深度揭秘无相之火怎么打(无相之火怎么打不动)

文殊师利，火是种性。［白话］佛又告诉文殊师利：火是种性。世尊，云何火是种性？［白话］文殊师利问：世尊，为什么

 

文殊师利，火是种性［白话］佛又告诉文殊师利：火是种性世尊，云何火是种性？［白话］文殊师利问：世尊，为什么说火是种性？文殊师利，一切法无热，离虚妄热相，本性寂灭，离颠倒故分别其实，无定无生，是故火名种性［白话］佛说：

文殊师利，一切法无热，热无自性，离虚妄热相，法性寂灭离颠倒执着的缘故如果分别火大之实相，则知其本无定法，无有生起，因此火叫种性［简述］为什么说火是种性？因为一切法离虚妄热相，法性寂灭，只是幻现为火文殊师利，风是种性。

［白话］佛又告诉文殊师利：风是种性世尊，云何风为种性？［白话］文殊师利问：世尊，为什么说风是种性？文殊师利，一切法无障无碍，无相无性，不动摇故，离风相故，是故风名种性［白话］佛说：文殊师利，一切法无障无碍，无相无自性，不动不摇的缘故，离风相的缘故，因此风叫种性。

［简述］为什么说风是种性？因为一切法空如虚空，皆无自性，离于风相，本不动摇总结上文：地为因缘和合，假现坚相，故地为种性；水如渴鹿见浮气为水，虚妄不实，故水为种性；火离虚妄热相，本性寂灭，故火为种性；风无相无性，不动不摇，故风为种性。

因此，无地水火风可求，无地水火风可灭般 若 波 罗 蜜多心经bō rě bōluó mì duō xīn jīng观自在菩萨，guān  zì  zài  pú  sà，行深般 若 波 罗蜜多时，xíng sh

ēn bō rě bō luó mì duō shí ，照见五 蕴皆空，度 一 切苦 厄zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng ，dù yī qiè kǔ è 舍 利 子！ 色 不 异空，空不异色，。

shè lì zǐ ！sè bù yì kōng ，kōng bù yì  sè ，色 即 是空，空即是色sè jí shì  kōng ， kōng jí shì sè 受想行识， 亦 复 如是shò

u xiǎng xíng shí ，yì fù rú shì舍利 子， 是诸法空相，shè lì zǐ ，shì zhū  fǎ  kōng xiàng，不生不灭，不 垢不净， 不增不减，bù shēng b

ù miè ，bù gòu bù jìng，bù zēng bù jiǎn ，是故空中无色，无受想行识，shì gù kōng zhōng wú sè，wú shòu xiǎng xíng shí，无 眼耳 鼻舌身 意，

wú yǎn ěr bí shé shēn yì，无色声香味触法，wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ ，无眼界， 乃 至无 意 识界，wú yǎn jiè ，nǎi zhì wú y

ì shí jiè，无无明，亦 无 无明尽，wú wú míng，yì wúwú míng jìn，乃至 无 老死， 亦 无老死尽nǎi zhì wú lǎo sǐ， yì wú  lǎo  sǐjìn

无 苦 集灭道， 无 智亦 无 得 以 无 所得 故，wú kǔ jímiè dào，wú zhì yì wú dé，yǐ wú suǒ dé gù菩 提 萨 埵， 依 般 若 波 罗 蜜多故， 心 无 挂碍。

pú tí sàduǒ，yī bō rě bō luó mì duō gù，xīn wú guà ài无挂碍 故， 无 有恐怖，wú guà ài gù ，wú yǒu kǒng bù ，远离 颠倒梦想，究竟涅槃。

yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng ，jiū jìng niè pán 三世诸佛， 依 般 若 波罗 蜜 多故，sān  shì zhū fó， yī bō rě bō luó mì

 duō gù ，得 阿 耨多罗三藐三菩 提dé ā nuò duō luó sān miǎo sān pú tí 故 知般 若 波 罗 蜜多，gù zhī bōrě bō luó mì duō，是大神咒，是 大明咒，

shì dà shén zhòu， shì dà míng zhòu，是无上咒，是 无等等咒shì wú shàng zhòu， shì wú děng děng zhòu能除一 切 苦，真实 不 虚n

éng chú yī qiè kǔ ，zhēn shí bù xū故说般 若 波罗 蜜多咒即 说咒曰：gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu jí shuō zhòu yuē揭 谛 揭 谛，波罗 揭 谛， 波 罗僧揭 谛，

jiē dì jiēdì ，bō luó jiē dì， bō luó sēng jiē dì ，菩提 萨 婆 诃。pú tí  sà pó hē