庄子寓言故事_庄子寓言故事100篇

【序】庄子(约前369年-前286年)，名周，战国蒙人。著名的思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。“庄子堪称先秦

    【序】庄子(约前369年-前286年)，名周，战国蒙人著名的思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者“庄子堪称先秦诸子中唯一的文学家，他在题材的选择上，更多地注目于寓言和神话其中既有对历史故事、神话传说的改造加工，也不乏自出机杼的即兴创作，把深刻的哲学思想形象地寄寓于扑朔迷离、真伪莫辨的虚妄情节中，在一种超现实的艺术氛围中表现自己真实的思想。

”“《庄子》的文辞之美，千古卓绝，秦汉以来一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展的”（闻一多语）目前，在民间广泛流传的寓言故事，不少出自《庄子》之中我们根据广大庄子爱好者的要求，在前二辑五十六个源自《庄子》的成语故事之后，续编出自《庄子》充满隽永谐趣、奇肆想象的寓言，继续让大家感受庄子不仅是一位先哲，同样是一位文学大师的风范，希望大家喜欢。

【出处】《庄子·外篇·山木》【原文】庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也问其故，曰：“无所可用”庄子曰：“此木以不材得终其天年”【译文】庄子行走在山中，看见一棵大树，枝叶盛繁茂密，伐木人停。

留在树旁却不去砍伐问他为什么不砍伐的缘故，说：“没有什么可用的”庄子说：“这棵大树因为够不上良木的材质，得以享尽天赋的寿命”【故事】 庄子率领学生游山，到正在采伐的林区，遥见一棵大树，枝叶茂盛走近看，一群砍匠在大树下搭了夜宿的木棚。

庄子问：“要砍这棵大树吗?”砍匠说：“没用处，不砍”庄子回头对学生笑笑说：“因为没用处，所以不挨刀这棵大树命好，能活满天年了”        庄子下山，天快黑了，到一位友人家中投宿友人高兴，吩咐童仆杀鹅待客。

童仆请示：“两只公鹅，一只爱叫，一只不爱叫，杀哪一只？”友人说：“爱叫的有用处，夜晚能防贼呢杀那只不爱叫的吧”        翌日早起，道谢友人，返回漆园途中，学生上前对庄子笑笑说：“昨天山上那棵大树，因为没用处，所以不挨刀。

昨晚山下那只公鹅，因为没用处，所以挨了刀有用无用都可能挨刀，老师站在哪一边呀？”        庄子忍不住笑了，说：“一边是有用，一边是无用两边都站不得，只好站中间了那我庄周就站在有用无用之间吧，从有用那边看我是无用，从无用那边看我是有用。

站在有用无用之间，似是而非地两边欺骗人，所以我活得很累啊要想活得轻松愉悦，只有驾乘双翼，一翼修道，一翼养德，随风漂泊顺应道德随意漫游就不一样了，逃出了有用无用的范畴，不受称赞，不被谴责一会儿是天上的金龙，一会儿是洞中的黑蛇，随时变化，不要固守一端。

该显扬便显扬，玩味万物同根；该隐匿便隐匿，合乎天性原则悟得众生皆是过客，谁也不比谁优越，作为人就该自己作主，岂可作那过客之客，被他们任意践踏！一旦作主便自由，哪会活得像我这样累啊！这些便是炎黄二帝的处世原则，理想国道德。

至于众生的实况和人类的积习，无原则，不道德，说来真遭孽，联合的被分裂，成功的遭毁灭，廉洁的受挫折，高尚的被推斜，做事的会吃亏，贤良的遭暗算，不贤不良饭碗又会碰缺这样的社会，哪能活得轻松愉悦！太可悲了你记住吧，要想活得不累，只有修道养德。

”