河南鹿邑县(河南鹿邑县简介)不要告诉别人

党和国家领导人杨尚昆、胡耀邦、张爱萍、杨得志、朱镕基、国务院温家宝总理也先后游览了这块圣地。

 

鹿邑老子故里简介：  鹿邑县老子故里旅游区是一个以我国古代伟大思想家、世界著名历史文化名人老子的诞生与成长以及后人对其祭祀活动所遗留文物古迹为主体，配以周围其他著名的历史遗迹人文景观，并与该地所特有的自然景观相结合的一个集历史文化、自然风情、休闲养生为一体的综合旅游区。

旅游区位于鹿邑县境东部，总面积30平方千米   游区的重点以太清宫景区、明道宫景区和老子天下第一园景区为中心，充分发挥其人文景观优势，向游客展示一个真实的老子故里形象同时，发掘商周大墓等历史遗址、楚汉相争的垓下古战场、陈抟故园、武平封侯处等遗迹，展示老子故里丰厚的历史文化遗存，展示古代战场波澜壮阔的场景，展示三国曹氏纵横驰骋、争夺天下的雄心。

   清宫遗迹、老君台1968年列为省级重点文物保护单位，2001年列为国家级重点文物保护单位改革开放以来，不断加大保护和建设力度，旅游资源品味得到极大提高老子（传说前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯阳，春秋末期楚国苦县人（今河南鹿邑人），我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人。

关于老子的籍贯历史上一直存在很大的争议，那里老子故里究竟真的在那里呢？对这一问题，以往无人作专门的深入细致的研究，即使有少数专家、学者涉足此一问题，也由于史料短缺，记载不详，而且相互矛盾、自相矛盾之处较多，以致聚讼纷纭，众说不一，难以定论，因而成了我国文化史上的千古之谜。

鹿邑古称“鸣鹿”、“苦”、“真源”、“谷阳”、“仙源”，元朝至元二年（1265年）改为鹿邑县，县名沿用至今春秋时期我国伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、世界百位历史文化名人之一的老子，宋初著名学者、道家修士。

陈抟，均诞生在这里老子所著《道德经》，被公认为世界上最古老的哲学经典，是除《圣经》之外发行量最大的著作太清宫、老君台等纪念老子的文物古迹保存完好，2001年老君台、太清宫遗址被国家文物局批准为国家级文物保护单位。

鹿邑先后承办了“老子邮票首发式”，举办了“老子学术研讨会”，组织发掘了隐山文化遗址，建成了老子纪念塔，启动了老子故里旅游开发，为鹿邑旅游事业的发展奠定了良好的基础鹿邑县境内有关老子的名胜古迹众多太清宫是老子生地留下的最重要的纪念建筑。

现存有太极殿一座，唐柏三株及历代碑刻十数通其中“唐开元神武皇帝道德经注碑”，碑文是玄宗对道德经的释文，为文物之珍品太清宫北一里许的洞霄宫是纪念李母的建筑群，存有正殿及部分殿宇，宋真宗“御制御书并篆额”的先天太后之赞碑就位在这里。

鹿邑县城内的老君台是唐代明道宫院的一部分，老子年轻时曾在此讲学，老君台又为传说中的老子得道成仙之地，故又名为升仙台，台高数丈，古柏森森，历千年而不毁此外，鹿邑县境内还有隐阳山，赖乡沟、“万教之祖”牌坊、孔子问礼处、九龙井、望月井、武平城、陈抟庵等名胜古迹。

太清宫建于东汉，初名老子庙，唐朝时改名为太清宫，是历朝历代祭祀老子的地方道教成立后，尊老子为教主，太清宫又成了道教祖庭，成了道教徒心目中的圣地唐朝创始人李渊尊老子为始祖，太清宫又成了唐皇家庙，从而大加扩建，古书说，唐时太清宫就象长安皇宫一样宏伟壮阔。

此时老子的地位真是天下第一了唐玄宗在老子生地立“唐开元神武皇帝道德经注碑”，此碑为老子出生地历史上今存众多碑刻中最早最有价值的碑刻之一洞霄宫，俗称后宫，初名李母庙，唐时改为先天太后庙，后改名为洞霄宫，是历朝历代祭祀李母的地方。

宋真宗赵恒来祭拜后御笔御书并篆额立下“先天太后之赞”的“三御碑”，就在洞霄宫东南侧，该碑已立千年，但仍然完好，据专家讲，为目前中国保存的最大的四块宋碑之一此外还有金、元、明、清碑刻10余通1997年，考古专家在太清宫发掘出一处含龙山文化遗址、西周墓葬、东周夯土基址和大型马坑、唐宋建筑基址、碑刻及明清建筑的大型文物古迹群。

该遗址时代早，跨度大，保存完好，文化内涵丰富，具有很高的历史、科学和艺术价值北京和河南省的10余名考古专家指挥近百名民工还对太清宫前、后宫周围3300多平方米的地面进行了挖掘，发掘出了清晰的唐、宋、金、元太清宫遗址及大量的祭祀器皿。

随后，60余位来自北京大学、国家文物局、中国社科院考古所、历史所及全国最知名的考古专家和老学专家云集鹿邑，研究这次挖掘成果，一致认定，发现的大量祭祀器具证明历代祭老在太清宫、祭李母在后宫，同历代文献记载完全吻合，而那次考古挖掘，被评为1997年度全国十大考古发现之一，从而载入史册，震惊海内外。

鹿邑老子太清宫汉延熹八年，汉桓帝两次派大臣到鹿邑朝拜老子并建老子祠自汉桓帝以来，唐宋金元清等历朝代典籍都有皇帝亲谒或派大臣拜竭的记载唐朝帝王对老子更是尊崇有加，自称老子后裔，尊老子为圣祖，在鹿邑大兴土木，扩建老子祠成老君庙，后下诏改老君庙为太清宫。

唐高祖年间，太清宫“宫阙如帝者居”有宫殿真宗赵恒率百官亲临太清宫，发国帑重修太清、洞霄二宫，“庙貌比唐时有加”太清宫成为历代文人骚客流连驻足的好地方谢灵运、李白、杜甫、苏辙、范仲淹、欧阳修等都曾在这里留下大量尊老崇道、咏物状景的珍贵诗篇。

党和国家领导人杨尚昆、胡耀邦、张爱萍、杨得志、朱镕基、国务院温家宝总理也先后游览了这块圣地在历史上，曾有三位皇帝颁诏钦改鹿邑县名这在中国历史上是绝无仅有的唐高宗亲临鹿邑拜谒，封老子为“太上玄元皇帝”，老子之母为“先天太后”，于乾封元年（666年）下诏改县名为真源，寓鹿邑为真理（道家思想）的发源地。

武则天称帝后尊李母为先天太后，于载初元年（689年）下诏改真源为仙源，意为老子是得道成仙之人，而老子生地则为仙之源宋真宗到鹿邑拜谒后，下诏改县名为卫真，以表明他比别的朝代更捍卫老子及思想（真理）的至尊地位。

鹿邑老子升仙台——老君台鹿邑还是中国第一大姓——李姓的发源地，是全球李姓华人寻根问祖的胜地天下李姓，根在鹿邑老子是李姓子孙的先祖，据《李氏祖脉源流》记载李渊、李世民认老子为先祖目前，李姓在全国人口中约占汉族人口的7.9%，已达9500万人，加上在世界各地的华人，李姓已超过一亿人。

鹿邑作为李姓的发源地，充分利用这一优势，成立了中国鹿邑李氏文化研究总会，近年来撰写了《李姓起源鹿邑》、《老子与李姓》等论文，在全国多次获奖；拍摄了电视剧《李氏春秋》，在中央和省市电视台播放，并向海外发行；举办了海峡两岸李氏宗亲恳亲会。

主要景点

太清宫   太清宫前后两宫相距一里，中间有一条东西流向的清静河，取老子“清静无为”之意，河上有会仙桥，将前后两宫联为一体两宫占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋布，雄伟壮观，极盛一时前宫以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九龙井，至今仍存。

大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约1．5米，直径约25公分的铁柱一根，人称“赶山鞭”，这根铁柱是老子当时任“守藏史”时记录天子和群臣议事时依靠的柱子，故人们又称老子为“柱下史”宋真宗赵恒在大中祥符六年（1013年）亲临太清宫谒祭，追封老子为“太上老君混元上德皇帝”，御书“先天太后之赞”碑一块，至今仍镌立于后宫。

明道宫

老子诞生地，是老子聚徒讲学，传播天下大道之地，主要有众妙之门牌坊、迎禧殿、玄元殿、文昌阁、腾云阁、享殿、老君台、弘道苑等建筑构成明道宫内亭台楼阁，皆有曲径回廊相连；绿柳翠柏，奇花异草相互映衬在玄元殿内，一座高7．6米，重8．5吨的老子青铜坐像，是现今海内外最大的老子青铜坐像。

仰望神态飘逸，睿智超凡的老子，难怪孔子问礼于老子后会发出“吾今日见老子，其犹龙耶”的感叹老君台

 鹿邑县海拔最高之处老君台又名升仙台、拜仙台，是传说中老子修道成仙骑青牛飞升处老君台高13米，是一座以古代大砖构筑成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱角，顶部面积765平方米，从下至上共有青石台阶33层，正符合老子升33层青天之说。

         在老君台上，矗立着一个特殊的纪念碑，关于它的来历，还有一个神奇的故事导游小姐指着墙上树上一个个弹坑娓娓道来：1938年日军侵华时，向老君台连续发射了13枚炮弹，然而却没有一枚发生爆炸13枚炮弹发发失效，是偶然还是巧合？或是太上老君冥冥之中在显灵呢？没有人能够说得清。

河南省鹿邑县明道宫内的老君台，为鹿邑独有的一大景观老君台，为老子修道成仙飞升之地，故初名“升仙台”“拜仙台”始建于汉代，盛于唐代，多次毁于兵乱，经过历代的修葺，已有2000多年历史台高8.84米，台底面积765平方米。

山门外青石台阶共32层，加上正殿前一层，恰为33层，正符合老子升33层青天之说

在老君台的下面，有一根白色的方柱，方柱四面分别用日文、简体中文、繁体中文、英文刻写了这样一句话：“我们祝愿世界人类的和平”方柱的创意来自梅川太郎，一个七十年前侵华日军的炮手该碑立于1997年9月19日，是1938年侵华日军炮兵梅川太郎等人所立，当年日军向老君台打13发炮弹均没爆炸。

为向鹿邑人民表示忏悔，祝愿全人类和平，特立此谢罪和平碑

梅川太郎为什么要立这个方柱？七十年前在这里发生了什么？1938年的农历五月，豫东大地已经进入了初夏初四这天上午9点多钟，侵华日军从安徽毫州向西进军，行至到鹿邑县城东边的营子寨村时，日军不了解城里的守备情况，就在离城墙三华里的地方停了下来。

瞭望鹿邑县城，发现有两个高大的建筑。左边的是县城城墙的东南角楼——奎星楼，右边的是老子修道成仙飞升之地老君台。日军指挥官误以为它们是国民政府的抗战工事，就命令架起迫击炮，先攻击这两个高大的目标。

梅川太郎受命发炮，第一炮击中了左侧的那个奎星楼，就这一发炮弹就把整个奎星楼炸得粉碎，巨响之后是日军一阵欢呼声梅川太郎开始掉转炮口，对准右侧那个更为高大的建筑，一炮打了出去，没有听到爆炸声，两炮打了出去，还是没有动静，一连打了十二发，一颗都没有爆炸。

进军中国以来，梅川太郎从来没有遇到过这样的现象，身边的日军个个感到纳闷这时，指挥官气急败坏，一脚把梅川太郎踹倒在地，自己操起炮筒，对着老君台又发射了第十三发炮弹炮弹发射出去后，大家都支愣着耳朵倾听来自远方的那一声巨响。

结果又是出乎他们的意料，还是一点动静都没有指挥官惊呆了，整个队伍惊呆了！个个吓得呆若木鸡

老君台大殿东墙、东偏殿后墙和柏树上共中炮弹十二发，有一发打在了老君台的西侧其中有两发炮弹穿透大殿山墙，一发卡在了大殿内西边的梁架上，一发落在了老君像前的神龛上当时大殿后边还有两间小殿，是老君炼丹房，房内存放了满满一屋子的黑色炸药，这些炮弹如果有一发爆炸，引起炸药爆炸，其后果不堪设想。

然而，令人不解的是日军的同类炮弹在县城的其它地方很有威力，如东南城角的奎星楼、南城门的城楼，都遭到了日军彻底摧毁，唯有老君台岿然不动，不为所伤此时日军见射向老君台的十三发炮弹一发未炸，甚为惊奇，回过神后看到老君台上没有任何反应，就误以为守卫这个抗战工事的国军部队闻风丧胆，已经望风而逃了，于是就集结部队，向鹿邑县城进发，并径直朝老君台扑去。

当这队日军走进明道宫，爬上老君台，看到台上大殿里供奉着“太上老君”，得知这里是太上老君的升仙台时，整个日军队伍哗然，一个个张口结舌，目瞪口呆，梅川太郎更是张大了嘴巴，一句话也说不来继而全体日军便不约而同，齐刷刷地跪倒匍匐在大殿门前，磕头作揖，并口中念念有词，请求“老君爷”宽恕自己“向老君台开炮”的罪行，并保佑自己能平安回国。

“日军炮击鹿邑老君台，十三发炮弹一发未炸”。这一“消息”不胫而走，远近皆知，人皆称奇。在日军成立维持会和日伪县政府期间，日军派了一个班的兵力在老君台驻守护卫，这段时间里，鹿邑人可以参观、可以叩拜。

日军侵华时炮击老君台“十三发炮弹”未响，绝非空穴来风，亦非神话传说，而是一个真实的历史事件上个世纪的80年代初期，一位日本老人来到中国后，特意向有关部门提出要到老子故里“观光游览”这位日本老人及其随从人员来到“老君台”之后，他便在随从人员的搀扶下，步履蹒跚地爬上“老君台”台顶，虔诚地跪在大殿里的老君像前，念念有词，拜了又拜。

接下来，这位日本老人公开了自己的身份，他就是当年用迫击炮轰击老君台的炮手，极其诚恳地向陪同他们的中方人员再三道歉，并向中方陪同及自己的随行人员一五一十地讲述了当年所发生的一切此后的几年时间，梅川太郎成为了鹿邑县的常客，时不时来为老子上几柱香，叩几个头。

1997年9月19日，梅川太郎最后一次来到鹿邑，和他的战友把从日本空运来的白色方柱日式和平碑恭恭敬敬地立在老君台前并在老君像前长跪不起，虔诚谢罪，祈祷中日永无战争，全世界人民永久和平据说立碑谢罪回国后不久，梅川太郎就死了。

说起这段故事，还有一个插曲，就是梅川太郎打了十二发炮弹，他的指挥官打了一发炮弹，一共是十三发可是在日军成立的维持会人员捡炮弹的时候只发现了十二发，参与这个工作的鹿邑人罗永年记得十分清楚，当看到梅川太郎在回忆录里写到是十三发时，罗永年感到很蹊跷，那一发炮弹到底哪去了？。

谜底终于在2002年被揭开，由于数日阴雨连绵，“老君台”西南角被雨水泡塌了，河南省文物局所属的古建筑施工队应邀对“老君台”进行修缮他们在清理废墟的时候，从里面又发现了一枚锈迹斑斑的炮弹，原来这枚炮弹钻进了台体的泥土里，一藏就是六十多年。

由于腐蚀严重，不便保管，便移交给县武装部引爆了，谁也没有想到，一枚七十年前的炮弹，爆炸威力依然强劲，至今仍留有引爆这枚炸弹的录像资料这一发现，正应了梅川太郎所说的“十三发”之数据《鹿邑县志》记载，当年守城官兵的弹药库就设在老君台上，如果十三发炮弹有一发爆炸，触发了弹药库，整个鹿邑东城就会被夷为平地、变成焦土，老百姓死伤就会十分惨重。

老子在《道德经》中说：“人之道，为而不争”又说：“天之道，不争而善胜”老子认为战争是“天下无道 ”的现象但是老子并不反对一切战争他说：“夫慈，以战则胜，以守则固”就是说：慈愛，用来征战就能胜利，用来守卫就能巩固，正所谓“仁者无敌”。

老子文化   

鹿邑是中国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人、道教鼻祖老子的故里老子所著的五千言《道德经》博大精深，是中国文化宝藏他的“道法自然”、“无为而无不为”、“上善若水“、“谦下贵柔”、“以百姓心为心”的学说，2500多年来一直影响着中国乃至世界人们的思想和行为，并渗透到人们的思维和人生哲学中，以致对老子顶礼膜拜，奉若神明，鹿邑也因此成了降圣的仙乡。

明道宫建于唐，时称紫极宫，宋真宗时改为明道宫，是唐、宋皇帝的行宫唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒朝谒太清宫、拜谒老子后均斋居于此，唐玄宗曾有“煌煌道宫，肃肃太清“、“众真从从，九奏初迎”的赞叹太清宫始建于东汉延熹八年，现有前宫太极殿和后宫洞宵遗存。

明道宫、太清宫于2001年已被国务院列为国家重点文物保护单位，也是省政府批准开放的道教活动场所，它的宗教地位相似于西方的“耶路撒冷“，在宗教界享有崇高的地位和声誉，是海内外道教界、道教学术界心目中的圣地和公认的“道教祖庭”。