历史散文_历史散文有哪三体

历史散文历史散文的概念是相对于诸子百家的哲理散文而言的哲理散文以析理论辩为主，不专记人记事；历史散文则以记述历史事件的演化过程为主，最早的历史散文是《尚书》历史

历史散文历史散文的概念是相对于诸子百家的哲理散文而言的哲理散文以析理论辩为主，不专记人记事；历史散文则以记述历史事件的演化过程为主，最早的历史散文是《尚书》历史散文有三体，分为“国别”、“编年”和“纪传”。

第一阶段以《尚书》和《春秋》为代表《尚书》最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》因是儒家五经之一，又称《书经》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍。

“尚”即“上”，《尚书》就是上古时代的书，是中国最早的一部历史文献汇编是我国第一部真正的散文总集《春秋》《春秋》是中国古代史类文学作品又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。

代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。

第二阶段以《左传》和《国语》为代表《左传》《左传》，旧传为春秋时期左丘明著，近人认为是战国时人所编，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表作品原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》、《春秋内传》、《左氏》，汉朝以后多称《左传》。

它是儒家重要经典之一，是历代儒客学子重要研习史书，是“春秋三传”之一《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

《国语》《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作他的编纂方法是以国分类，以语为主，故名“国语”该著作记录范围为上起周穆王十二年（公元前990年）西征犬戎（约公元前947年），下至智伯被灭（公元前453年）。

其中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说，是我国第一部国别体史书

第三阶段以《战国策》为代表《战国策》《战国策》，又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书全书共三十三卷，分十二国的“策”论内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

《战国策》善于述事明理，描写人物形象逼真，大量运用寓言、譬喻，语言生动，富于文采。无论个人陈述或双方辩论，都具有很强的说服力。所以也是一部优秀的散文集，对中国两汉以来史传文政论文的发展有相当影响。

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