居然可以这样仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱(仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱读音)

仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”，此句出自春秋时期着名的政治家管仲的治国之策

 

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”，此句出自春秋时期着名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》全句为：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

这句话的字面意思是，仓库里有充足的东西，人就能知道礼貌；丰衣足食人就知道荣誉和耻辱也就是说物质是精神的基础今年年6月24日，主席在在全球发展高层对话会上的讲话：“中国古人说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 这些年，我走遍中国城镇乡村，也访问过不少国家 我深深感受到，只有不断发展，才能实现人民对生活安康、社会安宁的梦想”。

 有史学家认为，《管子》“诚战国秦汉学术之宝藏也”而宝藏之中最珍贵的，无疑是其政府理财思想治国以何为先？纵观历代为政之术，无一不把富民放在首位《管子》说：“凡治国之道，必先富民”但仅仅强调使民富，未免粗疏而不切实用。

举一个例子：西汉文景至武帝前期，“众庶街巷有马，阡陌之间成群”可它背后又是怎样的情形呢？当时，社会上奢靡享乐成风，不少人恃财傲物跋扈于乡间；一些富可敌国的诸侯王蠢蠢欲动，最终酿成七国叛逆篡上的大动乱可见，民富之后国家如何引导、国家怎样控制财富，是治理国家的关键一环。

仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，我们面临严峻的生存与发展问题改革开放以来，我国经济一直在健康持续稳定的轨道上快速发展，人们的生活水平也在不断地提高，我国也是世界发展最快的国家，经济发展所积累下来的财富也是令许多发达国家羡慕。

然而在他们羡慕我国经济的同时，思想道德的发展水平虽然也在不断发展，但是却远远落后于经济发展的水平腐败渎职现象严重，市场经济秩序混乱，失信欺诈现象层出不穷；弄虚作假、欺上瞒下、丧失伦理、为所欲为等问题屡屡曝光，每每一些怵目惊心的事件披露后，总要引起人们的深思：症结何在？

最近几年，疫情搞得大家人心惶惶，特别是2022年，疫情一波波，高温、山火、地震，宏观环境上战争，问题教材，恶势力，台独，资本操控，屎尿诗、某某医院等各种妖魔鬼怪，牛鬼蛇神粉墨登场，这些实实在在影响着每一个人工作、生活、收入、心情；

国际环境上，以美丽国等国家为代表对我们国家进行全方位经济封锁打压，直接公开实施对我国进行高科技打压，芯片断供大家的收入少了，一方面是疫情的原因例如，很多饭店、旅馆、超市、景点都处于关闭半关闭状态，经营收入受到很大影响，不少工厂原料无法运进，产品不能销售，这些都严重影响大家的收入。

另一方面是灾情的影响今年长江流域、淮河流域的洪涝灾害，我国粮食生产受到了一定影响例如淮河流域遇到几十年不遇的水涝灾害，附近地区粮食和各种农作物，基本上90%的面积绝产，几乎颗粒无收，靠农业收入的农民，荷包鼓不起来，想消费就有困难。

眨眼严寒将至，疫情蓄势反扑，防控不松懈，各种黑恶势力，不良资本随时抬头目前摆在老百姓头上的三座的大山依然沉重，住房、教育、医疗依然没有得到缓解尽管国家在教育上取消了各种中小学生教育课补，住房限购，但居民收入依然被掏空。

根据万年财经报道，今年中国青年失业率已达19.3%，已经远远超过7%的国际标准预警线最近很多西部城市，实施疫情防控“静域管理”，一些家庭失去收入，已经没钱买米购油，目前政府还没有出台根本性解决居民收入锐减应对措施。

最近几年政府反腐倡廉，扫黑除恶取得了显著成果，但从根本上，还是没有解决居民收入跟不上通货膨胀的问题，没有解决国家财富不断外流的问题又由于互联网经济的冲击，传统实体产业几乎遭到会没醒的碾压各个互联网公司最近几年赚的盆满钵满，疫情期间盈利不降反增。

资本垄断尽管被国家限制发展，但依然阻挡不了对实体经济的收割中国经济，中国老百姓的所生产的90%的财富，被利益集团，资本集团掌握普通老百姓就是本本分分的卖卖菜，养养猪、鸭也被资本集团已经深入到社区网络碾压，可以说有力气也不一定有地方使。

中国14亿人口，可以说有超过50%的人口生存权都受到影响，怎么办！这几年，我们始终在努力扩大国际外交，致力于对一些贫困，发展中国家的援助但收获却甚微，甚至引来西方烈强对我们变本加厉的经济与发展的限制，制裁，打压。

怎么办？过去我们一直倡导“依法治国”，但我们的“公检法”内部蛀虫，内鬼，钱权勾结，恶势力保护伞不清楚，“依法治国”，也只是形式如果一个国家道德，素质教育、管理监督提质跟不上，大家还是经济第一，金钱之上各种汉奸内鬼不清除，人民反映的各种问题，不能及时反馈，处理。

湘雅刘翔峰这类恶魔还会层出不清各种类似联想买办资本还会操控国家的一切，包括新闻，舆论到底一个国家怎么样治理，人民安居乐业，国泰民安，这是摆在我们每一位公民，摆在我们执政党面前一个，需要面对的严格严峻问题。

当年有苏联的解体，近年有斯兰卡、黎巴嫩、冰岛、阿根廷等一个国家的强盛，不仅仅是强大的国防，高科技，持续的创新，还要有“知礼仪”，“知荣辱”的国民。

仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，复杂国内国外环境，国家如何治理到底怎么样治理好一个国家，我们可以从几年前的“先哲”这里寻找答案管仲，春秋时期齐国政治家他的文明思想，集中的体现在“仓廪实则知礼仪”这一论断上。

管仲已经能够比较清楚的认识到物质文明和精神文明之间的关系他注重物质文明的建设，把富民放到首位，“治国之道必先富民”，这是他率先提出来的在这个问题上，《管子》提出两点建议：一是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。

人民仓廪充盈了，国家就积极引导他们知节达礼；丰衣足食了，国家就适时教育他们辨识荣辱一方面要夯实充裕人民的物质财富，另一方面要提升规范人民的精神道德二是“利出于一孔”《管子》强调只能是国家而绝不允许某个人、某个集团掌控社会财富。

为此，它主张政府介入社会经济生活，通过参与农业、商业、工业等生产贸易活动和宏观调控，使国家成为财富的潜在控制者《管子》认为，国家控制财富的分配权，不但能保证人民的基本生活需求得到满足，而且可以通过这种方式凝聚人民力量，使他们服务于整体的国家建设。

这样一个“利出于一孔”的国家，肯定民富兵强、天下无敌显然，《管子》强调“利出于一孔”，并不是为了某个人的私利，而始终把集体的、国家的利益放在第一位，从而超越了狭隘的个人主义和集团主义的小圈子  此外，《管子》中的国家垄断铸币权、国家产销盐铁、国家组织放贷、国家打击富商大贾囤积居奇、以工代赈等，均观点鲜明且附有详细阐述。

所有这些，都值得今人加以研究和利用管仲在齐国当了40年宰相，辅佐齐桓公成为“春秋五霸”中的第一人他去世后齐桓公悲痛不已，大呼:“哀哉仲父，是天折吾臂也人民只有吃饱喝足才会去想追求精神享受，有钱有闲才有条件去旅游或者培养自己的兴趣爱好。

如果一日三餐都成问题，怎么能培养一个人的闲情逸趣呢？没有物质基础，人只是整日奔波劳累，苦苦挣扎，仅仅是为活着而忙碌有了一定的物质基础，我们才有选择的余地，才有可能按照自己的意愿去生活物质从哪里来?天上不掉馅饼!靠辛苦劳动和付出。

说白了物质就是钱，仿佛一说钱就浑身充满了铜臭味，就是可耻的，肮脏的，受鄙夷的我们不是不提倡金钱至上吗？有一段时间我们提倡贫穷是光荣的说有钱人是万恶不赦的，一提到钱就是庸俗不堪，但是没有钱没有基本的生存物质你能活下来吗？。

当你交不起孩子的学费，当父母生病了，你拿不出钱来为他们医治，那该是多么绝望的心情!当你有钱了，吃得饱，穿得暖，你才有条件为自己买一件心仪的衣服，才能把孩子送到理想中的学校去受教育当然，普遍的价值观要求我们，君子爱财取之有道，用之有度。

我们不能为了挣钱去坑蒙拐骗，没有道德和法律的底线用正当的手段，用自己的辛苦汗水劳动换得的钱，应该被提倡，是值得尊敬的农民工为了生存和生活，远离家乡，去异乡打工挣钱是值得尊敬的事，应该被鼓励，应该有更多的优惠政策，应该为他们解决后顾之忧，应该让他们的子女跟着他们一块去，减少骨肉分离，为孩子们从小受到的良好教育创造条件，把这些孩子培养成国家有用的人才。

每个人都有就业保障（特别是农民工）有工作干，每个月有固定工职收入，腰包里有钱，生活稳定，孩子们受到良好的教育，老年人的晚年生活有保障，人心安定，社会富强物质是文明的基础，物质文明是精神文明的保障物质决定上层建筑，生活有保障，国泰民安，田野里一片生机勃勃，社会上一片繁荣。

谁去干违法的事，谁去铤而走险呢？仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，谈如何保障国民的基本生活保障谈如何保障国民的基本生活保障：这里我们可以从毛主席话里探寻答案首先要保障国民的基本生存权:保障国民“生老病死、居住房屋、孩子上学”。

毛主席说：“进城以后，我们许多干部官越做越大，离人民群众也越来越远喽这在党内是个相当普遍的问题战争年代，是我们离不开群众离开了群众，我们连脑壳都保不住，就像鱼离不开水一样进城后当了大官了，张口闭口说自己是什么父母官了，好像群众离不开他了。

鱼水关系逐渐变成了油水关系，自己高高浮在上面，还不让下面群众透口气”“到底谁是父母？是官老爷，还是人民群众？我们的党员，特别是党员领导干部，只有恭恭敬敬孝敬父母的义务，绝不能有骑在父母头上作威作福的权力。

现在党内许多人已经把这个关系搞颠倒了，把主仆关系搞颠倒了国民党就是把这个关系搞颠倒了，最后被赶到一个岛子上去了如果共产党把这个关系也搞颠倒，我看，迟早有一天，也会被人民群众赶到某个小岛子上去的你相信吗？你不信我信。

”“为我们国家奠定基础的是人民群众，他们才是国家真正的主人呐你们辽宁是个工业大省，产业工人多，给国家的贡献也大，但工资却很低他们创造的价值，要比付给他们的报酬高得多现在国家底子薄，需要用钱的地方太多，建一座高楼要打好地基，再往上就会好一些，工人的待遇也会逐步提高的。

目前能补偿一点的，就是他们的生老病死、居住房屋、孩子上学，公家都尽可能包了下来”目前全球实现免费医疗、教育、住房的国家有没有，当然有；国家经济发展到一定水平或者是因为国体或者是政策的原因，国家会针对地提高社会福利，来提升国民幸福感。

下面我们一起来看一下世界上哪些国家医疗或者是教育免费的1：瑞士，欧洲经济最发达的国家，医疗免费，教育免费2：挪威，全民免费医疗，小学到大学免费教育，失业有失业金，生孩子发津贴等3：文莱，东南亚最富有的国家，医疗教育费用全免。

4：朝鲜，社会主义国家，医疗、教育、住房、工作、养老，全部国家安排5：老挝，社会主义国家，教育，医疗免费6：越南，社会主义国家，教育免费，医疗政策好，实行滑动费率7：古巴，社会主义国家，和朝鲜基本一样，福利超好，甚至还为老人和孩子每天供应平价牛奶。

如果一个政党不是致力于国民的“仓禀实”，“衣食足”，作为自己的奋斗目标，让公民自己自谋生路那么“中华民族的伟大复兴”就是一句空话如果每一个人都去“自谋生路”，那么那些掌握资源，资本的人就会更加为所欲为会更加拉大贫富差距，一些人在国内赚到钱，毫不犹豫移民到国外，一些特权阶层，在国内捞钱，国外花。

他们巧取豪夺，拿走的都是普通人的“民脂民膏”，那么一个被掏空的国家如何实现“中华民族的伟大复兴”仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，努力提高国民文明素质的

改革开放以来，中国经济实现了连续近30年的高速增长，但国民的文明素养并没有同步提高大力提高国民文明素质，对于塑造“礼仪之邦”、“和平发展”的中国形象，以及建设社会主义和谐社会都具有深远而重大的意义随着我国实行科学发展观、人的全面发展和人与社会的和谐发展，提高我国的国民文民素质已刻不容缓。

一个国家的综合国力不仅体现在经济、科技等“硬实力”上，而且也表现在社会风尚、文化和国民素质等“软实力”上国民文明素质，不仅关系到我国公民形象，更重要的是关乎我国文化软实力的提高根据我国的基本情况，应坚持“政治主导、社会参与”的方针政策，以保证国民文明素质的提高。

可以从以下几个方面进行实施改进：第一，政府要制定公民的日常行为规范，必要时以立法的形式将其确定下来，做到有法可依，有法可循，确立基本的文明判断标准第二，通过各种途径宣传文明行为准则，让文明行为准则深入到每一个公民心中。

特别是在学校教育中，适当的开展文明行为教育，让公民从小就有文明行为的意识第三，政府相关部门联合行动开展文明行为的任务不是一个部门可以独立完成的，它需要各相关部门如外交部、文化部、教育部、劳动部等部门采取联合行动，相互合作，在各自的领域发挥应有的作用，全方位、多角度地提高公民的文明意识。

第四，在提高国民日常行为中，充分调动民间组织的作用在广大农村和社区广泛开展各种形式的约束和监督文明行为的活动，充分调动广大群众的参与积极性，以群众喜闻乐见的形式展开活动，达到群众自我约束、自我提高的效果。

总之，我国国民文明素质的提高是一个系统工程，需要长期不懈的努力，需要多方面的组织协调和配合，需要从日常生活中一点一滴的小事做起经过一段时间的全民共同努力，我国国民的文明素质一定会与我国经济的飞速发展同步提高，真正做到“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

过去我们每天都在研究企业管理，研究商业制胜之道，但是如果不从根源上，研究如何治理好复杂环境下的“国家治理”，并进行系统的顶层规划，其他都是空谈即使今天，我们的新闻媒体如此发达，各种不良倾向，反映的再多也没用。

我们的上层建筑，不能在顶层端正，我们今天搞得所有，包括学习的各种专业管理专业、市场营销、新闻专业、互联网等等都是徒劳的，有的只是投机取巧最后我们总结一下：如果每一个老老实实搞实业，搞研发、搞创新的人，都比不过那些巧取豪夺的资本集团，谁还会去老老实实的工作。

如果我们天天显摆的是豪车，豪宅，奢侈品等奢华上等生活，而不是崇尚节俭，艰苦朴素，资源再用，为人民服务的奉献精神，那么那些已有机会就捞一把的利益阶层，贪污腐化分子，贪官污吏、资本买办就永远不可能禁除辅韬智库：传统企业互联网转型组织变革与创新管理咨询先行者

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