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读伊索寓言_读伊索寓言钱钟书

读《伊索寓言》比我们年轻的人,大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人,并且会喜欢而给予保护;

读伊索寓言_读伊索寓言钱钟书

 

读《伊索寓言》钱钟书

比我们年轻的人,大概可以分作两类第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人,并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老,我们的年长只增添了我们的尊严还有一种是比我们年轻得不多的后生,这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌,他们已失掉尊敬长者的观念,而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老,还要赶着他们学少,我们的年长反使我们吃亏。

这两种态度是到处看得见的譬如一个近三十的女人,对于十八九岁女孩子的相貌,还肯说好,对于二十三四岁的少女们,就批判得不留情面了所以小孩子总能讨大人的喜欢,而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突一切人事上的关系,只要涉到年辈资格先后的,全证明了这个分析的正确。

把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。

这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老 ,也许是卖老没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所以我们也相信现代一切,在价值上、品格上都比古代进步。

(节选自《写在人生边上》)END责任编辑:李会彦 | 责任校对:周春燕审核:张呈炜 | 美编:丁然

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