韩非子寓言故事_韩非子寓言故事6则

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2020         第39期专题研究

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视频详情 中国古代寓言的魅力

教材内容统编版小学语文第六册第6课《守株待兔》P16-17文化解读寓言，是人类文化史上充满智慧的花朵，它的花瓣，是一个个美丽的故事，它的花蜜，是蕴含在故事里的道理说到寓言，很多人第一时间想到的是来自古希腊的《伊索寓言》，它固然经典，但我们不能忽视的是，中国古代寓言故事也是世界文化史上不可多得的明珠瑰宝。

我们中国古代传统寓言故事数量非常丰富，类别也很广，有的以人物为主，有的也写动物与自然[1]按照所传达思想内容的不同，可以分为不同类型有的充满哲理，属于哲理寓言该类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅带给人以美的享受，而且给人以智慧的启迪。

中国自先秦开始，就出现许多哲理性很强的寓言，形成中国古代寓言的一大特色，其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉如《刻舟求剑》告诉我们：不要老是停留在一个地方思考，要学会用发展的眼光来看待问题；如《井底之蛙》通过写井底青蛙的目光短浅，让我们明白：要学会把眼光放得长远一些，不能像井底的青蛙一样，目光短浅，要做一个目光长远的人。

有的则属于讽刺寓言，是“揭发伏藏，显其弊恶”，是具有批判精神意义的[2]这一类的寓言在中国古代传统寓言故事的大家庭中，是非常重要的一员其中，有些是针对时政、痛斥恶俗陋习的，它在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。

如《叶公好龙》讽刺了那些只在表面上追求一样事物的人；而《狐假虎威》则讽刺了那些趋炎附势、攀龙附凤之人；《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍；《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意；《迂儒救火》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑等等。

还有一类寓言，是歌颂人们美好道德品质的，是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示《孔融让梨》歌颂了孔融从小就懂得谦让的美好品德；《雪中送炭》则赞美了那些在危难时刻能够及时、无私地伸出援手的。

谈中国古代寓言故事，绝对绕不开《庄子》《韩非子》这两座高峰，我们所熟知的那些经典的寓言故事，大多都出自这两本著作因此，想要真正充分了解和学习中国古代寓言故事，并体会其魅力所在，从这两本书入手，是一个正确且有效的选择。

［1］干天全．中国古代寓言述论［Ｊ］．四川大学学报（哲学社会科学版），１９９６，（４）：５４—５９．［2］陈蒲清，曹日升．附录：试论中国古代寓言的形成、发 展 及 其 特 色．中国古代寓言选［Ｍ］．长 沙：湖南人民出版社，１９８１：６６７．

微课说明       中国古代寓言故事作为中国文化的重要组成部分，十分值得青少年儿童了解和积累本节微课，从寓言的释义与出处出发，重点介绍了以《庄子》《韩非子》这两座高峰为代表的中国古代寓言故事的概况与特点，结合一些具体的故事实例，为我们展现出中国古代寓言故事的独特魅力。

微课设计统编教材小学语文三年级下册的第二单元，是个以寓言为主题的单元，而本单元的第一课，便是我们所熟悉的中国古代寓言“守株待兔”提到寓言，大家最先联想到的，一定是古希腊的《伊索寓言》殊不知，世界寓言共有三大源头。

除了古希腊，还有古印度，以及中国作为一个中国人，我们有必要来了解中国古代寓言故事所散发出的独特魅力　　一、寓言的含义寓，是寄托之意，故寓言是寄托了劝谕或讽刺意义的故事所以他一方面要有故事情节，另一方面必须要寄托道理。

如《晏子春秋》中的《狗恶酒酸》故事讲宋国有人卖酒，酒器清洁，酒旗醒目，可就是没有客人来他只好去请教邻居邻居说：你家的狗太厉害了，一有人买酒，就扑上去狂吠汪汪汪汪，谁还敢来？从卖酒，到客人不来，再向邻居请教，最后邻居解释原因，显然有完整的故事情节。

同时还寄托了坏人当道，国家事业就难以兴旺发达的道理这就是一则合格的寓言　　二、中国古代寓言的两座高峰中国古代寓言一共有四个发展时期：先秦时期、汉末魏晋时期、唐宋时期、元明清时期其中的第一个高潮是先秦时期，也是最重要的时期。

当时，由于战国纷乱，百家争鸣，很多流派都借用寓言来阐述自己的观点这个时代的寓言也以“哲理寓言”居多且多存在于《墨子》《孟子》《庄子》《韩非子》等诸子百家的散文之中譬如，《墨子》中的《青蛙和公鸡》，学生禽滑厘问墨子：“多说话有好处吗？”墨子回答：“癞蛤蟆、青蛙日夜叫得口干舌燥，有谁听他们的呢？而报晓的雄鸡，只在黎明啼叫几声，却能使天下震动。

所以——多言何益？唯其言之时也”话不在多——而在于契合时机够有哲理吧先秦作为寓言的黄金时期，拥有《庄子》寓言和《韩非子》寓言两座高峰　　三、浪漫主义的《庄子》寓言“寓言”一词，时常挂在人们嘴边，这个名称从何而来呢？答案是——《庄子》的“寓言”篇目，首创了这个词语。

而《庄子》全书共有寓言200多则庄子家境贫苦，去见梁惠王都是穿着补丁衣服，踏着自己编织的草鞋去的这样的他，自然会关爱劳动人民　　（1）赞美能工巧匠寓言中也常有对能工巧匠们的赞美著名的“庖丁解牛”描述庖丁为梁惠王宰牛的情景。

由于他对牛的骨架结构了然于心，所以他手接触的地方、肩膀倚靠的地方、脚踩的地方、膝盖顶的地方……都会发出皮骨分离，“噼里啪啦”的声音进刀时豁豁地，既符合舞蹈的节拍，又合乎乐曲的节奏借着庖丁熟练宰牛的动作庄子告诉了我们“掌握了事物的规律，办事就能得心应手”的道理。

而在“运斤成风”的故事里，讲宋国有个人，鼻尖上沾了一个薄如苍蝇翅膀的白点泥浆请一名叫石的工匠，用斧头把泥浆削去石工匠挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，泥浆就削得干干净净，鼻子没有丝毫损伤庄子对石工匠运用斧头的技能多么赞赏。

　　（2）焕发奇幻光彩作为浪漫主义文学的典范，庄子寓言还焕发着奇幻光彩，譬如逍遥游中的鲲鹏展翅说大鹏鸟的脊背不知有几千里长，当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止。

有时飞不上去，落在地上就是了何必要飞九万里到南海去呢？”庄子用多么浪漫的想象，去讽刺那些目光短浅的人，不会理解志向高远者的追求　　四、现实主义的《韩非子》寓言如果说浪漫哲思的《庄子》寓言还有些晦涩难懂，那么《韩非子》寓言，就会有很多令你熟悉易懂的老朋友了。

同为战国时期的人物，庄子是宋国的平民，而韩非却是韩国的贵族他把自己的政治主张都写到了书里为了将变法改革的道理讲得更清楚明白他在《韩非子》全书中，共运用了300多则寓言故事　　（1）人物个性鲜明我们都知道，以《伊索寓言》为代表的西方寓言，喜欢以拟人化的动物为主人公。

而中国寓言则更喜欢以人物为主角其中，以《韩非子》的寓言尤为突出300多则寓言中，除了“涸泽之鱼”等少数采用拟人化的手法外，大多数寓言都着力刻画和塑造个性鲜明的人类，如“守株待兔”中，那位一次偶遇兔子撞死在树根上，就天天守着撞树兔子，总想着要不劳而获的宋人；又如“买椟还珠”中，那位看见装珠宝的盒子精致美观，即花重金购买，买下来后却只要盒子，而把珠宝退还回去的，舍本逐末的郑人。

还有“郑人买履”“自相矛盾”“滥竽充数”等等，你没想到这些无名无姓的千年经典人物都是从《韩非子》中来的吧？　　（2）语言简练犀利而与《庄子》寓言洋溢的浪漫主义色彩截然不同，《韩非子》寓言具有强烈的现实主义精神。

崇尚的是简洁凝练的笔法，三言两语就能呈现出人物的特点与简洁凝练的笔法相配，《韩非子》的语言还始终冷峻犀利一如妇孺皆知的滥竽充数的故事，讽刺了没有真才实学的人，却混在内行人中以次充好的现象但《韩非子》中的原文也是极其冷静的。

“齐宣王使人吹竽，必三百人南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃”没有半个带嘲讽色彩的字眼却已然达到了犀利批判的效果浪漫的《庄子》寓言、现实的《韩非子》寓言，都还只是中国古代寓言的一小部分成就，想要了解全貌，可还要去看中国古代寓言全集才行。

原创：福州教育学院附属第一小学 林威总策划：福州教育学院附属第一小学  林珊顾问：福州市鼓楼区教师进修学校   陈朝蔚图文编排： 福州市长乐区吴航中心小学  陈宇涵课韵研究▪教材中的中华传统文化点击下方

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