那就这样吧歌词_那就这样吧歌词张一山

可能有的人还不是很理解，为什么闻一闻别人的头发就是不道德了，不是歌里都这样唱吗:“那就这样吧 再爱都要Sayonara。再给抱一下闻一闻你的长发”

 

大家好，我是多肉小娘子，小娘子这厢有礼了最近有一件事引起了公众的关注，那就是在深圳地铁上，一名男性安全员偷闻女乘客头发的不雅行为可能有的人还不是很理解，为什么闻一闻别人的头发就是不道德了，不是歌里都这样唱吗：。

“那就这样吧 再爱都要Sayonara再给抱一下闻一闻你的长发”为啥有人能闻，有人却不能闻要说这个问题之前，咱得看看这首歌讲的是啥以上歌词所属的歌曲是《那就这样吧》，原唱动力火车，也是张一山的个人主题曲之一（一到表演唱歌，他就会唱这首。

）

这首歌表达的是遭背叛的男人眼看着自己的伴侣投入了别人的怀抱，前任来家里来收拾行李面对前任临行前还各种哭哭啼啼的绿茶行为，男人又是伤心又是厌烦想着最后抱一下前任，却又想到她如此决绝，于是只有作罢为啥要想闻她的长发？因为闻嗅、摆弄对方的头发，是伴侣之间才能做的事。

这就是为啥地铁安全员偷闻陌生女乘客的头发会让人那么恶心的原因一、《那就这样吧》往事说到动力火车，大多数人想到的就是夏日三部曲之一的《还珠格格》（另外两部分别是《新白娘子传奇》和《西游记》，加上《还珠格格》，此三部电视剧被统称为“暑假霸屏神剧”。

），其中的第一部的片头曲《当》，就是由动力火车演唱的

动力火车是一个二人歌唱组合，由尤秋兴和颜志琳二人组成尤秋兴和颜志琳两人除了是搭档，二人更是一起长大的发小和同学，两人5岁便相识，此后他们一起成长、一起求学，后来还一起搭档闯事业，这友谊，也真的算得上是地久天长了。

他们俩都是著名的台湾原住民歌手，值得一提的是，和他们一样是原住民歌手的另一个著名歌手是张惠妹，张惠妹也是台湾原住民歌手，不同的是尤秋兴和颜志琳是排湾族，而张惠妹则是卑南族由此可见，少数民族唱歌确实都挺好听，就是随便嚎一嗓子都让人觉得绕梁三日。

《那就这样吧》是动力火车在1999年12月发布的专辑《再见我的爱人》里面的一首单曲。在此之前，他们仅仅出道三年就已经红遍两岸三地了。

二人退伍后，分别做了高空清洁工、下水道清洁工、工地搬运工等耗体力、低工资的工作，尽管如此，他们并没有放弃从小种下的唱歌的爱好后来他们在民歌餐厅驻唱，过着饱一顿饥一顿的生活直到1996年，才开始崭露头角，1997年发表了他们的第一张专辑《无情的情人》，70万张的销量让他们整了个开门红。

接下来1998年演唱的《还珠格格》主题曲《当》将他们推上了人生巅峰，继而1999年他们继续乘胜追击，发表了囊括《那就这样吧》在内的专辑《再见我的爱人》。

然而至此后，他们的事业遭遇了滑铁卢，一是因为经纪公司的选择性忽视，二是在英雄辈出的台湾歌唱圈，他们并算不得太优秀，创作能力也比较有限唱歌比不上张惠妹、林忆莲，创作又有罗大佑、李宗盛，“水平中等”成了他们事业的桎梏，致使他们成了众人眼中“吃老本”的过气组合，仅靠着《还珠格格》每年夏天的轰炸式轮播而一直活跃在人们的印象中。

二、头发与性歌曲里唱的分手之前，男的还想着抱一抱那个女孩，闻一闻她的长发，但是想到从这个门出去后，她就是别人的伴侣了，于是就此作罢为啥他想的不是吻别，而是闻一闻对方的长发？吻别是很直接的亲密举动，在这种场景下也是很悲壮的情绪宣泄，但是这俩人并非是平常分别，而是由于第三者插足，男的被带了绿帽子，在这种情况下还要求吻别，无疑是给自己的绿帽子上再插一把青草而已。

于是，词作者选择了闻一闻头发来表达男人对前任的不舍，以及对这份戛然而止的感情的隐忍

头发自古以来就是人的“第二性征”之一，有人爱三寸金莲，自然就有人爱三千青丝常言道“女为悦己者容”，这里的“容”不止是妆容，当然还包括对头发的装扮宗教为啥把头发叫做“三千烦恼丝”？烦恼何来？就是因为头发代表着一种隐秘的欲望。

除此之外，尤其是男性，头发是一个人性谷欠的象征，对于一个头发茂密的人，人们不会觉得有什么异常，但是对于脱发或者光头来说，人们会对此人产生一种“个人能力不强”的隐性判断

为啥人们要把头婚夫妻叫做“结发夫妻”，就是因为在我国，自古就把头发作为爱情的信物在古装剧里人们经常看到这样一个桥段：一位姑娘剪下一缕自己的头发，然后用丝带绑好，把它送给中意的书生当成定情信物，这就等于把自己全部的情感乃至一辈子都托付给了对方。

正所谓“剪发作山盟，旦旦信誓诚”就是这个道理，而“结发为夫妻，恩爱两不疑”应该就是这段佳话最美的结局和期盼了除了中国，在世界上的其他国家也有着类似的观念19世纪中叶，在性科学领域最著名的先驱——哈夫洛克·蔼理士，曾经在他的著作《性心理学》一书中指出:。

“头发的诱惑力极大，它与性选择的视觉、听觉、嗅觉触觉均有关系。”

英国的《每日邮报》也曾有过类似的报道：一项最新研究认为，留长发女性比留短发的女性确实更容易吸引男性的目光，因为“男人们会认为，女性剪短发是刻意使自己更阳刚’一些，这会让男人心生排斥”这在各种古壁画中早有体现，古代壁画中所描绘的“长发女子”有着深刻含义：。

“头发越长，说明她生育能力也越强，因而更能吸引异性”因此，自古以来，头发是除了父母和伴侣、理发师以外，旁人不可触碰的一个禁区于是这就不难理解为啥地铁安全员偷闻陌生女子的头发会人人喊打，因为这是和猥亵无异的行为啊。

三、卖头发不等于低贱现在由于人手一个手机，人人都可以拍视频，很多世界上隐秘的角落也逐渐暴露在人们眼前，买卖头发就是其中一个。

我们刚才说到头发是人的第二性征，旁人不得随便触摸，因此很多人不理解，为啥世界上还有人愿意卖自己的头发，那这是不是跟“卖银”是一个道理呢？并不是！对于卖头发的人来说，只是为生活所迫，当卖自己已有的资源来换取生活物资而已，否则谁愿意剪去自己的一头长发，顶着一个三个月不敢见人的丑陋发型生活？实在是为生活所迫啊。

还记得小时候家里穷，爸爸在外面打工，妈妈独自带着我们姐弟俩在家里务农。在发薪日之前，妈妈要靠着爸爸微薄的薪酬支撑生活，除了生活，还有人情客往都得花钱，于是日子过得紧巴巴的。

我妈唯一豪横的日子，就是有一次她去赶场，卖掉了自己一头乌黑的头发，顶着一头难看的狗啃似的发型回家，一起回来的还有新买农具和糖果至此以后，我弟就很抗拒剪头发，因为他的头发是要“蓄来卖钱”的谁不想有一个完美的形象，一头乌黑的头发，可是有的人被生活扼住了喉咙，只得断发求生，因为它是人身上唯一被砍掉不痛的器官。

我曾见到有人斥责卖头发的妇女，说什么“身体发肤受之父母”，随便卖掉就是不孝；头发是人的性征之一，卖头发就跟卖银没有区别。

今天，小娘子就要反驳一下说这些混账话的人的确“身体发肤受之父母”，但是父母给你这些是为了让你活好这辈子，如果你连吃饭都成困难，有着现成的资源可以变现却不用，那父母很有可能会认为他们养了一个傻子没有哪对父母不希望孩子好，如果他们给的资源能够帮助孩子改善生活，那他们恨不得把自己的头发也卖了给孩子。

说到底，讲这话的人都是“何不食肉糜”之辈罢了至于说卖头发就跟卖银一样的人，就更可笑了，在笑贫不笑娼的时代，卖头发只是当卖自己的剩余资源，而且周期长，可以在大庭广众下完成交易，这和真正意义上的卖银相差十万八千里。

说到底，讲这话的人都是用圣人的标准要求别人，用表子的标准要求自己的道德走狗而已人们真正应该谴责的是这该死的生活，竟然逼得人走投无路，卖发糊口算了，好好活，好好干，人生一世比头发长得多，等到赚大钱了，搞个离子烫，炸街去！。

不是每一瓶雪花啤酒，都能让人勇闯天涯，但离子烫使我快乐。