毕淑敏作品_毕淑敏作品精华本

精选集均为散文作品，没有收录小说。我看书以散文、随笔居多，小说方面，除古典文学名著以外，几乎没有涉及。毕淑敏的小说我也同样没有接触，但她关于医学及女性的专题小说，据说很棒。

 

精选集均为散文作品，没有收录小说。我看书以散文、随笔居多，小说方面，除古典文学名著以外，几乎没有涉及。毕淑敏的小说我也同样没有接触，但她关于医学及女性的专题小说，据说很棒。

这些散文，篇幅多数比较短小，毕淑敏以年轻战士、医生、学生、子女、女性、普通人的视角，在其从军、从医、从学、从文、从游的经历中，观察真实生活，思索、感悟、品味人生其所思所想，虽比不上那些著名思想家的深邃，却像亲近的人在你身边低声细语，声声入耳，很接地气。

读到《你站在金字塔的第几层》一文，其中的一段文字，似曾相识：“我们常常会遭遇到挫折和失败但人生的价值并不在于永远是胜利和成功，而在于这个过程当中，我们得到了独一无二的属于自己的体验”两年前，我写过一篇文章。

《长将思绪忆飞马，总在脑海念二柴》，末尾一句是：“人生也许本来就是这样，其实无所谓荣光，只在乎经历过程。”哈，是我进行了抄袭？还是心有灵犀？杨思革 2023年3月18日于郑州

精彩书摘：流露你的真表情学医的时候，老师出过一道题目：人和动物，在解剖上的最大区别是什么？先生见我们混沌不悟，自答道，记住，是表情啊地球上没有任何一种生物，有人类这样丰富的表情肌比如笑吧，一只再聪明的狗，也是不会笑的。

人类的近亲猴子，勉强算作会笑，但只能做出龇牙咧嘴一种状态只有人类，才可以调动面部的所有肌群，调整出不同规格的笑容，比如微笑，比如嘲笑，比如冷笑，比如狂笑，以表达自身复杂的情感我在惊讶中记住了先生的话，以为是至理名言。

因为快乐和友情，从猿到人，演变出了美妙动人的微笑，这是人类无与伦比的财富笑容像一只模型，把我们脸上的肌肉像羊群一般驯化了，让它们招安微笑的规则排列着，随时以备我们心情的调遣人类的表情肌，除了表达笑容，还用以表达愤怒、悲哀、思索、惆怅以至绝望。

它就像天空中的七色彩虹，相辅相成所有的表情都是完整的人生所必需的，是生命的元素表情是心情的档案啊，如果永远只是一页空白的笑容，谁还愿把最重要的记录留在上面?凝视崇高崇高的侧面可以是平凡，但绝不是卑微福克纳在接受诺贝尔文学奖时曾说，

诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神这些是人类昔日的骄傲为此，人类将永垂不朽”这就是伟大作家的良知对抗卑微是人类生存的需要人是一种构造精细又孱弱无比的生物，对大自然和对其他强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。

我很小的时候到西藏当兵，面对广漠的冰川与荒原，我体验到个人的无比渺小当我真的站在那座山的主峰之上时，我知道了什么叫作崇高它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈我常常满腔热情地注视着生活，探寻我不懂的事物，对世界充满好奇。

我并不拒绝描写生活中的黑暗与冷酷，只是我不认为它有资格成为主导生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心在文学本语里，它被优雅地称为“审美”现如今有了一个“审丑”的词，丑可以“审”（审问的审），却不可赞扬。

当年我好不容易爬上那座冰山在感觉崇高的同时，极目远眺，看到无数耸立的高峰，那是喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交界的地方凝视远方，崇高给予我们勇气，也使我们更感觉自身的微不足道因为山是没有穷尽的最大的缘分

在翠绿的伊犁河谷，一位哈萨克少女，高擎着马奶子酒说，尊贵的客人，世上最高最长远的缘分是什么呢？是吃啊！一生下来，婴儿就要吃到不能吃的时候，缘分也就尽了人们因吃而聚，因吃而离……那一天，所有的味道，都被这句话漂白。

到什么也不想吃的时候，生命已到尾声，与这世界的缘分将尽了所以能吃是最基本的缘分，切不可小觑与“能吃”的可爱相比，功名利禄都是泔水吃亦有道，需吃得聪明，吃得正大，吃得坦荡吃的是自己双手挣来的清白，吃才是人间的幸福。

珍惜能吃的日子，珍惜一道举筷的亲人珍惜畅饮的朋友，珍惜吃的智慧敬畏热爱供给我们吃的原料，吃的场所，吃的机会，吃的概率的源头——大自然与母亲！自拔如果你因压力忙到无力自拔，忙到昏天黑地，忘记了自己的生日和家人的团聚，忘掉了自己如此辛辛苦苦究竟是为了什么，如果你想改变，就试着了解压力吧。

寻找压力的种种成因，为扑朔迷离捉摸不定的压力画像，澄清了我们对压力的模糊和精神迷惘之处，让折磨我们的压力毒蛇从林莽之中现形，让我们对压力的全貌和运转的轨迹，有较为详尽的了解中国的兵法上有句古话，叫作“知己知彼，百战不殆”，当你认识到了你所承受的压力的强度和种类，在某种程度上我们就已经钉住了压力的七寸。

精神的三间小屋第一间，盛着我们的爱和恨第二间小屋，盛放我们的事业第三间，安放我们自身三间小屋，说大不大，说小不小非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利我们可以不美丽，但我们要健康。

我们可以不伟大，但我们要庄严我们可以不完满，但我们要努力我们可以不永恒，但我们要真诚柔和于是我第一次明白了，柔和有时比风暴更有力量柔和是一种品质与风格它不是丧失原则而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张，依旧扼守尊严的艺术。

柔和是内在原则和外在的弹性充满和谐的统一，柔和是虚怀若谷的谦逊和冷暖相宜的交流一个人的心如若不柔和，所有对外在柔和形式的模仿和操练，都是沙上楼阁看看天空和海洋吧当它们最美丽和博大，最安宁和清洁的时候，它们是柔和的。

只有成长了自己的心，才会在不经意之间，收获了柔和我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱我们的面庞柔和了，就更流畅地传达温暖的诚意我们的身体柔和了，就更准确地表明与人平等的信念。

柔和，是力量的内敛和高度自信的宁馨愿你一定在某一个清晨，感觉出柔和像云雾一般悄然袭身写下你的墓志铭我个人有着数十年从医经历，在和平年代，医生是一个和死亡有着最亲密接触的职业无数次陪伴他人经历死亡，我不能不对这种重大变故无动于衷。

还有很重要的一点，就是我十几岁就到了西藏，那里严酷的自然环境和孤寂的旷野冰川，让我像个原始人似的，思索着人从哪里来，要到哪里去这类看似渺茫的问题这次讲演，对我的教育很大人们常常以为，死亡是老年人才需要考虑的问题，这是误区。

人生就是一个向着死亡的存在，在我们赞美生命的美丽、青春的活力的时候，我们其实就是肯定了死亡的必然和老迈的合理性试想一下，如果没有死亡，地球上早就被恐龙霸占着，连猴子都不知在哪里哭泣，更遑论人类的繁衍！从我们每个人一出生，生命之钟的倒计时就开始了。

无数生命的演变，才有了我们的个体在这一点上，我们不单要感谢我们的父母，而且要感谢我们的祖先，感谢地球，感谢进化所走过的漫漫历程当我们有了生命之后，我们在性的基础之上，繁衍出了爱爱情是独属于人类的精神瑰宝，它已从单纯的生殖目的，变成了两性身心融会的最高境地。

让我们倾听只有认真地听，你才能对周围有更确切的感知，才能对历史有更深刻的把握，才能把他人的智慧集于己身，才能拓展自己的眼界和胸怀读书是一种更广义的倾听你借助文字，倾听已逝哲人的教诲你借助翻译，得知远方异族的灵慧。

倾听使人生丰富多彩，你将不再宥于一己的狭隘贝壳，潜入浩瀚的深海倾听使人谦虚，知道山外有山天外有天倾听使人安宁，你知道了孤独和苦难并非只莅临你的屋檐倾听使人警醒，你知道此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。

回头是土早年读鲁迅关于写作技巧的传授，有一条叫作——一直写下去，不要回头那时年轻，很有些不解为什么不能回头呢？看看自己的脚印，歪斜了就校正，如果笔直，便一直走下去，有什么不好呢？存疑很多年有一天，忽然就懂了。

原来，鲁迅在传授和不自信作斗争的经验面向前方，坚定地走下去，任它成功或是失败，不再计较，只是一味地挺进提醒幸福人生总是有灾难其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。

请从此注意幸福！珍惜愤怒喜更像是一种获得，一种他人的馈赠愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，苦涩之外别有滋味唯有愤怒，那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心。

于是，你想认识一个人，你就去看他的愤怒吧！愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩只要不丧失理智，愤怒便充满活力我的五样老师出了题目——写下“你生命中最宝贵的五样东西。

”，我拿着笔，面对一张白纸，周围一片静寂无声于是洁白的纸上，记下我生命中最宝贵的五样东西——水、阳光、空气、鲜花和笔感谢这一过程，让我清晰地得知什么是我生命中的真爱——就是我手中的这支笔啊它噗噗地跳动着，击打着我的掌心，犹如我的另一颗心脏，推动我的一腔热血四肢百骸。

家问家是什么？家会很小很小，螺蛳壳是蜗牛的家家会很大很大，宇宙是星星的家家会很轻很轻，像一粒浮尘，被人一指弹掉，不留一丝痕迹家会很重很重，像一座铅山，压在肩上，寸步难行家会很快乐很幸福，像一眼不老的喜泉。

家会很凄凉很悲凉，像一汪深不可测的泪潭淑女书女好书是沉淀岁月冲刷的砂金，很重，不耀眼，却有保存的价值它是地球上曾经生活过的那些智慧的大脑，在永远逝去之前自立下的思维照片最精华的念头，被文字浓缩了好像一锅灼热久远的煲汤，濡养着后人的神经。

读书的女人，较少持续地沉沦悲苦，因为晓得天外有天乾坤很大读书的女人，较少无望地孤独怅惘，因为书是她们招之即来永远不倦的朋友读书的女人，较少怨天尤人孤芳自赏，因为书让你牢记个体只是恒河沙粒沧海一粟读书的女人，较少刻毒与卑劣

，因为书中的光明，日积月累浸染着节操鞭击着皮袍下的“小”……我很重要是的，我很重要我们每一个人都应该有勇气这样说我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

对于一株新生的树苗，每一片叶子都很重要对于一名孕育中的胚胎，每一段染色体碎片都很重要甚至驰骋寰宇的航天飞机，也可以因为一个油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能说它不重要吗？人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。

但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布——我很重要生命之序一位患“非典”的香港心脏科医生住进了医院的“深切治疗部”。

“深切治疗”这个词是温煦的，但缝隙间有幽幽的冷风散了出来，让人感到病情的重笃医生脱险后接受采访，记者问，一个人孤独地住在病房里，想了些什么？医生沉吟了一会儿说，想的最多的是，要把人生中最重要的事和一般的事儿分开，先做那些重要的事情。

记者当然追问，你生命中最重要的事是什么？医生答，和我的家人在一起几天后，我又见到一位脚夫老人大家都熟悉的陕北民歌《赶牲灵》，就是脚夫们走沟穿壑在高原上吼出的他说"适着做遍，死了无怨”意思是人活着的时候，把你想做的事都做了，就一生完满，活得够本，可以安然就死了。

一百万年之前我抱着双肩，望着远山，什么话也没有说一百万年以前，我们是什么？那时候的天空一定比现在要清爽得多，像刚刚磕出的蛋清我们已经比当年的柳江人多知晓了许多事情，但昔日袭击过他们的苦恼，依然像蚕茧将我们包绕。

他们憧憬过的一切已凝固在头骨化石中，成为永恒的密码我们只有敲敲自己的头颅，听它发出钟乳石一般激越的响声但人类思辨的浪花永不会停息，它们会溅湿每一颗睿智的额头……终于有一天，我们也将成为化石，唯有精神的财富驾着翅膀在洞穴中穿行。

阅读是一种孤独读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回？坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了性命关于读什么书好的问题，要多听老年人的意见，他们是有经验的水手。

也许在航道的选择上有趋于保守的看法，但他们对于风暴的预测绝对准确名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大家享乐今世的五百次回眸今世，我将用余生五百次眺望高山。

我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化作肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。

我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在他头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？。

山的存在，让我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视今生，我将一万次目不转睛地注视人群如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。

我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？像烟灰一样松散在最危急的时刻，能保持极端的放松，不是一种技术，而是一种修养，是一种长期潜移默化修炼提升的结果。

我们常常说，某人胜就胜在心理上，或是说某人败就败在心理上这其中的差池不是指在理性上，而是这种心灵张弛的韧性上放松不是无所事事，不是听天由命，不是随波逐流放松是一种高度的自信，放松是一种磨炼之后的整合，放松是举重若轻玉树临风。

当你放松的时候，你所有的岁月和经验，你所有的勇气和智慧，便都秣马厉兵集合于你内心，情绪就会安然从容，勇气就会源源不断你不一定能胜利，但你能竭尽全力去参与过程第二志愿当孤注一掷地把自己的命运押在某个“唯一”头上的时候，我们实际上处于自我封闭和焦灼无序的状态，内心流淌的是自卑和虚弱。

以为只有这狭窄的途径，才是抵达目的地的独木桥，无法设想在另外的情况下，还有道路尚可通行悄声中国人在公共场合讲话的大嗓门，几乎和随地吐痰一样，成了国际上对我华族的诟病舆论一边倒，好像都是文明教养的问题，其实有些不公平。

我在美国，听到一位对语言学颇有心得的女士说，外文的单词，口唇的运动是连续而轻微的，所以很适宜细语，大家就可明白但汉语的构成，是以字为单位，各“字”为战，每个字都有特定的意思，一个个拉着手往外蹦，各司其职，马虎不得。

单兵作战，每个都要咬得清清亮亮，其中的失态和语气，非得音调高低起承转合地相配，所以操汉语的人，讲话的声音就不由自主地要大这对于不同的语言来说，只是表达方式的不同，并无高下贵贱之分如果把音调的差异，人为地打上“高雅”、“低俗”的戳记，其实既不科学也不公平。

你站在金字塔的第几层我相信你可以用奢华的装备和风流倜傥的举止，成功地欺骗几乎所有的人，包括和你至亲至爱之人，但是，每每月朗星稀之时，你永远欺骗不了的一个人，就会在你独处的时候，顽强地站在你的面前，拷问你，鞭挞你，谴责你纠正你……这个人不是别人，正是你自己！

由于每一个人都是那样的与众不同，由于你所具有的内在生命力一直在熊熊燃烧，所以，当你完成了自己人生的台阶之后，你就要向上攀登你只有在这种不倦的探索中，才能丰富自己的人生，才能得到生命的欢愉，才感到自己内在的充实和价值。

我觉得这是很好的理由，是内心和外在的统一，是朝着自我实现路上的迈进当然了，自我实现的路，绝不会是一帆风顺的我们常常会遭遇到挫折和失败但人生的价值并不在于永远是胜利和成功，而在于这个过程当中，我们得到了独一无二的属于自己的体验。

教养的证据一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。

教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。

不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂有教养的人知道仰视高山和宇宙，知道仰视那些伟大的发现和人格，知道对于自己无法企及的高度表达尊重，而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽教养是一些习惯的总和，在某种程度上教养不是活在我们的皮肤上，而是繁衍在我们的骨髓里。

教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物文/编辑：杨思革