳是宇宙中最亮的星辰，是“星中天子”，是万千星宿中的王者因此就把太阳一年走过的路线称为“黄道”，说白了“黄道”就是人类假设出来的一个大圆圈，是以地球的运行轨迹为参照物得来的古人又把“黄道”这个大圆圈划分成十二个区域，也就是黄道十二宫。

意思就是把太阳一年的运行轨迹划分成十二个等份，每一个等份都包含一个星区，每一个星区都有一个最亮的星座，分别为：“青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”这就是所谓的“十二神煞”。

古人就通过长期的观察，并且总结出每一种星座对人类的影响，于是就把这些星座分为两大类，一类是吉祥的，称为“六黄道”，指的是“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”另一类是不吉祥的，称为“六黑道”，就是“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”。

然后根据这些黄道区域所对应的星座，然后再结合十二地支和十二值日，就可以选出“黄道吉日”了由于以前人最常用的就是干支历，也就是十个天干和十二个地支相互配合，组成的六十组纪年单位，比如今年是壬寅年，壬为天干，寅为地支。

再根据干支搭配得出年干支、月干支、日干支和时干支因此可得“黄道吉日”，“黄道吉时”也就是说地支所对应的黄道区域是吉祥的，那这一天或者这个时辰就是吉祥的，如果对应的黄道区域是不吉祥的，就是“黑道日”、“黑道时”。

每一个日子都有一个神灵值守，也就是黄历中所说的“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”，只要是与“除、危、定、执、成、开”对应的就是“黄道吉日”，与上面的道理一样      因为太阳为星宿中的王者，所以为“诸吉之先，每天五更初出，众星隐没，至尊至极。

吉耀遇之，增助光辉；凶星逢之，拱手敛伏专论坐山照向、坐向照山、坐方照方、三合相照，极为有力”所有用神指使，皆以星辰方位变化和与太阳之间的能量增减合隐为经验依据所以择日之法不光制看星辰值使，还要分寒暑晴阴。

根据气温和天气变化要从权选择比如安葬，冬日可先择破土、再择下葬，二者间隔三五六七日都可保无虞；夏日酷热，尸体易臭，不可久放，如果丧家贫寒只好从权葬之，无需过度求全；如若丧家富贵则宜先则阴幽之所，以沙土压制尸气，延缓尸身腐烂发臭，则最近稍吉日埋葬。

如若大型露天建设，修造参与人数众多，择日择时遇行风走暴，抑或酷暑难当，都可从权形势，顺从自然之力，彰爱众生之德其实无论看山、行医、论命、识相、卜算都需仁心方可修得仁术，要以生者之益计，以众人之利为本，厚德积福于世。

如果一味偏执，因为固执坚持神使时日方位导致生民受难，众人受平白之苦也是有伤天和，不可取之各方术士当始终心存仁爱，学问不息，方可略有小成，万万不可恃才傲物，以方家自居

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