难以置信君子好逑(君子好逑整首诗)

但凡真正美好的梦想，都不是能轻易实现的梦想；\x0a只要是值得追求的事情，就不该是轻言放弃的事情！

 

诗经·周南·关雎关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之01目标设定

《关雎》是诗经的第一篇，想要迅速了解它、记住它，只要弄懂三个层次也就是三个主题，就够了这首诗歌看上去，好像是用词用语循环往复，读着读着，让人绕在其中，感觉条理不分明其实它有非常明显的三个层次记住了这三个层次，这首诗就很好懂了。

第一个层次，就是前四句，大多数人都耳熟能详甚至背得上来“关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑”，雎鸠是一种水鸟，关关这一个叠词，是在模仿雌雄二鸟互相鸣唱、此起彼伏的鸟叫声，是个非常活泼生动的象声词所以第一句诗是一种大自然中的环境描写，说在河水中的那一小片陆地上，雎鸠水鸟正在雌雄追逐，互相鸣唱示爱。

因而这就引发了诗人心中真正想要唱诵的情绪，就是接下来一句的“窈窕淑女，君子好逑”在大自然的世界里，雌雄相伴、唱歌求偶，是一种天地至理，那在人类社会的世界里、在诗人感情的世界里，男女相爱、示爱求爱，也是一种理所当然。

所以这一句诗，就用到了《诗经》里面常见的叫做起兴的手法，就是先描写一样事物，借此兴发起对真正的诗歌对象的唱诵在这首《关雎》里，诗人真正想要歌咏的对象是君子求慕淑女的男女爱情，而他却首先说关雎水鸟的鸣唱求偶，来作为一种进入主要话题之前的铺垫，这就显得比较含蓄了。

兴的这一种手法要记住，因为这是《诗经》风格的一大特色，在很多诗里都能看到逑，是配偶的意思，是个名词，所以这句诗的读音，一定要读作好逑，好是三声窈窕，指一个女子的体态美好动人，淑女，是说一个女人的品德贤淑美善，所以这样一个女性，兼具了外表美和心灵美，既体态动人又贤淑美善，是颜值与才华双双在线，所以她就成为了诗中说的君子，要追求的婚恋对象。

因此这首诗所讲的，就是感情追求在“感情追求”这样一个大的思想主题之下，这首诗又分为了三层，也就是三个小的分段主题而第一个分段，就是我们刚才读过的那两句，“关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑”，这两句是《关雎》这首诗的第一个层次，而这第一个段落的标题，就叫做。

“目标设定”诗人在开篇设定出了：那个颜值又高、才华又好的女孩子，她是我要追求的目标这就是第一层次里面讲的内容02过程努力目标设定好了，接下来就是向着目标努力的过程，所以《关雎》接下来的六句诗，都是在讲这第二个层次，就是努力追求的过程。

要开始追求了，还是从起兴写起前面那第一个层次里，是为了表达君子爱慕淑女天经地义，所以用水鸟天性就要鸣唱求偶来做起兴而在这第二大段落里呢，因为要表达求慕淑女有多么不容易，所以用辛苦不易地摘取水中荇菜来作为起兴。

诗里就讲了，“参差荇菜，左右流之”，荇菜生长在水中，参差不齐有高有低，想要摘取它，就要涉水靠近它，时而左时而右地一点一点辛勤采摘而追求一个淑女呢，也像这样，也要小心翼翼地示爱示好，一点一点地努力靠近，苦苦思索着怎样才能打动芳心。

所以接下来就说“窈窕淑女，寤寐求之”，醒着梦着啊，一天到晚都在想着她，都在想怎样才能追到她？“寤寐求之”这里面，寤是醒，寐是睡，所谓日有所思夜有所梦，从早到晚、不分昼夜的，醒着脑海中也是她，睡了梦境里也是她！

但不能光想啊，心动不如行动，既然喜欢那就去追一下试试吧！结果呢，女神不是那么好追的，没有追求到，这就是接下来写的“求之不得，寤寐思服”，可能是被发了好人卡，女神说你是个好人可我们不合适，诗人受到了沉重的打击，求之不得。

可是，追不到的爱更感觉是真爱，得不到的人更加是思念的人，所以这下子，诗人从之前的日夜相思又发展到了现在寝食难安的地步，从原来的时刻思念进而又到了现在废寝忘食的地步，这就是接下来说的“悠哉悠哉，辗转反侧”

悠是长的意思，悠哉悠哉，代表那思念长长啊，那相思悠长，想着一个人，睡也睡不着之前还是“寤寐求之”、“寤寐思服”，就是不管醒着还是睡着，都思念那个女孩子，都想要把她追求到而现在，经过了一轮追求失败、感觉追她更困难、令人思念更炽热的时候呢，就成了。

“辗转反侧”，干脆连睡都睡不着了！人在床上像烙烙饼，一整夜翻来覆去，不停翻身，辗转反侧但是追女神太难怎么办？就不追了吗？但凡真正美好的梦想，都不是能轻易实现的梦想；只要是值得追求的事情，就不该是轻言放弃的事情！。

所以，诗人再接再厉，越挫越勇，开启了新一轮的追求之路在这新一轮追求过程开启的时候，他又先说水中荇菜多难采摘，那美好的佳人也同样难求诗里又是一句运用兴起的手法，“参差荇菜，左右采之”，又先是这样一句起兴那诗人这回是怎么追求佳人的呢？他采取了一种更为艺术的方法，就是弹琴唱歌来打动她，就叫。

“窈窕淑女，琴瑟友之”琴和瑟是两种中国古乐器，“琴瑟和谐”这个成语就用来形容夫妻情深，所以弹琴弹瑟来亲近窈窕淑女，既表现出友好之意，又暗示出夫妻之意这就是呢，光有诚意不够，还要有方法，“琴瑟友之”就相当于，抱着吉他跑到女孩的楼下，弹琴给她唱情歌去了。

而这种方法有用没用呢？这个我们待会儿再说先说在真实的历史上，有个人就这么做了，而且非常有效这个人，就是西汉时期著名的大才子司马相如年轻的时候，他家境一般，但是才华横溢有一次他到当地的大商人卓王孙家里去做客，但他的目标，却不在卓王孙，而在卓王孙的女儿卓文君。

卓文君这时候刚刚经历过一次丈夫早亡的婚姻，回到了娘家居住，她因为出身良好、才貌双全，在当时也是鼎鼎大名，就很像是《关雎》这里面说的是个“窈窕淑女”可是司马相如作为第一次登门拜访的客人，又见不到卓文君，怎么办呢，他就当庭弹奏了一曲《凤求凰》，用他的高妙琴声来吸引卓文君。

凤凰是传说中的百鸟之王，凤是雄鸟，凰是雌鸟，所以司马相如弹着一首《凤求凰》，就是表达帅哥要追求美女的意思，就是君子要求慕淑女的意思而大才女卓文君呢，在里屋听到了司马相如的美妙琴声，也听懂了司马相如的表白心声，于是，后来他们两个人就自由恋爱走到一起了。

这样一看，司马相如和卓文君的这一段风流佳话，就是在学《关雎》里君子是怎样求慕淑女的！而《关雎》里的君子追求女孩，经历了想她、梦她、追她、被她拒绝、更想她、想到睡不着、更要好好追她、凭本事去追她，最后是展现自己谦谦君子的一面，弹弹琴、聊聊艺术，用绅士风度来有礼有节地拉近距离。

所以我们看，君子这一路追求，虽然艰辛不容易，但是始终遵循着一个最为关键的标准，就是有礼有节不管他自己再怎么相思失眠，再怎么魂不守舍，再怎么心急如焚，但是当他来到淑女面前的时候，是“琴瑟友之”的，是温文尔雅的，绝对不是进行强迫非礼、或者威逼自残、或者死缠烂打这种非要把人追到手不可而没有分寸的、过分过激的言行，他一直保持着得体的风度，用自己的才华和实力去打动淑女，从来不曾有失分寸，而这，才是。

恋爱的正确打开方式所以《关雎》这首诗，虽然看上去，是在描写君子的苦苦追求，但实际上，它是赞颂君子的彬彬有礼什么叫君子？这才叫君子！不仅是在顺境里面，表现自己优雅得体的礼仪教养，更能在逆境中，永远保持善良和风度，。

这才配让诗里称他为君子，配说一句“窈窕淑女，君子好逑”所以《关雎》描写追求淑女的这第二个层次、第二大段落，这一段的标题，就叫“过程努力”，而这过程里的灵魂特质，就是“有礼有节，君子风范”03结果实现《关雎》这首诗的第三个层次，就是诗歌的最后两句了，在写追求结果。

结果是追上了还是没追上呢？我们看它是怎么写的：“参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之”还是先起兴一句，说采荇菜很苦、追女神很难，而最后的结尾是，“窈窕淑女，钟鼓乐之”，敲钟击鼓来取悦窈窕淑女，使她快乐满足——这句话听起来，好像和前面的。

“琴瑟友之”差不多啊？都是用文艺青年的音乐范儿，来打动女孩子成为他的迷妹但是其实，二者是完全不一样的琴和瑟，还可以一个人随手就弹了，炫一炫自己的才华，但是钟和鼓，是大型乐队里面的重要乐器，不可能扛着一大套编钟跑到女孩子家门前去敲，那既不现实，而且，更。

不合礼法因为，钟鼓齐鸣，那就喻示着，是在重要典礼上的礼乐仪式什么典礼？什么仪式？别忘了，这是一篇求爱求婚的诗歌啊，所以，这就是在君子和淑女的婚礼上，才能“钟鼓乐之”所以答案知道了：君子最后，是追求成功了！而他取得成功的方法，是靠他的诚挚付出、是靠他的辛苦坚持、是靠他在这追求过程里一直不断的自我提升、是靠他最终用自己的真心和实力赢得了对方的肯定和接纳！所以这首诗的第三个层次，也就是诗歌的最后两句，这最后一大段落的标题，就叫。

“结果实现”终我们系统来看整首诗，从目标设定、到过程努力、到结果实现，这三步曲，其实不仅仅是在写追女孩、谈恋爱，是做任何事情、追求任何理想，都要经历的三个步骤，就是目标、过程、结果这三步我们可以把这诗里的君子替换为自己，把淑女替换为心中的任何一个理想目标，而诗里的。

“寤寐求之”、“寤寐思服”，都是表达在辛勤困苦中不懈坚守、不断努力的过程一个人，只有挥洒过汗水、付出过努力、体尝过艰辛，而且又是在坚守正道、不失情操的前提下去追求理想，最后才能收获“钟鼓乐之”的皆大欢喜。

所以，《关雎》这首诗作为《诗经》开篇的第一首诗，作为诗三百的首篇，它不仅只是诉说男婚女聘的感情，更是在传递人生大道的哲理。

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