毕竟几人真得鹿 不知终日梦为鱼_得鹿梦鱼

很多人可能看到或转过这句，却未必有所理解。语出黄庭坚的《杂诗七首》其一。《杂诗七首》为黄庭坚七言绝句组诗。艺术性一般。不知何时火了第一首，应该是网络捧红的吧，尤其是这一句“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼”，网上疯传的厉害。全诗如下：此身天地

很多人可能看到或转过这句，却未必有所理解语出黄庭坚的《杂诗七首》其一《杂诗七首》为黄庭坚七言绝句组诗艺术性一般不知何时火了第一首，应该是网络捧红的吧，尤其是这一句“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼”，网上疯传的厉害。

全诗如下：此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。蘧庐，语出《庄子集释》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”指古代驿站，也就是现在的旅馆。

绿鬓，现代人读这个词不仅无法理解，还会不适原因是众所周知的为什么头发要用绿色来形容？以“青”或者“绿”代黑，似乎是古代文人约定俗成的现象与古人审美有关李白《将进酒》里，“朝如青丝暮成雪”，就硬生生把黑发说成青丝。

但在今天，反倒尴尬了二字典出南朝·梁·吴均的《和萧洗马子显古意诗》：“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”原意是乌黑发亮的头发，后普遍代指年轻

这样一说，前两句就好理解了，无非八个字：人生如寄，光阴似箭后两句只是以浓缩的典故，在人生如寄的基础上，再发出人生如梦的感慨因为用典贴切，对仗精工，加上典故本身的丰富涵义，使得这两句颇有哲理的架势似与非似之间，迷醉了不少人。

第三句围绕“鹿”，说的是“蕉鹿梦”的故事。事出《列子集释·周穆王篇》。全文如图。

简要解释一下——樵夫：明明自己打到了一头鹿，怎么就忘记藏哪了呢？还把已经发生过的事当做做梦更神奇的是，他居然晚上做梦能梦到白天碰到的路人，还梦到路人把他以为是在梦里的鹿捡了第二天，他居然还真去找路人了，果然有他以为梦中的那头鹿。

绕来绕去，真是容易把读者绕晕简言之，就是一句话，樵夫把现实当梦，又把梦当现实。给人感觉就是梦与现实傻傻分不清了。

路人：听樵夫讲了一个梦，居然相信确有其事，去找，结果真有其事他把梦当作了真实路人妻子：听说了丈夫捡鹿的经过，她认为丈夫与樵夫的相遇本身就是梦，丈夫找到鹿是因为梦的指引，美梦成真她把丈夫与樵夫相遇的事实当作了梦。

分鹿官：好像也被梦与现实绕昏了头，来了个简单粗暴的平分。国王、国相：又调侃地把已经发生的分鹿行为当梦中所为。

这个故事里，所有人的认知和事实都是相反的特别是樵夫故事很像周星驰的无厘头剧情，围绕着鹿之得失，关乎的是梦想与现实的主题一度让人分不清哪是梦，哪是真实樵夫、路人、路人妻子、分鹿官、国王、国相，因为一头鹿，全套进来了。

故事有很强的寓言性而起因，却是缘于樵夫的健忘症，刚发生的事，怎么一会就忘了呢？人生的变幻迷离、虚妄无常，故事讲得很明白。

第四句典出《庄子·大宗师》“且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊” 记录的却是孔子和颜回的对话说的也是幻想两句话的意思，无非是说，人生忙忙碌碌，有几人真能如愿呢？理想到头来不过是一场泡沫的虚幻，时光飞去，只剩得一堆苍苍白发对西风。

对“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼”这两句诗，你是如何理解的呢？你还喜欢黄庭坚哪些诗句呢？欢迎评论留言。