太疯狂了老黄牛(老黄牛,孺子牛,拓荒牛是什么意思)

读创/ 深圳商报记者 蒋荣耀\x0a牛深受中国人喜爱，它是勤劳、刻苦、踏实的象征，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进

 

读创/ 深圳商报记者 蒋荣耀牛深受中国人喜爱，它是勤劳、刻苦、踏实的象征，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码习近平总书记2020年底在全国政协新年茶话会上，也特别提倡三种“牛”的精神——“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”。

农历辛丑“牛”年即将到来，也许正好适合来说说牛的话题

1、在古代，牛就真的很牛人类很早就认识到牛对这个世界的重要性《说文解字》称，“牛，大牲也牛，件也件，事理也”“物，万物也牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛勿声”《易经》说：“地势坤，君子以厚德载物”《说卦传》称“坤为牛”，意味着牛是滋养万物的大地的象征物，牛有“厚德”。

可见，在古代，牛就真的很牛了牛在古代地位重要性还体现在在祭祀上《礼·曲礼》称，“凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武”祭祀等级中，第一等级是“太牢”，第二等级是“少牢”“太牢”，就是祭祀社稷时需要有牛、羊、豕备齐，而“少牢”只用羊和豕，没有牛。

我们从“牢”字也能看出牛在祭祀中的地位因为牛的身行高大，遇强敌时又很凶猛，所以人类很早就开始利用牛《易经》说，“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，……服牛乘马，引重致远，以利天下”牛和马很早就作为交通工具我国古代星象学家在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星宿划分为二十八组，分别代表日月星辰在天空中的位置，称做“二十八宿”，以此作为观测天象参照物。

其中，北方七宿曰斗、牛、女、虚、危、室、壁这七宿中的“牛”和“女”，可以理解为牛郎和织女，象征男耕女织“牛郎”在那个年代，大概不能被认为是贫下中农《周礼·地官》记载，“牛人，掌养国之公牛，以待国之政令”这就是说，在周朝，“牛人”是一种官名，是六官之一，不是随便谁都可以被叫做“牛人”的。

2、孺子牛，为何如何甘愿奉献？今天，我们对“孺子牛”一词并不陌生，因为鲁迅先生有诗“俯首甘为孺子牛”不过，“孺子牛”的典故却出现在两千年前“孺子”是小孩子的意思《左传》记载：齐景公非常疼爱幼子荼，曾自己当作牛，口衔绳索，令儿子骑着玩耍。

荼玩得很高兴，却一不小心，从“牛”背上掉下来，绳子就把景公的牙齿折断了后来景公遗命立荼为国君，不过很快被臣下鲍牧、田乞所废后田乞又立阳生为齐悼公，鲍牧乃曰：“女忘君之为孺子牛，而折其齿乎？”作为春秋时期“孺子牛”代言人的齐景公，是一个溺爱孩子的形象。

“孺子牛”具有新含义还是在鲁迅借用之后鲁迅在《自嘲》一诗写道：“运交华盖何求欲? 未敢翻身已碰头破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋 ”后来，毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中提到此诗时说：。

鲁迅的两句诗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭“千夫”在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服“孺子”在这里就是说无产阶级和人民大众一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。

做孺子牛，就是要坚持为人民谋幸福，为民族谋复兴。

3、不等扬鞭自奋蹄的老黄牛当代著名诗人臧克家有诗云：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄”这诗咏的就是“老黄牛”从地域看，黄牛似乎比水牛分布更广从时间上看，黄牛进入文献的时间也很早。

比如，曾经为牛郎织女牵线搭桥的就是老黄牛，那头老黄牛象挺开放的，还挺懂情调在唐诗《牧童词》里，“乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊”，也不知道是牧童胆大，还是黄牛力大不过，我们看到更多的老黄牛，外表朴实无华，谦逊低调。

在中国人心中，“老黄牛”历来被赋予勤勤恳恳、埋头苦干、忠于职守、任劳任怨的象征意义谁都知道，世上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗顺境需要奋斗，面对挫折更需要艰苦奋斗、负重前行这一个世纪，中国经历过不少大风大浪，民族危亡时浴血奋战，一穷二白时奋发图强，攻坚克难，创造一个又一个彪炳史册的人间奇迹，正是我们始终如一发扬老黄牛般艰苦奋斗的精神。

4、“拓荒牛”和深圳的故事相比较“孺子牛”，“拓荒牛”获得尊敬的原因是，拓荒很艰辛，拓荒付出很多，拓荒的任务很重所以要成功拓荒，不仅需要任劳任怨，还要具有强大的创新能力中国人素来勇于拓荒，历史上的“走西口”，“闯关东”，就是奔着拓荒去的。

不仅我们敢于开拓边境荒漠，甚至也有胆量到海外去南美洲的古巴，东南亚的很多岛屿，像马来西亚的婆罗洲的原始山林，在19世纪中晚期就是一大批福建和广东的侨民去开发拓荒多数拓荒者读书不多，还常常受到当地族群的排挤，却硬生生创下一番事业，闯出一片天地。

这就是一代一代中国人“拓荒牛”的故事今天，我们在互联网上搜寻“拓荒牛”，会发现很多关于“拓荒牛”的文章会于深圳产生联系某种意义上，“拓荒牛”成了深圳经济特区建设四十余年来书写的一个“IP”原因何在？因为四十年前第一代来到深圳参加特区建设的人们，是离我们距离最近、时间最近的一群“拓荒牛”。

40年前， 深圳的第一代创业者像极了“拓荒牛”，既任劳任怨，无私奉献，又敢想敢干，开拓创新，把当时贫穷的边陲农业县宝安，建设成为一个国际性现代化城市“拓荒牛”代表的正是深圳的这种开拓、勤勉精神来过深圳的人都知道，深圳市委大院外有一座“拓荒牛”的雕塑。

在市委办公厅工作了四十年的唐桂生记得，深圳特区成立之初，深圳市领导就希望能在市委市政府大院内建一座雕塑在反复讨论以后，广州美院潘鹤教授制作的“孺子牛”雕塑于1984年7月27日落成雕塑落成后，慕名前来参观和留影的人们络绎不绝，但由于“孺子牛”立在市委大院内，前来参观的人并不方便，1999年，深圳市委常委会通过决定，将“孺子牛”铜雕整体迁到了大门口的花坛上。

同时，办公大院围墙后退10米，为深圳老百姓再献出一块绿地1999年2月6日，在一个简朴仪式过后，“孺子牛”正式迁至市委市政府大门口，成为深南大道上的一个新景观，许多市民纷纷赶来拍照留念一些细心的市民还发现，原来在大院内的“孺子牛”牛头朝西，步出大院后则变成牛头朝东。

“孺子牛”成为深圳最具有代表性的符号，更是深圳乃至全国改革开放的世纪象征今天，深圳经济特区又有了新的身份“先行示范区”，这对深圳人既是鼓励，也是鞭策深圳发展的路很长，我们在牛年瞄准孺子牛、拓荒牛和老黄牛这三个关键词，发挥孺子牛、拓荒牛和老黄牛的精神，我们的牛年一定会更牛！。

本文插图创作：吴悦光审读 谭录岗