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出自列子的寓言故事_出自列子的寓言故事原文

【序】庄子(约前369年-前286年),名周,战国蒙人。著名的思想家、哲学家、文学家,老子哲学思想的继承者和发展者。“庄子堪称先秦

出自列子的寓言故事_出自列子的寓言故事原文

 

【序】庄子(约前369年-前286年),名周,战国蒙人著名的思想家、哲学家、文学家,老子哲学思想的继承者和发展者“庄子堪称先秦诸子中唯一的文学家,他在题材的选择上,更多地注目于寓言和神话其中既有对历史故事、神话传说的改造加工,也不乏自出机杼的即兴创作,把深刻的哲学思想形象地寄寓于扑朔迷离、真伪莫辨的虚妄情节中,在一种超现实的艺术氛围中表现自己真实的思想。

”“《庄子》的文辞之美,千古卓绝,秦汉以来一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展的”(闻一多语)目前,在民间广泛流传的寓言故事,不少出自《庄子》之中我们根据广大庄子爱好者的要求,在前二辑五十六个源自《庄子》的成语故事之后,续编出自《庄子》充满隽永谐趣、奇肆想象的寓言,继续让大家感受庄子不仅是一位先哲,同样是一位文学大师的风范,希望大家喜欢。

【出处】《庄子·外篇·田子方》【原文】列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措杯水其肘上,发之适矢复沓,方矢复寓当是时,犹象人也伯昏无人曰:“是射之射,非不射之射也尝与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?”于是无人遂登高山,履危石,临百仞之渊,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而进之。

御寇伏地,汗流至踵伯昏无人曰:“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变今汝怵然有恂目之志,尔于中也殆矣夫!”【译文】列御寇为伯昏无人表演射箭,把弓拉得满满的,放一杯水在左肘上,然后射箭箭射出后还没有到靶子又有一支扣在弦上,刚刚射出又一支箭在弦上,连续不停。

在那个时候,他就象一个木偶一般纹丝不动伯昏无人说:“这是有心射箭的射法,不是无心射箭的射法尝试和你登上高山,踏着险石,对着百仞深渊,你能射吗?”于是伯昏无人就登上高山,脚踏险石,背对着百丈深渊向后退却,直到二分脚掌悬空在石险外面,这才揖请列御寇退至相同位置表演射箭。

列御寇伏在地上,冷汗流到脚后跟伯昏无人说:“修养高深的至人,上可探测青天,下可潜察黄泉,纵放自如于四面八方,而神情没有变化现在你恐惧惊慌眼睛都花了,你要射中靶的不就困难了!”【故事】郑国的列御寇,史称列子,是当时一位名人,不但修得风仙之术,还射得一手好箭。

一日在山间旅行,路遇隐士伯昏无人二人寒暄一番,还讨论了一会道然后,列御寇手痒痒想炫耀自己,要为伯昏无人表演他的箭术:连珠箭表演开始,列子从腰间箭壶抽一枝箭,搭上弦,拉满弓,请伯昏无人在他左肘上放置一杯水,向远处一棵树射去。

第一枝箭尚未抵靶的,第二枝箭已经射出;第二枝箭刚刚射出,第三枝箭又搭上弓弦一箭尾随一箭,连珠似的飞向树身,使人目不暇接放箭抽箭,动作连贯前箭刚刚离弦,后箭已经上弦他屹立不动,仿佛石雕像一壶箭很快射完,箭箭中靶,而左臂上的那杯水不溅一滴。

伯昏无人说:“这是有弓有箭有心射,不是无弓无箭无心射试试吧,我陪你登高山,踏危崖,走向百丈深涧的边边上,玩玩无弓无箭无心射,你能做到吗?”于是伯昏无人登高山,踏危崖,走向百丈深涧的边缘上,回转身来,碎步退移,两腿分开,脚踵移到了边缘之外,站成骑马姿势,向列子作揖打拱,表示请,请,请。

列子看得心惊肉跳,周身吓出冷汗,死死不敢上,只得低头跪下,额头快碰到脚踵,连声说:罢,罢,罢!我是不敢了!伯昏无人说:“至人有充实的内涵,上可以飞青天而作鸟瞰,下可以入黄泉而为鱼潜,到哪里都自由自在,临危险而神色不变。

请你玩玩无弓无箭无心射,你就吓花了眼中靶吗?差得远!”

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