庄子中的寓言故事_庄子中的寓言故事及其哲理

庄子语：“天下有大美而不言。”

 

庄子，名周，战国中期的哲学家、思想家，宋国人，是道家学说的主要创始人，与道家氏族老子一同并称“老庄”庄子特别爱讲寓言，而且庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，能把一些微妙难懂的哲理通过寓言说得引人入胜庄子的思想是一个取之不尽、用之不竭的美学宝库，他对于美的描述和追求成为了当今很多学者研究的对象，今天小编整理了三个小故事，带大家领略灵气浩荡的庄周世界。

一、化鲲为鹏——崇高之美 北冥有鱼，其名为鲲鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云是鸟也，海运则将徙于南冥南冥者，天池也《齐谐》者，志怪者也《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

……蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？小编有话说：在遥远的北方海域，有一条大鱼，这条鱼，名字叫做鲲，这条大鱼，不知道有几千里长它变化成鸟，名字叫做鹏，这个鹏的脊背，也不知道有几千里长。

当这个鹏振动翅膀向上奋起直飞的时候，它的翅膀就好像天边的云彩那般为什么这个鲲要化鹏呢？因为它在大风吹动海水的时候，迁徙到南方的大海那边去了而且大鹏这一飞在六个月后方才停歇下来大鹏飞在九万里高空的时候，小麻雀讥笑他说：“我猛地起飞，力图到达榆树和檀树的树枝，有时飞不到，也就落在地上而已，为什么要到九万里的高空再而向南飞呢？“。

小麻雀的飞行，小麻雀的知识，小麻雀的境界，都和大鹏不一样小麻雀他不能够理解大鹏为什么要花那么大的力气，飞那么高，因为它的眼界就只在两颗榆树之间，跟大鹏相比他就像井底之蛙一样它不知道在经过鲲化鹏后，鹏的理想是迁徙到南方的大海，它也永远都不会了解直冲九万里高空的壮丽崇高。

燕雀安知鸿鹄之志，这里也是一样，小麻雀哪里能够了解大鹏奋起向上九万里高空的远大志向呢？可见庄子，他本人的境界是十分崇高的，他借小麻雀来讽刺那些眼界狭隘之人，他所向往的境界是随着大鹏直击九万里高空，逍遥自在遨游在天地间。

这样的崇高之美是麻雀永远无法企及的

二、混沌之死——自然之美 南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之”日凿一窍，七日而浑沌死。

小编有话说：南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，在南海和北海的中央的帝王名叫浑沌有一天，倏和忽在混沌所处的中央地区相遇了，浑沌觉得有朋自远方来不亦乐乎，招待的他们非常好倏和忽就商量着报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍（目、鼻、舌、口、耳），用来看外界、听声音、吃食物、呼吸空气，唯独浑沌没有七窍，让我们试着给他（混沌）凿出七窍。

"然后他们就每天给混沌凿一窍，七天后，混沌竟然死掉了 混沌它本身没有七窍，这就是他本来的样子，本来的生活状态，可是倏和忽出于好心给他凿了七窍，但是却造成了混沌的死亡混沌本身没有七窍，可能在别人看来没有那么好看，如果将别人的审美强加在他身上，反而对他是有百害而无一利的。

不能用人的标准作为万物的标准，以人的喜好，代替万物的喜好，万物都有自己的特性庄子提到的鸭子腿短，鹤腿长，不能为了让它们整齐划一，就把鸭子腿截一段安给鹤，或把鹤腿截一段安给鸭子，这都是有悖它们天性的混沌也是如此，混沌有混沌的天性，如果非让混沌长得跟人一样，也有七窍，必然违背了混沌的天性，混沌之死也是必然的了。

所以呢，我们说美，自然而然自然之美，你看到一朵花，很漂亮，所以你想把它摘下来带回家，可它没过多久就枯萎而死了，这个时候它已经没有了原本的美对于人本身也是一样的，不要有过多的修饰，由于外在一部分人的看法就去改变自己，而本真的样子，才是最美的。

（混沌图）

 三、哀骀它——丑中之美（德有所长，而形有所忘）鲁哀公问于仲尼曰："卫有恶人焉，曰哀骀它丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰：与为人妻，宁为夫子妾者，数十而未止也未尝有闻其唱者也，常和人而已矣。

无君人之位以济乎人之死，无聚禄以望人之腹，又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也寡人召而观之，果以恶骇天下与寡人处，不至以月数，而寡人有意乎其为人也；不至乎期年，而寡人信之。

国无宰，而寡人传国焉闷然而后应，氾而若辞寡人丑乎，卒授之国无几何也，去寡人而行寡人恤焉若有亡也，若无与乐是国也是何人者也！"小编有话说：鲁哀公说：“卫国有个形貌很丑的隐士， 姓名不详，众人叫他哀骀它哀是他的哭丧脸相，骀是他的怠倦神情，它是他的驼背，其丑可知。

使人吃惊的是哀骀它先生非常有魅力男人们拜访他，一个个的乐不思归女人们见了他，回家去和父母吵架，都说 ：‘与其嫁给张三李四王老五做正妻，不如嫁给哀骀它先生做小妾！这样的事情绝非个别的，据调查已闹过十多起了。

男男女女老老少少到底喜欢他哪点呢？连鲁哀公与他相处不到一周，就也倾慕他了相处不到一年，就信任他了庄子的文笔是很夸张的，这样一个面貌丑陋之人，却赢得了这么多人的喜爱，这是为什么呢？后面庄子也予以了解释，他说因为人们喜欢一个人是因为：“非爱其形也，爱其使行者也”，就是说，人们喜欢这个哀骀它，是因为他的“全德”，喜爱他的内在精神。

庄子在这里想要告诉我们，是不是我们平常眼中的关于人的美丑并不是真正的美丑，如果这个人心地善良、道德品质高尚，他仍能够得到人们的敬重和喜爱这便是庄子所说的丑中之美那些身体残疾、长相丑陋的人，他的外貌不是我们拒绝跟他接触的理由，而他的德行、才能、心灵才是我们敬佩他的所在。

我们在日常生活中，要善于发现人的内心，不要由于外在的丑就忽略了其中的美，懂得丑中之美

（哀骀它）

庄子通过三个寓言故事，告诉我们美的方面，分别是崇高之美、自然之美以及丑中之美。庄子又言：“天地有大美而不言。”庄子的美学思想值得我们进一步去研究和思考。

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