世说新语容止(世说新语容止篇)万万没想到

《世说新语》“容止门”各篇特别注重人的内在美，人的超凡脱俗的风姿神韵全通过“容止”表现出来。

·世说新语·容止第十四容止，指人的仪容举止《世说新语》“容止门”各篇特别注重人的内在美，人的超凡脱俗的风姿神韵全通过“容止”表现出来魏晋时期，伴随着人的自我觉醒，士人讲究仪容仪表和举止风度，一些在现代人眼里看似大胆的举动，可以形象地刻画出魏晋人士的时尚风气。

《世说新语》“容止第十四”共三十九则，叙述的对象均为男子，尽显魏晋士人的审美情趣。

魏武自以形陋不足雄远国，使崔季珪代见匈奴使，自捉刀李床头崔季珪雅望非常，然魏武帝乃真英雄追杀来使何宴美姿仪，面至白夏月啖热汤饼，以朱衣自拭，色转皎然毛曾与夏侯玄共坐，可谓“蒹葭倚玉树”夏侯太初“朗朗如日月之入怀”，李安国“颓然如玉山之将崩”。

嵇康风姿特秀萧萧肃肃，爽朗清举岩岩若孤松之独立王安丰眼烂烂若岩下电潘岳妙有姿容，好神情妇人路遇之，连手共萦之；左太冲绝丑，效岳游，群妪齐共乱唾之王夷甫容貌整丽，捉白玉柄麈尾，与手无分别潘安仁、夏侯湛并称“连璧”。

裴令公有俊容姿，一旦有疾，体中小恶，双眸闪闪若岩下电，精神挺动嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群王戎对曰：“未见其父耳”裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好以为“玉人”见之，如玉山上行，光映照人刘伶貌甚丑悴，土木形骸。

王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿见玠，辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽！”王太尉、安丰、大将军、丞相、季胤、平子，群皆琳琅珠玉卫洗马有赢形，不堪罗绮太尉衍处众人中，似珠玉在瓦石间庾子嵩长不满七尺，腰带十围，颓然自放。

卫玠从豫章至下都，观者如堵墙玠体不堪劳，成病而死时人谓“看杀卫玠”桓茂伦，嵚崎历落可笑人王长史父形貌既伟，雅怀有概卫君长有旄仗下形陶公溪狗，见庾文康风姿神貌，谈宴竟日，爱重顿至庾太尉在武昌，与殷浩、王胡之之徒诸人咏谑，竟坐甚得任乐。

王逸少与丞相言及此事，丞相曰：“元规尔时风范不得不小颓”右军答曰：“唯丘壑独存”

王敬豫有美形，才不称又云事事似王公杜弘治面如凝脂，眼如点漆，神仙中人时人恨不见杜弘治耳桓公鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人王敬伦风姿似父，固自有凤毛王长史何其轩轩韶举王右军飘如游云，矫若惊龙。

王长史尝病，亲疏不通。林公来，守门人不敢不启。谢仁祖企脚北窗下弹琵琶，自有天际真人想。

尔时积雪，王长史从敬和门外下车，著公服敬和遥望，叹其不复似世中人相王作辅，自然湛若神君桓公有万夫之望，谢公自没诣之诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举谢公恭坐捻鼻顾睐，自有寝处山泽间仪林公双眼，黯黯明黑。

林公为人，棱棱露其爽庾长仁策杖将一小儿，始入门，群小望其神姿，一时退匿。王恭形茂，濯濯如春月柳。——2020年4月3日 23:04